今天小編就給大家帶來古代龍袍，希望能對大家有所幫助。
凡上供龍袍，我朝局在蘇、杭。其花樓高一丈五尺，能手兩人扳提花本，織來數寸即換龍形。各房鬥合，不出一手。赭黃亦先染絲，工器原無殊異，但人工慎重與資本皆數十倍，以效忠敬之誼。其中節目微細，不可得而詳考雲。——《天工開物·乃服·龍袍》
在先秦時期，因爲生產力低下，各國君主都是沒有特別的衣物要求的，《禮記》記載：天子着青衣。連天子都穿一件青衣，諸侯王們自然沒有理由去追求那些華貴的服飾，到了秦漢時期，因爲黑色的衣服是最難渲染的，爲了表現的與臣子們不同。
秦以及漢初都以黑衣爲尊，到了漢文帝時期才拋棄昂貴的黑色服飾，《漢書》記載：漢文帝十五年，服黃色;十六年，服紅色。到了隋唐時期，雖然已經有了龍袍的叫法，但是這種龍袍樣式是：頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下佩圍裳，玉佩組綬一應俱全。上面是沒有龍的，之所以叫龍袍是因爲它是皇帝穿的衣服。
我們傳統意義上指的那種龍袍直到明朝纔出現。這是因爲受到了《易·乾》中記載：“九五，飛龍在天，利見大人”的想法。因此一般是九條龍，前後看都能看到五條(只看到頭或者尾就算一條。)這是爲了暗合《周易》中‘九五至尊’的想法，不過也有超過九條的，比如萬曆皇帝的“緙絲十二章袞服”，就有十二條龍被紋在一起，被稱作‘團龍’。
因此宋朝之所以沒有龍袍，第一個原因是當時龍袍的概念和我們如今那種金色的九龍龍袍概念不一樣，第二是因爲宋太祖趙匡胤在建立宋朝時反思前朝滅亡是因爲揮霍無度，因此要求歷代子孫都要勤儉節約，雖然宋朝後來的皇帝大多沒有遵從勤儉節約的路走下去，幾乎都變得揮霍無度。
此外在程朱理學的影響下，服飾不再走向豔麗奢華，而是更喜歡簡潔質樸，因此不同於明朝用動物區分品階，宋朝採取的是用顏色區分身份，根據《宋史》可知：三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠。而皇帝的衣服則是赤色的，也就是我如今俗稱的紅色。
朱和赤雖然都是紅色系，但本質上是不一樣的，《說文》中對朱的解釋是赤心木，五行屬木，多用在木頭上，所謂的紅木傢俱幾乎都是硃色的，比尋常紅色偏暗;赤則是南方之火，屬於那種鮮紅的紅色;而如今我們如今俗稱的紅色在那時候代表着粉紅色《說文》中有記載：爲赤帛之色，即紅中有白，這也是紅顏知己的由來。
除了顏色區分外，宋朝皇帝服飾就和宋朝官員的服飾差不多了，因此經常會有人覺得宋朝的皇帝爲什麼和臣子穿一模一樣的衣服，特別是和五品官員比較，那時候對顏色的區分沒這麼敏感，硃色和赤色在表現沒有多大的區別。
然而宋代皇帝和明清的皇帝一樣，是有多套服飾的，並不是每天都穿着一身赤色的衣服，大抵分爲朝服，常服兩種，朝服又有比較重要的和非常重要的區分，會有不同的配飾，就算是皇帝平日裏穿着的也是常服，朝服一下朝就會脫掉，如果像電視劇爲了省經費那樣一天到晚穿着朝服到處晃盪，在宋朝的言官環境裏，每天都會被言官指着鼻子罵。
宋朝的朝服也不是一直都是一樣的，宋神宗元豐改制後變動過一次，規定四品以上紫色，六品以上緋色，九品以上綠色，除此之外宋朝的命婦也對着裝有要求，不過主要要求的是首飾：首飾爲花釵冠一品花釵9株，寶鈿數同花數，繡翟9等;二品花釵8株，翟8等;三品花釵7株，翟7等;四品花釵6株，翟6等;五品花釵5株，翟5等。
當然，有龍袍自然能讓皇帝看起來和尋常臣子相比不同，更具有威嚴，也更高等，但是其中所消耗的錢財也不是少數，特別是一身精緻的龍袍可能據《天工開物》記載，鍛造一件鵝黃緞細繡五彩雲水全洋金龍袍就需要608位手藝精通的繡匠，繡金的工匠又需要285人，那些絢麗的圖案所需要的畫匠又要26人，一件龍袍所需的價格是392兩2錢1分9釐，大約相當於如今近二十萬元一件，此外還需要兩年的製作時間。
