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古代將軍是如何立威服衆的 他們一定要殺人不可嗎

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今天小編給大家帶來古代將軍立威,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。

在冷兵器時代,若是將領沒有威信,就難以服衆,更不用說能夠如臂使指,率領部衆奪取戰爭的勝利。所以,古代將領都十分重視立威。

古代將軍是如何立威服衆的 他們一定要殺人不可嗎

我國古代軍事理論奠基人,春秋時期偉大的軍事思想戰略家孫武來到吳國時,吳王闔廬不知道他是否有真才實學,於是便在內宮隨機挑選一百八十名宮女,讓他演練行軍陣法。

對一般人而言,面對這麼多鶯鶯燕燕的宮女,可能還真不知道該從何下手來操練——事實上,如果容易操練,吳王闔廬也不會以此考驗孫武的才能。但孫武畢竟不是一般人,他把這些宮女分成兩隊,又任命吳王闔廬所寵幸的兩名愛姬作爲隊長,並對這些宮女講明瞭動作要領、規定及懲罰措施,言明不聽從命令者將被誅殺。

培訓完畢,開始操練,宮女們根本沒把孫武有關懲罰的話當回事,全都嘻嘻哈哈,只是覺得好玩,沒人聽從命令。孫武卻正色道:"約束不明,申令不熟,將之罪也。"下令依照軍法處死那兩名隊長。

吳王闔廬見孫武竟然來真的,大驚失色,趕緊下令替兩名愛姬求情:"寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,願勿斬也。"孫武答曰:"臣既受命爲將,將在軍,君命有所不受。"堅持斬殺那兩名闔廬的愛姬,然後讓她們下面的兩個人做隊長,繼續演練。

孫武的立威舉動,起到了立竿見影的效果,在接下來的操練中,所有宮女都老老實實地遵循孫武的規定,無人再膽敢嬉鬧,陣法操練自然取得了極大的成功。

另一方面,吳王闔廬對孫武的手段大爲歎服,任命孫武爲將軍。後來在吳、楚栢舉之戰中,孫武運籌帷幄,指揮吳軍五戰五勝,然後乘勢追擊,獲破楚入郢之大功,將吳國疆域拓展到今安徽舒城、六安、潛山、巢縣一帶。

古代將軍是如何立威服衆的 他們一定要殺人不可嗎 第2張

司馬穰苴是春秋末期的另一位軍事思想家,經由晏嬰推薦,司馬穰苴被齊景公任命爲將軍,率兵去抵禦燕、晉之師。

司馬穰苴對齊景公說,自己平素卑賤,驟然間被提拔爲將軍,"士卒未附,百姓不信,人微權輕",希望齊景公派一名貴臣做監軍。

齊景公認爲司馬穰苴說得有道理,當即委派了寵臣莊賈。司馬穰苴於是與莊賈約定:明日中午,在軍門會面。

到第二天,司馬穰苴早早來到軍中,立木表,設漏壺,專候莊賈。莊賈仗着齊景公的寵信,平日驕縱慣了,如今又被任命爲監軍,親朋好友自然要紛紛表示祝賀,爲他設宴歡飲相送,故而直到日暮,他才姍姍來到軍中。司馬穰苴責問他遲到原因,他竟然還大咧咧地說,因爲有大夫親戚相送,所以來遲。

司馬穰苴說:"將受命之日則忘其家,臨陣約束則忘其親,援枹鼓之急則忘其身。今敵國深侵,邦內騷動,士卒暴露於境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸於君,何謂相送乎?"下令依軍法處斬莊賈。

莊賈這才知道害怕,急派人馳報齊景公。但未等使者返回,司馬穰苴已經斬殺了莊賈。齊景公派使者持節來救莊賈,未經允許駕車馳入軍中。司馬穰苴說:"將在軍,君令有所不受。"隨後又問軍正:隨便馳入軍中該如何處罰?軍正說:"當斬!"司馬穰苴認爲:國君的使者不可殺,於是就斬了使者的車伕,砍去車左邊的立木,殺了最左邊的那匹馬,向三軍宣示,並派人向齊景公報告處罰結果,三軍爲之震慄,司馬穰苴的威信自然也就立了起來。

