歷史是一條長河，它奔流向前，無止無息。今天小編爲您講述冉閔的故事。
冉閔，不能說是家喻戶曉，但可以肯定的是，喜歡歷史的人幾乎都知道這個人。
冉閔是一個爭議極其大的人，有的人說他是漢族人的英雄，可有些專家卻說他是一個嗜殺如魔的屠夫。
冉閔的爭議來自於他不同尋常的手段，手起刀落，乾淨利落，以殺止殺，以暴制暴。
很多學者認爲冉閔的殺胡動機不純，而且部分學者還認爲東晉是進了冉閔的“黑色圈套”之中，因此關於冉閔的很多事蹟，在被籠上蒙紗的同時，真假着實難以辨別，因此關於此人的評價也就變得譭譽參半。
鑑於種種緣由，冉閔這個人，委實有點尬，在華夏史上一直被避而不談，各種歷史因素的綜合，導致他成了一個沒有異議的“極具爭議人物”。有人說他是一位民族英雄，但同時又有不少人說他是一個窮兵黷武殺人如麻的人屠，根本不配稱英雄二字。
自漢末，天下三分以來，中國就一直戰亂不斷，雖然司馬家的晉朝短暫統一了中國，但是沒有多久就開始了八王之亂。接着又進入了五胡十六國。爲什麼叫五胡呢，是因爲當時許多的少數民族進主中原，而漢民族和少數民族相繼建立起了十八個國家。
雖然現在稱當時那個時代是促進民族大融合的時代，其實在當時，漢族人民可謂是苦不堪言，人人都是奴隸，任人都能殺戮，當時許多少數民族的部落都不把漢族百姓當作自己的子民來對待，而作爲漢族王朝的晉國又跑到其他地方苟且偷生了。
當時的漢民被壓迫到了什麼地步呢?據史料記載，當時的漢族百姓可謂是十不存一，整個中原的漢族百姓只有不到幾百萬人。而且大多數的漢族百姓都是在戰亂中相繼死去。甚至發生了以漢人爲食的可怕事情，這種做法真是讓人的汗毛都豎了起來，把人當作軍糧，在古今都可以稱得上是令人駭人聽聞的事兒。
當然，當時的胡人政權也不都是這般殘暴，比如南北朝時期的北魏就是鮮卑人建立的，不僅僅尊重漢族，而且採用漢族文化，誰又能說他們是蠻夷之人呢?古書記載。漢人不懂禮儀就是蠻夷，蠻夷懂得禮儀就是華夏之人!
不過，在當時，胡人裏面確實有一羣敗類，殘害各族百姓，這時候，有一個人站了出來，他就是冉閔，這個人開始在石虎手下爲將軍，後來石虎死後他掌握了權力，胡人很多開始反對他，他於是說出名震千古之語：“天底下的胡人，無論中原內外，敢於拿起兵器的都要斬首!”他驅逐了幾百萬在中原的胡人，並且斬殺了其中的二十多萬。
但是說到這裏，有件事被後世揪住不放。因爲畢竟是石氏養育了冉閔，但是冉閔卻反過來屠了石氏家族，慕容俊直接狠批冉閔，說他“負恩作逆，恥爲丈夫!”，因此從這點看得出來，冉閔確實給後世留下了“不仁不義”這道把柄。
不過令人遺憾的是，史書上並沒有留下“殺胡令”的詳細文字，現在網上流行的殺胡令文字是後人杜撰的，因此歷史上真正的殺胡令其中的政策導向，我們根本無從得知。但可以推測的是，殺胡並非全部源於冉閔對於華夏民族的全部情感，而且最開始，籠絡胡人是冉閔的原始政策，而到了最後，殺胡只是冉閔個人迫不得已罷了!
後世學者從很多方面考證了冉閔的事蹟，總之，冉閔本人確實是遭逢亂世，時勢英雄英雄時勢罷了!而且後期他也擁衆自立爲“亂世軍閥”。又或許“冉閔大帝”的心中真的有強烈的民族氣節，但退一步講：漢族還遠遠沒到離開了冉閔就會完全mie族的情況，譬如後世也出現了王猛、楊堅等這樣的猛人。因此冉閔的很多事蹟是後人著述過分誇張的延伸描述罷了!
因此，關於冉閔，他的功過要從兩方面來看，對於當時戰亂時期的漢民族來說，他無疑是有功的一位將軍和領袖，因爲他在戰亂紛爭之中救下了當時搖搖欲墜瀕臨沉淪的漢民族。而且還爲以後，無論是哪個少數民族當政，都不敢再隨意虐殺漢民族，立下了汗馬功勞。
但是，也不是說他做的就完全對，因爲他屠殺到胡人中也有許多的平民，那些平民也不曾傷害過當時的漢民族，但還是被殘忍殺害。從這方面來看，他無疑也是有過失的，但在當時也來不及分得清究竟誰殘暴，誰溫和了。就讓我們把剩下的一切都交給時間，往事如斯夫，畢竟東流去，是非成敗轉頭空，青山依舊在……
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