在世界各大古老名族中，都有着自己信仰的神靈。說道古埃及神靈，大家地反映肯定就是狗頭神“阿努比斯”，再就是有着美麗翅膀的“伊西斯”女神等等。但是這兩位神並不是古埃及的主神，他們就相當於是皇帝手下的官員一樣，管理者自己的控制範圍。而古埃及的衆神之王是誰呢?大家肯定有一位是太陽神“ 阿圖姆”，但是你們都錯了，毋庸置疑的肯定就是衆神之主奧西里斯神，尤其是二代奧西里斯神“阿蒙”。現在小編就帶大家一起來了解下吧。
古代埃及的神話系統十分龐大，除了地位最爲崇高的九柱神以外，還有許多分別掌管各種事項的神祗。
阿蒙是古埃及最強有力的神，聖獸是鵝和公羊。從字面上看，阿蒙的意思就是“無形之物”，被認爲是萬物創造者，是衆神之王。而當阿蒙和拉合併在一起後，力量更加強大，稱爲阿蒙—拉。
阿蒙是一位埃及主神的希臘化的名字，埃及文轉寫爲imn，意爲“隱藏者”(也拼作“Amon”)，他是八位Ogdoad之一，與穆特(Mut)結婚。阿蒙神被描繪成頭戴兩片羽毛，手持一根權杖。他象徵着男人的氣概，公羊和雌鵝是他的神獸。他的崇拜中心位於底比斯(Thebes)，在中王國時期，他的重要性達到了頂峯。
起初，阿蒙神是底比斯(Thebes)的地方神只。那時底比斯還是尼羅河東岸一個不起眼的小鎮，今天這周圍的區域被卡爾納克神廟(Karnak)佔據着。第十一王朝起源於赫門泰特(Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一個家族，他們將神廟用雕像裝飾起來。
阿蒙的名字被複合進了第十二王朝創建者的名字Amenemhe中，後來這個名字又被他的三個繼承人所繼承。中王國時期的幾位國王也採用了相同的名字。當底比斯的第十七王朝趕走了希克索人(Hyksos)，阿蒙作爲皇家城市的神只被重新突顯出來。
然而，直到第十八王朝的統治者們把他們勝利的軍隊從各個方向開往邊境的時候，阿蒙纔開始成爲埃及普遍承認的神，排擠着埃及的其他神只，甚至走出埃及成爲宇宙之神。法老們把自己的一切勝利都歸功於阿蒙，並在阿蒙的神廟上耗費着財富和勞力。
阿蒙被描繪爲人形，頭戴一個頭箍，由頭箍上筆直伸出兩根平行羽飾(這可能象徵着鷹的尾羽)。阿蒙有兩種常見的形象：一種是坐在王座中;另一種是站着，手持一根鞭子，很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祗敏(Min)，後者可能是他的原始形象，生育之神。
國王在他面前隆重地耕耘將要播種的土地或收割成熟的穀物。他的配偶有時被稱作埃莫奈特(Amaunet，Amon阿蒙的陰性詞)，但通常稱作穆特(Mut);她長着人類的頭，頭戴上、下埃及的雙冠(doublecrown)。他們的兒子是孔斯(Chons)。
太陽神拉(Ra)的名字有時會與阿蒙的名字結合起來，特別是在他作爲“衆神之王”的時候。在埃及，天堂的統治權屬於太陽神，而阿蒙就是最高神，因此從邏輯上說，阿蒙就是拉，阿蒙被稱作“王座與兩陸之王”，或者更驕傲地稱作“衆神之王”。