古代將軍是如何立威服衆的 他們一定要殺人不可嗎 第3張

漢初幫助劉邦奪取天下的彭越早年曾在鉅野湖澤中以打魚爲生,陳勝、項梁等揭竿而起後,水澤中有一百多青年聚合起來,前去追隨彭越,說道:"如今有很多豪傑都爭相樹起旗號,背叛秦朝,你可以站出來,咱們也效仿他們那樣幹。"彭越推辭不願意。青年們竭力請求,彭越才答應了,並與他們約定次日清晨太陽出來時集合,遲到者即斬首。

第二天日出後,有十多個人晚到,最遲的直至中午纔來。彭越說,你們執意要推舉我爲頭領,但是到了約定時間還有這麼人遲到,如今我不能夠將所有的遲到者都殺掉,那麼就將最後到達的一個人斬首吧。

一羣年輕人都以爲彭越在與他們開玩笑,笑道:“哪至於這樣啊!以後再不敢如此就是了。”彭越卻已經把那人拉出來殺了,並下令設立土壇以人頭祭祀。那些年輕人們這才都驚恐萬狀,無人敢擡頭看他。

彭越立威之後,率領這批人攻城掠地,收集諸侯軍中的散兵遊勇,隊伍很快就發展到一千餘人,然後開始協助劉邦攻打昌邑。

古代將軍是如何立威服衆的 他們一定要殺人不可嗎 第4張

孫武、司馬穰苴和彭越通過殺人來立威,建立起個人威信,明確軍中無戲言的規矩。歷史上,如他們三人那樣,以殺人來立威的也不在少數。但在歷史長河中,將領立威的方式各有不同,並不一定非要殺人不可。

戰國時期偉大的變法家商鞅初到秦國主持變法,在秦孝公的支持下,變法的法令都已經詳細制訂,準備就緒,但商鞅擔心普通老百姓難以確信,故而未予公佈,而是在秦國國都的集市南門下立一根三丈長的木杆,並頒佈法令說,只要有人能把木杆拿到北門去,就賞給十金。

百姓們感到此事很古怪,沒人動手去搬。商鞅又說:“能拿過去的,賞五十金!”於是有一個人半信半疑地將木杆拿到北門去,結果立刻獲得了五十金的重賞。百姓們這才知道,商鞅所說的話原來是真的,後悔不已。商鞅以徙木爲信的辦法,爲自己立了微信,才下令頒佈變法法令。

變法令頒佈一年後,秦國百姓前往國都控訴新法使民不便的數以千計,就連當時的太子嬴駟(即後來的秦惠文王)也觸犯了法律。商鞅認爲,新法之所以不能順利施行,關鍵就在於上層人士帶頭違犯。但因爲太子是國君的繼承人,不能施以刑罰,便將他的老師公子虔(秦孝公的哥哥)處刑,將另一個老師公孫賈臉上刺字,以示懲戒。

秦國人聽說此事,無不震驚,從此以後全都小心翼翼地遵從法令。於是,商鞅變法終於在秦國取得巨大的成功,新法施行十年,秦國一片路不拾遺、山無盜賊的太平景象,百姓勇於爲國作戰,不敢再行私鬥,鄉野城鎮都得到了治理。

古代將軍是如何立威服衆的 他們一定要殺人不可嗎 第5張

戰國時期的軍事家孫臏剛從魏國逃到齊國,雖然受到田忌的敬重,但在齊國並無多少威信。

恰巧,田忌平常喜歡賽馬,孫臏於是便讓田忌設重金爲賭注,與齊國諸公子賽馬,並向田忌保住一定能贏。賽馬之日,孫臏讓田忌以自己的下馬對對方的上馬,先輸掉一局,然後再以自己的上馬對對方的中馬,以自己的中馬對對方的下馬,連贏兩局,結果當然是三比二取勝。此即歷史上十分著名的田忌賽馬的故事。

通過田忌賽馬,孫臏在齊國不僅名聲大振,也樹立起了自己的威信,並得到了齊威王的接見和敬重,爲後來“圍魏救趙”打敗龐涓奠定了基礎。

變法不是戰爭,但就其本質來說,變法其實也是一場看不見硝煙的戰爭。商鞅在秦國的變法中,先是徙木爲信,後又嚴懲太子嬴駟的兩位老師,爲自己立了威信,可謂恩威並重;而孫臏巧妙地通過田忌賽馬的方式爲自己立威,也是十分高明的。

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