現代人愛穿滿身logo的高定來體現高貴的身份，古代人也愛規定什麼階層穿什麼衣服，以體現身份，比如皇帝。
古代的帝王們受《周易》的影響，崇尚“九五之尊”，《易·乾》中說：“九五，飛龍在天，利見大人。”意思是說這條龍已經飛上天了，表示達到了最高境界。所以皇帝的龍袍上一般都繡九條龍，而且無論從前還是從後看，龍的數量都是五條，正好象徵着“九五之尊”。不過也有超過九條的，嘉靖的“燕弁服”僅領子和袖子上的龍紋加在一起是45條，衣襟上的龍紋是36條。這個簡直跟嘉靖給自己起的道號有一拼……
當然，龍袍上的龍以及龍袍的顏色也很有講究。
夏代崇尚黑色，周代崇尚紅色，秦又崇尚黑色，到漢朝又崇尚紅色，一般來說，皇帝崇尚什麼顏色就會拿這個顏色做龍袍，所以龍袍基本一朝一個色。隋朝以後，黃色被默認爲皇帝身份的象徵，一直到封建社會結束都保持着黃色爲龍袍主色。
此外，皇帝作爲老大，穿的衣服質量自然不能馬虎。龍袍一般都會交給專門的製衣機構去製作。這種機構的老大多是皇帝的心腹，除了幫皇帝縫製衣服，還會幫皇帝打聽當地情報，順便給皇帝收集金銀珠寶之類。
從周朝開始，這種專門爲皇室縫製服飾的機構就存在了。而在歷史上比較有名的還屬江南的三織造處，即江寧、蘇州、杭州織造處。清朝曹雪芹的家族在沒落之前，就擔任江寧織造一職。
一件龍袍的製作，要花費很多時間、精力、銀子。畢竟衣服上不是金絲就是銀線，肯定不能馬虎。像精緻boy乾隆，不僅親自設計自己的龍袍，還千叮嚀萬囑咐，要往細緻裏做。有時候金絲銀線放多了，他就給個差評，要求再送回去返工。有時候，做得讓人滿意了，他還會再來一單。
由於龍袍上不是金銀線就是珠寶，衣服顏色也是染上去的。所以，龍袍穿之後就不會洗了，但有專人護理，也不至於不乾淨。而且，龍袍只是皇帝多種衣服中的一種，他可以換着其他衣服穿。
清代皇帝的服飾基本分爲三大類：禮服、吉服和便服。禮服包括朝服、朝冠、端罩、袞服、補服;吉服包括吉服冠、龍袍、龍褂;便服即常服，是在典制規定以外的平常之服。所以，皇帝有時一天要換兩三套衣服。而且皇帝也不可能只有一件龍袍，平均下來，一件龍袍一年穿個一二十次就夠了，洗不洗也無所謂。
平時皇帝都穿得比較得體舒服，沒事的時候穿個常服就行。畢竟皇帝也是普通人，整天裏外三層被裹得像個糉子，誰都會受不了。像乾隆這種自詡爲“十全老人”的皇帝，從每天記錄他穿什麼衣服的檔案《穿戴檔》中也可以看出，他平時穿的也很簡單，並沒有大家想象中那麼浮誇。
可見，在穿衣服上，雍容華貴還是沒有簡單大方受歡迎。就像乾隆，雖然他是出了名的農家樂審美，但穿衣服還是走的清爽路線，畢竟每天穿金戴銀也很累。
