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日本民族的劣根到底在哪裏?究竟有何來源?

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世代友好相處,是善良的人們共同的心願,能不能友好,單方面是無法決定的。就好比處對象,得你情我願才行,若老是秀才遇上兵的情形,又總把友好掛在嘴上,在秀才是一種自欺欺人,在兵,則必然是懷揣刀槍的笑臉。

我們曾受虐於一衣帶水的日本這個鄰邦,教訓是極其深刻的。然而更深刻的應當在於,我們對這個無法選擇和避開的鄰居的民族本性,要有一個清醒和堅定的認識。經驗告訴我們,對於頑劣、兇殘而又好滋事的古惑仔,自身的強悍固然重要,但你仍然不能阻止他挑事和作孽。於是乎只剩下了一種選擇,那就是時刻牢記他不守本分、嗜血成性的本質,毫不懈怠地加以防範。

日本民族的劣根到底在哪裏?究竟有何來源?

日本這個民族的心理是畸形的,身材矮小而野心極大,自卑造就了其不惜無視道義地要自大,找茬生事,殺人放火,不容別人做老大。在日本人的傳統哲學裏,從來不對邪惡做道德的評價和譴責,善惡是非不分,他們的遙遠的祖先天神們,就是這麼一路相互殘殺過來的,殘暴、欺凌、掠奪、胡作非爲,是上天賦予人的秉性和權利。

日本的神話裏有個“高天原”的概念,高天原產生了許多神,其中有這麼一對亂倫的姐弟,天照大神和暴風雨海神素戔鳴尊。天照大神是姐姐,素戔鳴尊是弟弟,姐弟倆交媾生下一堆孩子,既是弟弟又是丈夫的素戔鳴尊開始折磨妻子也就是自己的姐姐,摧毀她的農田,在她住的殿牆上潑塗糞便,逼迫她困居洞穴,然後又採取鏡子、珠寶以及別的女神跳脫衣舞等等手段,騙姐姐出洞,再用石頭堵死洞口。

日本民族的劣根到底在哪裏?究竟有何來源? 第2張

在我們看來,這個丈夫太不像話了,簡直是惡劣至極,但他也只是被暫時攆出了高天原。他到了出雲(現在日本的島根縣)——相信大家不難聯想到日本的同名航母,進而再笨也不得不琢磨一下日本人何以要堅決把軍艦用“出雲”來命名,惡漢素戔鳴尊在出雲殺了一頭巨獸,從它的尾巴里獲取了一把劍,於是拿着這把劍又回去向妻子也就是姐姐表示悔改。

日本皇位的標誌有三樣東西不可少,那就是寶劍、鏡子和珠寶,出處都跟這個傳說中的惡魔素戔鳴尊有關。

素戔鳴尊不光折磨他的妻子,連他的兒孫們也互相殘害。他的一個兒子叫大國主命,平叛有功,引起素戔鳴尊和其他弟兄的妒忌,設法陷害他,屢次謀殺他。有一次大國主命的兄弟們劈開一棵樹,用楔子頂住缺口,把他的腦袋強行推進去,然後抽走楔子,活活夾死了他。

天照大神代表皇室一系,素戔鳴尊代表另一系。日本的第一位天皇就是在這樣的半人半神堆裏產生的,是應天照大神的請求,由她的曾曾孫神武擔任。其實,姐弟倆是一家子,正與邪結爲夫妻,於是所有日本人都自詡是神的後裔,光明與黑暗,智慧與殘忍生來集於一身。

如果有人站出來說,不要用老眼光看待日本,已經是二十一世紀了,現代文明瞭,我要說:你真天真!天皇至今仍是大和民族的國家象徵,科技再發達,文明再進步,日本人心目中不容改變的是,俺們的天皇是神祗授予的。想想看,出生在東瀛島上的男男女女,自幼便以天皇的子民作爲自身認同,別的民族他們還能放在眼裏嗎?只有我役使你的份兒,豈能容你來與我平起平坐?

日本民族的劣根到底在哪裏?究竟有何來源? 第3張

仔細研究過日本的神話和歷史,一位西方學者終於發現了日本這個民族的劣根在哪裏,他的觀點很值得我們中國人採納。他說:日本這個島國和島民,是“一個暴力與猝死的世界,一個殘酷、衝動勝過感情的世界,一個父母殺害和遺棄小孩、兄弟相殘的世界。”

缺乏理智就會無端滋事,父兄相殘必將悖逆人道。安倍大人口口聲聲他們與美國擁有共同的價值觀,這是睜眼說瞎話。美利堅合衆國除了國會和民選的總統,有一位凌駕於所有人之上的天皇嗎?有這麼一顆隨時會驅使他的子民發動“聖戰”的罪惡的種子嗎?

對於這個劣根深重,缺乏人類公平正義準則和良知的鄰居——至今對其二戰法西斯行徑諱莫如深、至今不肯向亞洲受害國人民真誠道歉、右翼軍國主義呈死灰復燃之勢,向來習慣於“以和爲貴”的我們,不能不防,不得不防,世世代代要提防!因爲獸性的邏輯是:狗改不了吃屎。

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