十六國時期，北方五胡亂華，東晉皇室偏安南方，但是南方也不太平，各地起義軍紛紛起義，其中以宗教爲依託的孫恩是比較有勢力的一支。
孫恩簡介，孫恩是東晉琅琊郡人，也就是現在的山東人，他是一個農民起義軍的領袖，他的家族信奉的是五斗米道，所以孫恩也信奉五斗米道。他的家族是從北方遷移到南方去的，所以整個家族並不是出於上層的大家族，相反他們家族的地位是比較低的。
孫恩開始和叔父孫泰一起，後來孫泰因爲要起兵推翻東晉政權，所以被當時的政權鎮壓失敗，孫恩繼承了叔父的一切，在公元399年開始起兵反晉，這個時候孫恩爲了逃避朝廷的統計已經逃到了島上，也就是現在的舟山羣島。
孫恩開始只有百餘人聚集，這些人多數是他的信徒，後來他開始反抗東晉以後登陸作戰，在這裏他聚集到了上千人，並使用這些人在三吳地區作戰，在這裏攻下了會稽，這個時候已經聚集了幾萬人。
從孫恩簡介繼續瞭解到，隨着孫恩起義影響越來越大，三吳地區的八個郡都起兵反抗，形成了以孫恩爲領袖的起義力量，人數已經達到了幾十萬人，是當時的東晉政府大爲驚慌，於是迅速調兵遣將到這裏來平息叛亂。
孫恩的戰鬥有成功也有失敗，但是最終還是失敗了，不得不逃回島嶼，之後他有多次出海作戰，但是均以失敗而告終。他最接近成功的一次就是率兵進攻東晉都城建康，但是最後還是在夾擊下失敗了。
孫恩爲了不被俘虜最終跳海自盡，他的信徒們把他奉爲“水仙”，他也是海盜的先祖，被後世海盜崇拜。
孫恩起義
孫恩起義在東晉是一個比較大的歷史事件，孫恩起義對東晉的統治造成了極大的打擊，自此以後各種各樣的起義時常出現，成爲東晉一朝不穩定的開始，也爲東晉的最後滅亡埋下了伏筆。
孫恩是東晉琅琊郡人，也就是現在的山東人，後來他跟隨家族人遷居到南方，因爲是遷居到南方，所以在南方他的家族並不是一個上層家族，而是出於社會中下層的家族，他的家族信封五斗米道。孫恩起義源於他的叔父孫泰，孫泰是五斗米道的領袖，後來決心起兵反抗東晉，在是因爲做的不機密，所以被打敗處死。孫恩帶領餘下的人逃到了海島上民，在這裏他招收信徒，最終決定起義。
孫恩起義的影響非常大，雖然他攻打內陸開始的時候只有幾百人，但是隨着聲勢的不斷壯大，投奔的人越來越多，當孫恩攻打下幾處縣城以後已經發展到了幾萬人馬，力量大大增加了。之後孫恩攻擊了會稽，在這裏固定下來開始招兵買馬，這時候三吳的八個郡已經全部響應孫恩起義，孫恩成爲了起義軍領袖，這時候起義軍已經發展到了幾十萬人，對東晉造成了巨大的威脅。
孫恩和東晉先後進行了六次戰爭，最接近成功的一次就是突擊東晉都城建康。但是因爲孫恩的纔能有限最終失敗了，但是這並不影響孫恩起義的重大歷史意義。值得注意的是孫恩起義也形成了一個特殊的職業，那就是海盜。
孫恩結局
孫恩是我國古代東晉時期的歷史名人，他是一個宗教領袖，也是農民起義軍領袖。在我國諸多的農民起義都是以宗教爲支撐興起的，孫恩起義也一樣，他們的宗教是五斗米道。
孫恩結局並不好，但是這並不影響孫恩的歷史地位，孫恩以宗教爲支撐，在信徒的協助下開始起義對抗東晉朝廷。當時孫恩的力量還很弱小，只有幾百人，但是隨着他攻下的城池越來越多，他軍隊的人數也越來越多，從開始的僅有幾百人發展到幾萬人馬。
孫恩的起義軍在攻陷會稽以後在這裏駐紮，並等待東晉主力軍隊，希望在這裏決戰，但是因爲孫恩的能力有限，不能有更高的政治抱負，所以他在作戰中並不佔優優勢，最終被東晉軍隊擊敗。
在第一次攻擊失敗以後，孫恩帶領隊伍逃回了海島，這次他帶回了大量的人，於是依靠這些資本他開始了後續的幾次攻擊內陸，但是自己的力量有限，又沒有清晰的目標最終孫恩還是失敗了。失敗以後的孫恩雖然還是被信徒包圍，但是他的力量已經相當薄弱，只有幾千人。孫恩害怕失敗被當時的朝廷捉住，所以在元年402年三月，進攻臨海失敗以後孫恩跳海自殺，這就是孫恩結局。
孫恩結局令人惋惜，但是他也開創了一種新的反抗模式，就是從海上進攻內陸，這爲後來的海盜提供了豐富的經驗，中國的海盜也自此開始。
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