唐朝大齡剩女信安縣主42歲出嫁之謎：信安縣主是吳王李恪唯一有史可考的女兒，爲何墓誌上說她是“今上之姑母也”卻42歲纔出嫁?而除了信安之外，李恪是否還有別的女兒?
信安縣主6歲的時候就因父親被賜死而“陪奉獻陵”，一幽居就是30多年，直到42歲才得以受封縣主並嫁人。不過可能正因爲是從幼年起就過着這樣漫長而暗無天日的幽禁生活，所以後來雖然能夠如同普通婦人一般嫁人生子，但信安的怨恨與執念一直存在，至死都要在墓誌上強調自己的父親是“爲權臣所疾，讒言罔極，非命而薨”的，看來李恪臨死前痛罵詛咒的模樣在年幼的女兒心中留下了不可磨滅的印象，否則信安又何至於事隔了60多年，仍要帶着如此深重的怨念沉眠於地下?
吳王李恪的女兒信安縣主，也是個可憐人。
雖然信安的墓誌銘上稱其是“今上之姑母也”，然而自永徽年間起，信安便一直“桂苑幽居，陪奉獻陵，多歷年所”。直到永昌元年，信安這才得以受封縣主並“降歸元氏”，而此時的信安已然是42歲的高齡剩女了。
這樣的遭遇反襯這句“今上之姑母也”，就可知這篇墓誌的貼金貼得有多令人心酸了。倘若信安當真是以“今上之姑母”的榮寵身份，又何至於被幽禁數十年後，42歲纔得到允許受封嫁人?
不過信安同時也是幸運的。因爲她出生的時候嫡母已變成了李恪的續絃蕭妃而不是原配楊妃。而李恪貞觀五年便迎娶的這位楊妃，其彪悍之處，從信安縣主的出生時間便能略窺一二。
根據墓誌的記載，信安是吳王李恪的第四女。雖然墓誌銘上的排行記載經常出錯，不過因爲是孤證，所以已無從考證這個排行是否正確。若信安之前確有三位姐姐的話，鑑於李恪長子李千里出生於貞觀二十年，信安出生於貞觀二十二年，那麼李恪的前三女最遲也不會晚於貞觀二十二年出生。
而此三女具體會是什麼時候出生的，她們出生的時間和楊妃又有何關係呢?
在此可以提及一下楊妃過世後7年的時間裏，李恪的子女出生情況：包括長子李千里及信安縣主在內，一共是四個兒子和至少一個女兒。
而從楊妃過世後李恪便一舉得了四個兒子的事實可以得知，李恪並不是生不出兒子，只是沒機會生。所以很顯然，倘若這前三女全部出生於楊妃健在時，那麼李恪能在楊妃活着的這十幾年裏有三個女兒的出生已然是極限了。
不過楊妃在貞觀二十年前便過世了，從貞觀二十年至貞觀二十二年，李恪也未必只有信安這麼一個女兒出生，前三女中可能有一女，甚至是三女，均出生在楊妃過世後的這段時間裏也是相當有可能的。楊妃雌風之厲，的確令人刮目相看。
而且想想李恪作爲信安的父親，堂堂一介吳王，竟然對自己的悍妻也束手無策，只能靠和乳母的兒子賭博、打獵踩莊稼來發泄捱日子。可以說信安雖然半生幽禁42才嫁，但是至少沒有遇上楊妃這樣的彪悍嫡母，絕對已是不幸之中的萬幸了。
