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中國古代十大最極品的職業:最後一個豈不是奉旨出遊?

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你知道古代有哪些職業嗎?有些職業至今還保留着,下面就一起看看古代十大最極品職業:圖書館長、宮廷音樂家、俠客、教書先生、探險家、幕僚、隱者、名醫、太守、采詩官。

1、圖書館長:寂寞中的智者

中國古代十大最極品的職業:最後一個豈不是奉旨出遊?

給力指數:三顆星  代表人物:老子

再繁華的大都市,圖書館也總是相對寂寞的。古代的圖書館自然更寂寞。我們的第一位皇家圖書館館長,他的名字叫李耳,也就是《道德經》的作者老子。

老子身爲圖書館館長,委實沒有什麼工作可幹。偌大一座圖書館裏,也就堆放着那麼一些已經長了不少白色黴斑的竹簡。天氣晴好的時候,老子會指揮工作人員將這些笨重的東西擡出來曬一曬。

老子寂寞玄思的結果是寫下了不朽的著作《道德經》。但令人吃驚的是,這部重要的著作居然只有短短的五千字,竟然將天地間的道理都闡述得一清二楚,可見大師的確不同凡響。

2、宮廷音樂家:如果幸福你就拍拍手

中國古代十大最極品的職業:最後一個豈不是奉旨出遊? 第2張

給力指數:五顆星    代表人物:李延年李龜年

勞動人民不懂高雅音樂,但宮廷懂,士大夫們懂。漢代和唐代,代表了高雅音樂最高成就的李延年和李龜年們,他們的作品一問世,總是有不少的聽衆發出會心的微笑。

據說,有一回,李延年爲漢武帝唱了一首歌:“北方有佳人,遺世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得。”漢武帝聽了這首歌,感慨地說:“好呀,只是這世上到哪裏去找這樣的佳人呢?”一旁的平陽公主向漢武帝推薦說,李延年的妹妹就是這樣的佳人。因了這首歌,李延年成功地推銷了自己的妹妹,嫁給了漢武帝。

3、俠客:一柄痛與快的雙刃劍

中國古代十大最極品的職業:最後一個豈不是奉旨出遊? 第3張

給力指數:五顆星    代表人物:荊軻聶政

在我看來,比荊軻更優秀的俠客是聶政。聶政本來的職業是屠夫,當俠客屬第二職業。他行俠殺了人,帶着母親和姐姐逃到齊國,但俠客的名氣使他欲罷不能:韓國貴族嚴仲子帶着黃金和畢恭畢敬的態度跑來找他,要他除掉韓國首相俠累。

聶政推辭不幹,也沒有收嚴仲子的黃金。聶政這麼做,並不是他決定放棄俠客這第二職業,而是他認爲母親還活在世上,姐姐也沒有出嫁,自己還不能死。不久,他的母親去世了,嚴仲子前來弔孝,執親子之禮,使聶政深受感動。埋葬了母親之後,聶政火速將姐姐出嫁,然後前去刺殺俠累。

俠累身爲首相,空有幾十名警衛,竟然被武功高強的聶政從容地一劍刺了個透心涼。警衛們圍了上來,聶政看看沒有脫逃的可能,就舉劍自殺了。嚥氣之前,他用長劍將自己的眼珠挖出來,把自己的臉劃成一堆肉泥。他這樣做的目的只有一個:不讓人們認出他,以免連累他的姐姐。

4、教書先生:孩子們,上課啦

中國古代十大最極品的職業:最後一個豈不是奉旨出遊? 第4張

給力指數:四顆星  代表人物:孔子

孔子在只有貴族子弟才能入學的時代,首創私塾,並且用有教無類的辦學方針吸引了廣大勞動人民的子弟入學,這使得他從教書先生一躍而成爲教育家。

孔子的教學方法着實令後人豔羨。孔子坐在老家曲阜的杏林裏,學生們圍着他團團坐定,孔老師清清嗓子就可以流暢地講上兩個時辰。其他時候,他則用事先設計好的各種問題,逐一考問他的弟子們。到了後來,他乾脆帶着弟子們坐着牛車周遊列國,讀萬卷書,行萬里路,人生的各種問題想必將在這種壯遊與講學中得到合理的處置與解答。

5、探險家:腳下有靈魂和遠方

中國古代十大最極品的職業:最後一個豈不是奉旨出遊? 第5張

給力指數:四顆星  代表人物:徐霞客

徐霞客是中國探險家中的佼佼者,他憑着雙腳和毛驢的輔助走了大半生,大半個中國土地上都能夠找到他的足印。

幾年前,當代探險家餘純順遇難之後,我曾深有感觸地寫過一篇文章,其中有幾句,我覺得對古代中國的探險家仍然是適合的:“如果靈魂真的能像一陣陣伴我終生的微風;如果生的意義可以從一場場午夜的夢幻開始……那麼,當我重新審視壯士走過的這方大地時,我就能輕輕地對自己說:鳥兒已經飛過,天空不留痕跡……”

