現代科技如此發達，粉絲能夠以此示愛，可古代連交通都不方便，人們又怎麼追星呢?其實古人追星的方式可是相當「潮」的，現代的很多方式都是古人早就是古人用過的套路。來看看古代的偶像什麼樣，古人又是怎麼追星的?
每個人都有自己的偶像，包括偶像也有自己的偶像。比如我們的「至聖先師」孔子，他的偶像是周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟——周公。這是被尊爲「元聖」的儒學先驅，可惜君生我未生，我生君已死，孔子只能在夢裏與之神交，纔有了「夢見周公」的典故。
古人和今人的不同在於他們很多都喜歡先賢，司馬相如就是其中一個。魯迅說「武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。」這位被後人稱爲賦聖和辭宗的辭賦家原名司馬長卿，「其親名之曰犬子」，也就是狗子、二毛之類的。他長大後覺得難登大雅之堂，加之又十分仰慕藺相如的爲人，便自己更名爲相如。
不止平民有偶像，皇帝也有崇拜的人。漢高祖劉邦的偶像是「戰國四公子」之一的信陵君魏無忌，此人禮賢下士、急人之困，還曾兩度擊敗秦軍，挽救了趙國和魏國的危局。劉邦還未發跡時就想跟他交朋友，可惜當時太窮，無力前去。待到劉邦稱帝之後，每次路過信陵君的墳前都要去聊上一聊，臨終前還命人世代守護信陵君的墳冢。
到了唐宋時期，文化娛樂發展到頂峯，崇拜同期偶像的就多了起來。最有名的大詩人李白就是很多人的偶像，而杜甫則是頭號迷弟。二人一同尋仙訪道，談詩論文，結下了「醉眠秋共被，攜手日同行」的友誼。杜甫寫下很多詩，《贈李白》、《春日憶李白》、《冬日有懷李白》、《天末懷李白》，吃飯、睡覺、想李白似乎成了他的日常。
和上述的這些人相比，白居易的方式就比較特別了，他雖然沒有像現代一樣叫「老公」，但他認了個爸爸。據《唐才子傳》中記載：白樂天老退，極喜商隱文章，曰：我死後，得爲爾兒足矣。白死數年，李商隱生子，遂以「白老」名之。不過白老十分蠢笨，後來的小兒子倒十分聰慧，大家都笑說如果白居易投胎，小兒子纔是。
古代也有靠臉的偶像，比如潘安出門就經常遭人圍觀，很多大姑娘小媳婦都會朝他的車裏扔擲水果，出去一趟就能滿載而歸，於是有了「擲果盈車」的成語。還有一個成語叫「看殺衛玠」，西晉美男子衛玠由於風采奪人、相貌出衆而被處處圍觀，觀者如堵牆。衛玠體弱多病，再加上心理壓力太大，最終病死了。
又有一成語曰「繞樑三日」，這位偶像叫韓娥。她是春秋時期韓國的民間女歌手，她不但容貌美麗，嗓音優美，而且歌聲感情濃郁，有着強烈的感染力。她在街上哀哭，方圓一里的人都哀慟的不能自拔，她只好歡歌一曲才讓人們高興起來。她以賣唱爲生，人走以後仍有餘音繞樑，三日不絕。可惜沒有音樂榜，否則韓娥定能榮登榜首。
