號稱“千古第一村”的流坑村座落在江西撫州安樂縣西南方的牛田鎮。這裏背依金鼓峯，四面青山抱，正所謂“天馬南馳，雪峯北聳，玉屏東列，金絳西峙”;牛田河從崇山峻嶺中迤邐而來，如一條玉帶，自村緣轉繞而西，使流坑三面繞水，形成了獨特的風水格局，當地人形象地稱之爲“活水排形”。
流坑村始建於五代時南唐升元年間(公元937-942年)，肇基始祖是南唐人董合。千餘年來，董氏家族世代相繼，繁衍不息。如今，全村現有八百多戶，四千三百多人，仍以董姓爲主，村人尊西漢董仲舒爲其先祖。村中現有明清建築二百六十餘棟，其中明代和明清之際的民居三十餘棟，祠堂、書院等幾十處，更難得的是這些建築大都有絕對年代可考。
流坑村是一個典型的耕讀鄉村，董氏先人一貫倡導耕讀之風，特別強調以科舉入仕。據族譜記載，從宋真宗到明憲宗的四百多年間，全村共有三十二人中進士，其中，出現過“一門五進士”，“六子聯科”，“七子聯科”的盛況，還出過一文一武兩狀元。
從歷史本身來看，董氏家族以科舉而蓬勃興起的主要原因，是由於董氏家族較雄厚的經濟基礎，爲子弟們實現“學而優則仕”的願望奠定了重要的物資基礎;其次也與當時流坑“序塾相望，弦調相聞”，“文風盛於江右”的風氣薰陶有關。通過科舉致仕，在宋、元、明三朝中，流坑人做官的多達二百餘人，所任官職上至宰相、尚書，下至知府、知縣，“流坑董氏”可謂名重天下。
由此可見，流坑村的科舉之盛，仕宦之衆，經商之富，建築之全，藝術之美，家族之大，延續之久，不僅在江西，乃至全國都是罕見的。也因此，人們把流坑村譽爲“千古第一村”。
一進入古村，便似乎站在了一處與世隔絕，時光凝固的天地之中;霏霏的細雨吹灑在深邃幽長、曲折逼仄的巷道上，把鵝卵石鋪成的小路清洗得乾乾淨淨;鄉人打着雨傘，走過小路，那“沙，沙”的腳步聲，在空曠的深巷中發出的迴響，竟像那古老的歲月一樣悠長。這條深巷，就是古村“七橫一豎”巷道佈局中唯一一條南北走向的豎巷道。在這七橫一豎加無數密如蛛網的小巷道中，沒有導遊的帶領，不迷路那纔是怪事呢。然而，千萬別看輕了這些縱橫交錯、四通八達的小巷，因爲它們是有生命的。它們就像古村的經絡一樣，不僅爲古村傳遞着生命活力的信息，也記錄着古村的沉浮起落;古村曾經的清雅風韻，如今的世態炎涼，都清晰地鐫刻在了光滑的鵝卵石路上。
小巷旁，在燈光昏暗的剃頭店裏，在爐火正旺鐵匠鋪中，我彷彿看到了時間的檢閱;那喳喳作響的推剪聲，那叮噹叮噹的敲砸聲，都在記錄着難忘而永恆的歷史記憶。
流坑村的民居反映了古代宗法結構的秩序，它有層次，有空間，充分地表現出了它的整體美，深邃美;高峻的青磚馬頭牆，把灰瓦的雙坡屋頂，半掩半露地隱在了重重疊疊高牆的後面，儘管高牆早己斑駁不堪，但，斑駁中卻透露着古典的滄桑美。就連司馬第門前那經歷了六百多年風雨的石獅子，至今仍然圓瞪着雙目，注視着古村昨天、今天、明天的變化更疊。
古村還有兩處有意思的地方：
一處是可以作對比的明、清民居;這兩棟民居緊挨在一起，一棟是明朝建的，一棟是清朝建的，明牆結實厚重，而清牆則輕簡節省。都說建築是凝固的藝術，我看在這凝固的藝術裏卻也打下了強烈的時代烙印。
一處是文館中的桂花樹;這株桂花樹在文館裏長了近千年，幾十年前文館被毀後，樹也枯死了。可奇怪的是，當近年文館重建後，枯萎了幾十年的桂花樹，居然又奇蹟般地活了過來，而且還枝繁葉茂，難道這樹也通了人性了?
遠遠望着幾十年前被焚燬的董氏大宗祠的斷垣殘壁，在萋萋荒草中，幾根孤零零的石柱直指蒼穹，彷彿在訴說着什麼……導遊告訴我們，村裏很想但卻無力恢復大宗祠。其實這樣也好，就像圓明園的遺蹟一樣，讓歷史凝固在過去的時光裏。保持它的特色，保持它的原真性，總比弄成一個假古董，更能讓人回味。
這裏的遊人很少，也許這裏的人們己經習慣生活在這個活着的古村裏了。這裏沒有諸如周莊、西遞、宏村，甚至麗江那樣喧囂熱鬧的商業聲，它仍舊保持着原始的古樸。“千古第一村”是一個越早去，越好看，越真實的古村。