6、幕僚:我給主人出主意

中國古代十大最極品的職業:最後一個豈不是奉旨出遊? 第6張

給力指數:四顆星  代表人物:楊修紹興師爺

古代之幕僚類似於今天的總經理助理。他們憑藉豐富的經驗爲主人出謀劃策,以自己的智慧獨當一面。

古代比較著名的幕僚當數楊修,楊修是個人才,屬古代知識分子中的精英。其人才思敏捷,恃才放曠,得到曹操賞識器重,成爲他身邊的一位高級幕僚,算得上一位重臣。在發生了一盒酥、曹操夢中殺人、插手廢立太子等事件後,曹操對楊修已存芥蒂,隨便找了個罪名,誅殺了楊修。

楊修之死,在於自己聰明反被聰明誤,他沒有研修好與主子的相處之道,其實古代多數幕僚的生活還是十分滋潤的,他們大多屬於錦上添花型的好好先生,既有社會地位,又超然於政治鬥爭之外,好不愜意。

7、隱者:讓我離人間更遠些

中國古代十大最極品的職業:最後一個豈不是奉旨出遊? 第7張

給力指數:四顆星  代表人物:陶淵明許由

要想當隱士,得有較好的經濟條件做後盾,不然只能餓死於草莽之間了。陶淵明不爲五斗米折腰的故事廣爲後人傳誦,但人們很少去思考一個問題,即陶淵明其實根本就不需要這五斗米,他家的產業足夠他過着詩酒花草的風雅生活。否則,“種豆南山下,草盛豆苗稀”這種令農民欲哭無淚的慘狀(估計是買了假種子吧)就不會被他老人家當作一種雅興來消遣了。

隱士雖然是以出世來安身立命的,但有時候,隱士由於有了巨大的名氣,朝廷就會一再要求他們出來做官,這種情形,就好比勒令一個決心守節的寡婦必須改嫁,令人尷尬和氣憤。據說,許由就是堯帝時代的大隱士,堯幾次決定將王位傳給他,許由都堅決反對。

後來,堯告訴許由,他要任命許由出任九州長,可能相當於首相級別的高級官員吧。堯帝估計是腦子進了水,許由連王位都不要,哪裏還要什麼勞什子的九州長呢?果然,許由聽了很生氣,認爲堯的話嚴重污染了他的耳朵,於是跑到水邊將耳朵洗了又洗———這就是著名的許由洗耳的故事。

8、名醫:請伸出你的舌頭

中國古代十大最極品的職業:最後一個豈不是奉旨出遊? 第8張

給力指數:四顆星  代表人物:張仲景孫思邈

治病救人的職業在古代有着崇高的社會地位。上至達官貴人,下至平民百姓,可能很少有人不對他們懷着深深的敬畏之情。這種敬畏,歸根結底,是對自己健康的一種投資。

當然,名醫在年輕時,可能並不總坐堂問診,而是行走在風塵僕僕的大道上,就像今天的科技衛生文化三下鄉專家一樣鳥落民間,他們將在屬於民間的歲月裏,建築起自己聲名的高度。

9、太守:你們知道我的快樂嗎

中國古代十大最極品的職業:最後一個豈不是奉旨出遊? 第9張

給力指數:四顆星代表人物:杜牧歐陽修

古代的各種官職中,太守一職是很“給力”的。它在歷朝歷代的稱呼有些不一樣,比如又叫刺史,又叫知州,又叫知府。它相當於今天地級市的市長,構成了統治的主體骨架。

在那些歌舞昇平的年代,太守往往成爲風花雪月的代名詞,看看中國的文人,有如此多的人都做過太守,你就會明白這一點:王昌齡、韓愈、柳宗元、杜牧、歐陽修、蘇軾、陸游……

這些愉快的太守們在任時,大抵境內安寧,於是就幹些重修岳陽樓呀或是登臨醉翁亭之類的雅事。一方面,他們是文人,佔有重要的話語權;另一方面,太守的職位雖然不是太高,但也不是小吏可比,人生的各種慾望幾乎都能得到很好的調理。

10、采詩官:飛翔在民間的蜜蜂

中國古代十大最極品的職業:最後一個豈不是奉旨出遊? 第10張

給力指數:五顆星代表人物:面目模糊,不知姓什名誰

在所有和文化有關的職業中,采詩官是最古老,同時也是最具文化品位的一種。在遙遠的周代,他們的身影就已經出現在中原的大地上了。

這是一個以詩歌的名義走遍天下的工作,采詩官走到民間總是如同蜜蜂飛行在花叢中一樣深受歡迎。民間的疾苦往往通過這些民歌的形式直接被周王及其他諸侯瞭解。采詩官在其他時代,事實上擔當了國家民意調查員、新聞記者和國家詩歌記錄者的重任。可惜,我們無法知道這些采詩官的名字,他們已經在歷史的深處濃縮爲一個名詞。

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