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玄武門之變後,李世民娶了弟媳楊氏,爲何沒有娶兄嫂鄭觀音呢?

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玄武門之變後,李世民娶了弟媳楊氏,爲何沒有娶兄嫂鄭觀音呢?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容

想要了解中國歷史,24史是一個很重要的工具,然而這24史裏面還是要做一下區分,以唐朝李世民爲分界線,唐朝之前的歷史可以歸納爲一類,唐朝之後的歷史可以歸納爲一類,這個分界線就是官方修史。

唐朝之前的歷史,雖然年代久遠,很多內容受作者觀點影響深遠,比如司馬遷的《史記》中,很多觀點全憑司馬遷的好惡,然而誰也不敢忽視《史記》在先秦到秦漢時的權威性。

玄武門之變後,李世民娶了弟媳楊氏,爲何沒有娶兄嫂鄭觀音呢?

唐朝之後的歷史,得益於造紙術、印刷術、官員選拔制度的進步,再加上官方的參與,史書上記錄的內容增加很多,然而唐朝之後的歷史卻爭議頗多,究其原因,官方參與後的歷史,相比較個人修史,更不客觀。

唐太宗李世民爲了將自己奪權篡位合法化,開創了官方改史的先河,史書成了爲統治階級服務的工具。

當然,不管你如何修改,也改不了你做過的那些事,玄武門之變中,李世民殺兄逼父這個歷史污點是洗不掉的。

玄武門事變後,李世民爲何要娶弟弟李元吉的媳婦楊氏?

除了殺兄逼父外,李世民在這個過程中,還幹了很多不光彩的事情,最被人詬病的就是娶了弟弟李元吉的老婆楊氏。

關於李世民爲何要這樣做,前提條件肯定是楊氏比較漂亮,愛美之心人皆有之,另一方面,經歷魏晉南北朝亂世以來的唐朝初年,屬於“禮崩樂壞”的時代,而唐朝皇室本身就有鮮卑血統,所以李世民娶弟媳應該不是很違逆當時的社會風氣,別說李世民娶個弟媳,李世民的兒子連他媽都敢娶,所以,這都是小問題。

玄武門之變後,李世民娶了弟媳楊氏,爲何沒有娶兄嫂鄭觀音呢? 第2張

要說李世民執意要娶楊氏,其實還有更深層次的含義,李元吉的這個老婆不一般,是弘農楊氏,其祖上就是東漢時期的“四世三公”,堪稱中國第一個傳奇家族,是魏晉南北朝以來最顯赫的門閥士族,歷史上有名的楊修也是其中一分子。曹操當時執掌大權,在殺了楊修之後,還要親自寫信給楊修的父親解釋爲何要殺楊修。

可以說,李淵給李元吉安排這門親事,也可以看出對李元吉的寵愛,從東漢到唐朝,門閥士族對婚姻關係有着巨大的影響,在當時的社會體制下,你的出身決定了你的人生,寒門士子想要出頭,實在是太難了。

隋唐時期的門閥士族主要有:崔、盧、李、鄭、王五大姓氏,這五大姓氏相互通婚,榮辱與共,外人想要插進去是十分困難的,比如唐朝出名的魏徵和房玄齡即使位列朝中大員,人生的願望也是能夠和這五大姓通婚。

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這種現象一直到唐朝中期纔有所改變,所以,李世民娶弟媳楊氏,在政治上可能是爲了拉攏楊氏,希望得到這些名門望族的人的支持。

李建成的妻子鄭觀音也是五大姓,李世民爲何沒有娶?

相比於李元吉的老婆楊氏來說,李建成的老婆鄭觀音條件也不差,鄭觀音是榮陽鄭氏,也是五大姓之一,榮陽鄭氏最早可以追溯到周宣王分封的鄭國,鄭國被滅後,其王氏仍以鄭爲姓氏。

到漢朝時期逐漸發展爲豪門望族,到唐朝時期榮陽鄭氏擔任過宰相的就有11人,其他高官無法計算。按照這樣的家族背景來看,李世民既然娶了弘農楊氏的弟媳,應該也不能放過榮陽鄭氏的嫂子。

玄武門之變後,李世民娶了弟媳楊氏,爲何沒有娶兄嫂鄭觀音呢? 第4張

俗話說,好吃不過餃子,好玩不過嫂子,李世民應該不會放過鄭觀音。李世民最終沒有下手,我認爲還是有一定原因的。

首先,從年齡上來說,鄭觀音的年齡可能已經很大,不是李世民理想型。

玄武門事變的時候,鄭觀音已經28歲,很多人認爲28歲年齡不算大,其實古代結婚都比較早,而平均壽命比較短,鄭觀音與李建成成婚的時候,才16歲,到28歲的時候,其實已經不年輕了,而且當時鄭觀音已經爲李建成生了好幾個孩子,卻又被李世民所殺,有了這種仇恨,李世民肯定要忌憚的,野史中說成吉思汗打敗西夏後,搶了一名公主,結果被這名公主所殺。

娶老婆娶的是一個開心,這娶一個定時炸彈,必然是李世民所無法接受的。

其次,鄭觀音是李世民真正意義上的嫂子,而楊氏可能不是李世民真正意義上的弟媳。

玄武門之變後,李世民娶了弟媳楊氏,爲何沒有娶兄嫂鄭觀音呢? 第5張

在古代老婆和老婆是不一樣的,鄭觀音和楊氏雖然分別是李建成和李元吉的老婆,但是地位明顯不一樣,鄭觀音是李建成的太子妃,是明媒正娶的正牌妻子,也是李世民真正意義上的大嫂。

楊氏並非李元吉的正妻,也就是一個妾室,在古代的時候,正妻纔是妻,小妾只能算作是丈夫的女人,是沒有多大地位,在古代很長一段時間裏面,小妾的子嗣是無法與嫡子抗衡的。

也正是這個原因,楊氏即使到了李世民那裏地位也很低,連個名分都沒有,李世民稱其爲“巢剌王妃”,到最後死的時候,也是李元吉的小妾。

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