在清宮影視劇中，我們不難看到這樣的畫面，百姓擊鼓鳴冤，請求官員重新審判自己的案件，更有極端者事先打聽好皇帝出遊的路線，在皇帝出宮私訪時攔截皇帝的攆轎，將自己的冤情上報給皇帝，請求皇帝爲自己做主，爲什麼會有這樣的現象發生呢?
這還要從清朝的規矩說起，清朝是建立在明朝之後的朝代，清初時，清朝有自己的規章制度，但是並不完善，隨着清朝的穩定發展，清朝在明朝法律的基礎上，對其深化改革,建立了一套屬於自己的完整法律體系，被大家熟知的《大清律令》就相當於現在我國《憲法》的地位，《大清律令》規定了大體內容，一些小律令是它的延伸，將其細化。
清朝是我國進入現代史以來的最後一個朝代，在處理人事糾紛的問題上，清朝設立了衙門，雙方的事情不能私了時，就會上報給衙門，請官員爲自己做主，熟稱打官司，那麼在清朝，窮人和富人之間打官司，誰贏的機率大呢?一位外國人說出了答案
人和則國和，只有百姓穩定，國家才能穩定。人是羣居動物，時間長了難免會發生糾紛，清朝皇帝爲了保正事情的公正，設立了層層組織，小的事情，會交由當地的政府來處理，比如牲畜問題，田地問題;涉及範圍較廣、與性命相關的事情，會交由上級部門來處理。
皇帝認爲，經過這樣的一套程序下來，必定會將百姓的瑣事穩妥解決，但是這些都只是理想狀態下的結果，皇帝似乎未將人性考慮在問題之中，平常百姓之間的糾紛，清朝的法律或許能給予一些幫助，但是若發生糾紛雙方的本身存在不公平性，就很難保證案件的結果。
比如窮人和富人，兩者有較大的經濟實力差距，當富人犯罪時，富人爲了避免牢獄之災，會利用自己的人脈以及錢財使事情朝着對自己有利的方向進行，富人暗地裏將錢塞給審判人，暗示審判人偏袒自己，金錢代表了榮華富貴，代表無盡的享樂，是很多人的一輩子的追求。
所以當人類面對鉅額的財富時，很少有人會保持自己的本性，做出違背自己良心的舉動。這種行爲在古代被稱爲打點關係，在現代則被稱爲賄賂，這種行爲更是在一位英國人的筆記中被展現的淋漓盡致。
隨着社會的發展，清朝時期涌入了大量的外國人，其中英國的殖民者居多，人們將這些金髮碧眼的外國人統稱爲洋人，洋人被中國華麗的服飾和悠久的民族文化所吸引，大批量的外國人來華造訪學習經驗。
在一位英國人的筆記中，曾經對清朝時期潛移默化形成的一種不成文的規定作出評價，筆記中寫道：“在中國，人們爲了辦事便捷，常常會選用上禮的方式，辦事者將錢財或是一些名貴的字畫暗地裏送給執行者，稱爲上禮。”
收了賄賂的官員自然傾向着富人，對窮人的說辭置之不理，造成了大量的冤案錯案，這種行爲在清朝末期尤甚，當窮人的存在阻礙了富人的利益時，富人甚至會虛構一些莫須有的罪名，聯合官員將地位低下的百姓關押進監獄，一關就是數十年。
這也是造成清朝末期犯人衆多，監獄爆滿現象的主要原因，民間百姓苦不堪言，而處於廟堂之高的皇帝，竟毫不知情，生活在官員爲自己編造的太平盛世的假象下沾沾自喜，這爲大清的滅亡結局埋下了伏筆。
