周介孚(1838-1904)，名致福，又名福清，字震生，介孚，號梅仙。浙江紹興人，生於1838年1月22日，1867年中舉人，1871年進士，先後任翰林院庶吉士、江西金溪知縣、內閣中書。魯迅祖父。
1893年回鄉發生科場行賄案，被光緒皇帝欽定爲“斬監候”，周介孚因此坐了八年牢。1901年被釋放回家，1904年1月逝世。
魯迅祖父周介孚，是一位頗有傳奇色彩的封建士大夫。他名致福，後改名福清，字震生，又字介孚，號梅仙，以字介孚行世。
誕生於浙江紹興，二十九歲(1867年)考中舉人，三十三歲(1871年)考中進士，欽點爲翰林院庶吉士，三年後“散館”，奉旨任江西金溪知縣。戴了三年多縣老爺的烏紗後，因與上級不和，1878年被彈劾免職。1879年經李慈銘指點，“賣田捐官”，以後一直在京候補，直到1888年才得了個內閣中書的實職。1893年因母喪丁憂回鄉，發生了科場行賄案，被光緒皇帝欽定爲“斬監候”，從此就坐了八個年頭的牢。1901年被釋放回家，又活了三年多，於1904年7月逝世，享年六十有七。
見解
他熱心功名，迷戀科舉，倒又並非只讀八股文。他主張小孩啓蒙先讀《鑑略》，既可識字，又可知道中國歷史的梗概。他並不贊成小孩啓蒙一定得讀《百家姓》、《三字經》。魯迅、周作人就都是以《鑑略》開蒙的。魯迅在《五猖會》中寫到父親要他背一段書纔可以走。所背的書就是《鑑略》。周介孚還認爲，小孩識字以後，可以讀小說，特別是《西遊記》，容易爲孩子所接受。然後再讀《詩經》等書。周作人在《魯迅的故家》中回憶說：“介孚公的確喜歡《西遊記》，平常主張小孩應該看小說，可以把他文理弄通，再讀別的經書就容易了，而小說中則又以《西遊記》爲最適宜。”周作人還說：“小時候可以看小說，這一件事的好處我們確是承認，也是永不能忘的。”周建人也認爲：祖父介孚公關於小孩讀書的主張，“是比較開明民主的”。
對於中國古典詩歌，周介孚也有自己的見解。他曾從杭州獄中將一部木板印的《唐宋詩醇》寄回家中。書中夾有一張字條，是寫給樟壽(魯迅)諸孫的。全文如下：
初學先誦白居易詩，取其明白易曉，味淡而永。再誦陸游詩，志高詞壯，且多越事。再誦蘇詩，筆力雄健，詞足達意。再誦李白詩，思致肖逸。如杜之艱深，韓之奇崛，不能學亦不必學也。示樟壽諸孫。
其實，青少年讀中國古典詩詞，總是按時間順序從詩經、楚辭這樣系統地讀下來的，哪裏會像周介孚所說的跳來跳去的讀。但周介孚的說法，也不失爲一種詩評，一種對古典詩人的見解。至少，周介孚讀過許多中國古典詩人的詩集，並作了比較。
在周介孚留下的書籍中，還有一本《古文小品咀華》手抄本。此書原有耕讀軒刊本，收短小古文二百九十一篇。每篇至多千把字，最少的一篇只二十三字。手抄本收文八十一篇，七十九篇與刊本同，文中夾批、文後評語也與刊本大同小異，似系刊本的精選本。手抄本書末有周介孚跋文：
售舊書才，挾此本，紙劣字拙，而文可讀，因以薄直得之。
介孚氏識。
從這跋文可見，周介孚還不是毫無讀書情趣的人。他竟認爲這些小品文“可讀”，可見他的閱讀面不是很窄的。
介紹
周介孚沒有什麼著作。他寫過幾十首詩，裝訂成集，稱爲《桐華閣詩鈔》，魯迅曾將它抄錄一過，沒有刊刻。周介孚在杭州獄中，曾寫了一本《恆訓》，是寫給兒孫的，也有魯迅抄本存世。《恆訓》在結尾時說：“予性介，運復蹇，不能積財以封殖，爰將生平所聞見者，可法可鑑持身保家之道，備述此編。爾輩守之，如讀楹書，大門閭，昌後嗣，於是在乎。”這可說是他寫這本小冊子的目的。它的寫法，和《朱子家訓》、《顏氏家訓》等不同，在每句戒言下，他都舉一些例證，以證明戒言的正確和有效。有些例證，寫得很生動，有情節，甚至寫出了人的個性。
周介孚還寫了大半生的日記。大概從他青年時代開始，一直寫到他臨終前一天。用紅條十行紙寫。字跡端莊，每年一本，線裝得很好。放在地上，有桌子般高的兩大疊。這部日記，反映了晚清一個相當規範的士大夫的帶點傳奇色彩的坎坷的一生;並通過他，還反映了當時的京都官場和地方社會的各種動態。它應該是很有史料意義的。1919年底，魯迅回鄉接家眷去北京時，把這些日記全燒掉了。魯迅說：“我這次回來翻了翻，好像沒有多大意思，寫了買姨太太呀，姨太太之間吵架呀，有什麼意思呢!”又說：“東西太多，帶不走，還是燒了吧!”它們就足足燒了兩天。值得一提的是，周介孚的兩個孫子——魯迅和周作人，都從青年時代起，用紅條十行紙或藍條直行紙記日記，每年一本，線裝成集，魯迅在逝世前一天還在記，周作人記到紅衛兵只准他在竈間地上睡覺時止，離開逝世也不遠了。魯迅、周作人的日記，都已成爲研究魯迅、周作人的不可缺少的資料，而且對於中國現代文化史和文學史的研究也都有重要價值。周介孚的日記要是能保存至今而予出版，不但對研究魯迅、周作人有用，而且必然受到中國近代史研究者們的重視。
特點
從周介孚留下的某些文字墨跡中，我們還可以看到他的書法藝術脫胎於顏真卿而端莊、雄健、有力。他兒子周伯宜(魯迅父親)的書法則是端正、平和、娟秀。魯迅青年時期的書法明顯的出自乃祖一路，後來他融合魏碑，帶有隸意，形成自己的風格。周作人的書法接近乃父，平和，沖淡，和他所追求的散文風格一致。
