中國人自古講究入土爲安，古代君王也因此非常注重陵墓的修建，從今天的秦始皇陵兵馬俑，就可見一斑。古代皇親國戚、宦官大臣之陵墓，雖不及皇陵那麼氣派，但也極其注重規模和儀式。婦隨夫葬，子女在側的喪葬模式一直延續至今。今天很多時候還講求世世代代葬於某一山頭的傳統。夫妻合葬之事常見，但子女隨葬卻極爲稀罕。
多說是子女葬於父母墳旁。但古代確有父女合葬之事，專家後稱極爲荒唐，這到底是怎麼一回事呢?20世紀60年代，考古專家在南京發掘出一座大墓，墓主人是東晉時期的權臣“王彬”，但與之合葬的不是王彬的妻子，而是她的女兒“王丹虎”。東晉時期盛傳“王與馬共天下”，馬指的自然是東晉的皇室司馬氏，而王指的就是當世最大的世家琅琊王氏。
其以王導、王敦爲主，而這位王彬就是王導的堂哥，也是大書法家王羲之的叔叔。王彬因早年征討華軼有功，被晉孝愍帝司馬鄴封都亭侯，東晉第一位皇帝晉元帝司馬睿即位，拜王彬爲侍中。魏晉時期，下起名士文人，上至皇室宗親，無不喜好煉丹服食。自魏國建安之時，服食丹藥之風便頗爲盛行。
以阮籍嵇康爲首的竹林七賢，爲避朝政紛爭，集於山陽嵇康家之竹林，飲酒放歌，肆意服食，以期神仙一般的逍遙快活，後人所言“魏晉風度”實與此大爲相關。此風傳至東晉，更爲肆盛。此丹名爲五石散，與近代外來鴉片相比，不遑多讓。服之，有飄飄欲仙之感，三五日不服，則體虛乏力，無精打采。而王彬亦是此丹服食者之一。
據史書記載，王彬之女王丹虎逝世之時58歲，雖貴爲世家大族，卻一生未嫁。此事不由得讓人懷疑。後來專家在墓葬中發現，王丹虎的陪葬品竟然是200餘顆紅色藥丸。由此可見不只是王彬，他的女兒王丹虎亦服食此丹。經化驗得出，這些藥丸就是當時的五石散專家氣的破口大罵。因爲這種“毒品”不但傷害身體，還能摧殘生育系統。
因此導致了王丹虎無法生育，終生未嫁，臨死之時，無夫可合葬，便只能葬於王彬之墳了。“五石散”的服食，起於何晏，興於嵇阮，盛於東晉。但是，何晏融合儒道，始創正始玄學，嵇康寧死不屈於司馬氏的威逼利誘。
前人的這些優秀思想和美好品德在東晉那個風雨飄搖的亂世未被傳承，反而是損己害身的“五石散”頗爲興盛。可見兩晉的短命並不是歷史的偶然，腐敗是從上而下的，上如螻蟻之腐，下必無處安身，統治大廈由此便會自上而下趨於塌。
