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宋末清末,亡國之際百姓表現竟天差地別

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宋朝被認爲是我國最富庶的一個朝代,但由於長期積弱,宋朝飽受人們詬病,被認爲是我國曆史上最窩囊的一個王朝。就是這樣一個孱弱的王朝,卻在亡國的危難時刻,大宋臣民表現出了反常的堅韌和頑強,與橫掃歐亞的蒙古人進行半個世界的殊死搏鬥,連蒙古大汗蒙哥都葬身釣魚城下。

當蒙古人終於突破大宋防線攻入江南,江南臣民的表現讓蒙古人徹底驚呆。

宋末清末,亡國之際百姓表現竟天差地別

蒙古兵攻取潭州(今長沙)時,湖南安撫使李芾及部屬沈忠、楊震、顏應焱等戰至最後一兵一卒,全部殉國。嶽麓書院幾百儒生無一人苟活,城中百姓紛紛自殺殉國。一時間城內“舉家自殺盡忠臣,仰面青天哭斷雲。聽得北人歌裏唱,潭州城是鐵州城。”

合州城內製置使張珏及部下將士皆死,無一人投降。靜江百姓面對蒙古人的誘降絲毫不爲所動,全部戰死或自殺殉國。此等景象比比皆是,大宋臣民氣節何等悲歌壯烈。

1276年,臨安城破,文天祥、張世傑、陸秀夫等忠臣義士擁戴二王(益王趙昰、衛王趙昺)爲帝,在海上繼續抵抗。

1279年南宋殘部與蒙古大軍爆發了規模空前的崖山海戰,南宋戰敗,丞相陸秀夫揹負9歲的幼帝趙昺投海,張世傑、楊太后及數十萬將士全部跳海自殺。聞崖山戰敗,浙江十萬士子紛紛跳海自殺,福建有四萬!

宋末清末,亡國之際百姓表現竟天差地別 第2張

崖山之後無中國,此言非虛!這就是中華民族的氣節,這是民族大義。

崖山之戰,上演了人類史上一個族羣對另一個族羣最爲壯烈的反抗,展現了中華民族最悲壯的詩篇。

南宋雖亡,但是這種精神和氣節不會消亡。八十九年後,一位漢人英雄掀起了驅逐蒙元出漢地,恢復漢家錦繡河山千萬裏的復仇之戰。

宋末清末,亡國之際百姓表現竟天差地別 第3張

民衆競相扶梯相助八國聯軍

反觀大清朝, 1900年八國聯軍侵華,面對亡國滅種的危機,卻出現了讓人不可思議的一幕:百姓居然幫助八國聯軍運糧、運物資、斬殺清廷官員。

宋末清末,亡國之際百姓表現竟天差地別 第4張

天津,美軍的臨時運輸車隊,老百姓恨透了滿清和義和團

在洋人打來的時候,老百姓對統治他們的滿清,沒有表現出什麼熱情。老百姓只是以一種局外人的身份,在看朝廷和外夷的戰爭。

半個世紀後中國的老百姓紛紛毀家紓難,無數白髮蒼蒼的父母送別子女奔赴前線,去抗擊日本侵略者,何也?

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