還不知道：古人出書有錢嗎的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
說到古人啊其實有的時候真的很敬佩他們，覺得他們非常的給力，有工匠精神，就拿今天的事情來說吧，話說古人著書立說其實是沒有錢的，但是大家現在看看有多少經典名著流傳於世，現在人大家都看看，沒有錢誰給你做事啊，所以很佩服古代人這樣的一些行爲，那麼有的人要問了，古代人爲何會這樣?古代人沒有稿費，爲什麼會產出這麼多名著呢?下面就着這個問題一起來分析揭祕看看吧!
稿費這個東西，在古代叫潤筆，只有字、詞、詩都非常傑出的人物，纔會被人邀請寫文並給予報酬。當然，有的也會請大官寫，不過古代大官多爲儒生，也確實有水平的。但總的來講，古代寫文章、詩詞、劇本等，沒稿酬的居多。
那大家爲什麼還樂此不疲自費出書、出詩集呢?
分個人出書，國家出書兩種。
一、個人出書
一是立言。儒家"立功、立德、立言"三不朽，立言最重要。第一，前兩個不容易做到;第二，就算前兩個做到，最終也要體現在立言上，才能代代相傳，影響深遠，雖死猶生。
二是總結個人成果。無論成功與否，把個人文章彙總起來，算是對自己讀書生涯的一個總結。如曾國藩詩集、家書。
三是做指導書。從浩如煙海的書籍中，挑選合適的書籍，用以指導初學者學習。如《文心雕龍》《古文觀止》等。指導如何參加科考的書，也屬於這類。
四是政治目的。如司馬光的《資治通鑑》，就是想總結朝代興衰之規律，供皇上參考。
二、國家出書
主要是彰顯國家實力，古語道:盛事才修書，如《永樂大典》《四庫全書》;按照慣例，總結前朝工作得失，如《二十四史》。其實，這個嚴格來講屬於國家行爲，但由於多爲主編(或總編纂)負責，所以也可屬於個人主導的出書行爲。
