風水學把起伏的地理稱爲龍脈。古代“風水術”首推“地理五訣”，就是龍、穴、砂、水、向。相應的活動是“覓龍、察砂、觀水、點穴、立向”。龍就是地理脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。
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公元前356年，秦孝公任用商鞅變法，國富力強後，自櫟陽遷都至距現咸陽市東北二十里的古都咸陽。秦始皇統一六國後，將天下十二萬戶富豪遷到此地，設置成帝都，對都城規模，秦始皇一再擴大，並建造“東西五里，南北千丈”、可容坐萬人，一直到秦朝滅亡也未建完的阿房宮。
在風水學家看來，咸陽城是一個不可多得的風水寶地。它以九峻山爲祖脈，以渭河平原爲明堂，以渭水爲朱雀，關住了九峻山的來氣而聚成正穴。這樣，咸陽介於九塔山以南，渭河以北，山水相互映照。
同時，由於九峻山主脈的高大特異，加上秦始皇坐天下於此地，於是秦始皇仿效紫微宮，建造宮室145種，着名的有信宮、甘泉宮、興樂宮等宮殿。咸陽宮可謂殿宇林立、樓閣相屬、曲廊幽徑、花香景深。
秦始皇三十五年，秦始皇又下令徵發刑徒七十餘萬人伐運四川、湖北等地的木材，開鑿北山的石料，在故周都城豐、鎬之間渭河以南的皇家園林上林苑中，仿集天下的建築之精英靈秀，營造一座新朝宮。
這座朝宮便是後來被稱爲阿房宮的着名宮殿。秦始皇還把渭水引入都內，象徵天河，以皇宮標示北極星，告知世人咸陽是帝都，宮殿是天子的住所不可動搖，把整個都城建成一個宇宙圖式。
不僅如此，秦始皇死後把自己的皇陵選擇建在渭河平原東北的臨潼，南依驪山、北跨渭河，形成氣度不凡的皇家氣派。但是，有人卻說，秦始皇依靠龍脈，附之以阿房宮等宮殿的宏偉設計卻被項羽一把火燒了個精光，這是真的嗎?
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項羽(公元前232年～公元前202年)，姓項名籍，字羽，古代中國着名將領及政治人物，秦下相人，秦末時被楚懷王封魯公，在公元前207年的決定性戰役鉅鹿之戰中統率楚軍大破秦軍，之後“引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰。
燒秦宮室，火三月不滅。”唐詩人杜牧在《阿房宮賦》中更是以濃墨重彩地描寫了阿房宮後，無限感慨地歌詠：“楚人一炬，可憐焦土。”
爲了尋找項羽火燒秦宮的證據，2002年考古學家來到今陝西西安西郊三橋鎮以南，東起巨家莊，西至古城村的阿房宮遺址上，開始了探索。雖然採用多種先進的設備和方法，但是，結果卻出乎人們的意料：沒有發現阿房宮被火燒的痕跡。
會不會因爲兩千多年過去了，無數次風霜雨雪的侵襲，已經把大火留下的痕跡抹去了呢?爲了進行比較，阿房宮考古隊來到了漢代長樂宮的遺址，東漢末年，長樂宮也和漢代其他宮殿一樣，逃不過被焚燬的命運，兩千多年過去了，這裏被火燒過的痕跡卻仍然歷歷在目。
那麼，是不是流傳了兩千年的西楚霸王項羽的軍隊入關以後，移恨於物，將阿房宮及所有附屬建築縱火焚燒，化爲灰燼的說法不真實呢?
考古學家發現，人們通常所說的阿房宮遺址實際上是阿房宮的前殿遺址，阿房宮前殿遺址夯土臺基東西1270米、南北426米，臺基上面西、北、東三面已有夯築土牆，牆頂部有瓦的鋪設;夯土臺基上面沒有建築南牆。
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三面牆裏面沒有發現秦代文化層和秦代宮殿建築遺蹟。從路土分佈的情況來看，人們是把夯築臺基用土從南面運到北面，再從北面開始往南逐漸夯築臺基。專家就此大膽地推測，阿房宮的所有工程只有前殿建成了臺基，其他工程尚未動工，阿房宮沒有建成，也沒有像史書記載那樣被項羽放火焚燒!
我們翻看歷史可以發現，《史記·秦始皇本紀》載：“項籍爲從長，殺子嬰及秦諸公子宗族。遂屠咸陽，燒其宮室，虜其子女，收其珍寶貨財，諸侯共分之。”項羽是對咸陽採取了燒、殺、搶虜的政策，然而這裏並沒有明確提到火燒阿房宮。
《史記·項羽本紀》載：“燒秦宮室，火三月不滅。”在這裏也隻字未提火燒阿房宮。火燒的很可能是秦朝的其他宮殿。《史記》中的另一條記載也從側面證明阿房宮並未建成：“四月，秦二世還至咸陽，曰：‘先帝爲咸陽朝廷小，故營阿房宮。
爲室堂未就，會上崩，罷其作者，復土酈山。酈山事大畢，今釋阿房宮弗就，則是章先帝舉事過也。’復作阿房宮。”但是，這年七月陳涉、吳廣就反了。前後就這麼點時間，顯然建不成阿房宮。
既然阿房宮連前殿都沒有建成，前殿夯土臺基上面沒有宮殿建築，項羽也就沒有必要渡過渭河來放火燒一個沒有宮殿建築的夯土臺子，所以傳說認爲項羽燒了阿房宮是錯誤的!項羽雖然沒有燒阿房宮，火燒秦始皇依據龍脈所建的咸陽城其他宮殿卻是不爭的事實。
