姑蘇慕容世世代代都做着復興大燕的千秋大夢，俗話說得好：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”和大理段氏一樣，姑蘇慕容氏也有四大家臣，世世代代效忠於慕容家。
傳慕容博和慕容復這兩代，四大家臣分別是鄧百川、公冶乾、包不同和風波惡，四人曾答允慕容博盡心輔佐慕容復。慕容覆在江湖奔走多年，但總是人算不如天算，每每功虧一簣。到小說快結局的時候，慕容復竟異想天開，要認段延慶爲義父，助段延慶在大理復辟成功之後，借大理兵馬復興燕國。
其實軍國大事如此處置倒也無不可，五代十國時期有一位叫石敬塘的爲了當皇帝竟然認比他小十來歲的耶律德光爲父，藉助遼國的勢力當上了皇帝，代價是割去了幽雲十六州。但是是非自有公斷，石敬塘這個人後來還是被人笑掉了大牙，俠客君當年的古代史課本稱其爲“無恥的兒皇帝”。慕容復此舉與石敬塘有異曲同工之妙，只不過段延慶的歲數比慕容復又要大上許多了。
在這件事情上，慕容復的四大家臣都是持反對態度的。只是包不同反對得比較激烈，包不同直言：“公子爺，包不同雖蠢，你的用意卻能猜到一二。你只不過想學韓信，暫忍一時胯下之辱，以備他日的飛黃騰達。你是想今日改姓段氏，日後掌到大權，再複姓慕容，甚至於將大理國的國號改爲大燕;又或是發兵徵宋伐遼，恢復大燕的舊疆故土。公子爺，你用心雖善，可是這麼一來，卻成了不忠、不孝、不仁、不義之徒，不免於心有愧，爲舉世所不齒。我說這皇帝嘛，不做也罷。”更說慕容復：“你投靠大理，日後再行反叛，那是不忠;你拜段延慶爲父，孝於段氏，於慕容氏爲不孝，孝於慕容，於段氏爲不孝;你日後殘殺大理羣臣，是爲不仁……”
終於慕容復一掌結果了包不同的性命，還說了一句：“我賣友求榮，是爲不義。”
若說包不同因此而死，其實也並非意外，因爲俠客君認爲慕容復已經忍了包不同很久了，包不同什麼都好，壞就壞在那張“非也，非也”的臭嘴上。
慕容復心心念唸的是要復興大燕，他的名字也是這個意思，可是慕容家人單勢孤，就算加上四大家臣也沒什麼用處，所以慕容覆在江湖上奔走多年，總想在江湖上結交大量奇人異士能夠爲我所用，特別是遇上段延慶、段譽這種有皇族血統的人，更是刻意結交。然而包不同做了什麼事情呢?比方說對段譽，包不同知道段譽癡戀王語嫣，便總是說段譽癩蛤蟆想吃天鵝肉，當慕容復得知段譽大理鎮南王世子的身份之後，本想刻意結交，包不同卻總是說些臭話來損段譽。
當然因爲王語嫣的關係，段譽只會對那些話付之一笑，可是在這種情況下，慕容復又怎能做到與段譽結爲好友甚至倚之爲臂助呢?類似的事情包不同做了不少。
與包不同同爲四大家臣之一的風波惡就不一樣了，風波惡曾經憑藉自己的行爲讓還是丐幫幫主的喬峯心生敬意，在杏子林丐幫大會時，衆人都說慕容復是殺害副幫主馬大元的兇手，唯有喬峯力排衆議。因爲喬峯覺得風波惡所做之事是英雄豪傑所爲，作爲風波惡朋友(喬峯當時還不知道風波惡是慕容復的家臣)，慕容復也絕非奸惡之人，所以不可能是殺馬大元的兇手。
對比來說，包不同應該是有很多事情犯了慕容復的忌諱，因爲段延慶而下殺手，應當是慕容復對包不同不滿的集中爆發。
可惜的是慕容復終究只是做了一場大夢而已，當其他三位家臣因爲包不同的死離開慕容復的時候，他真正變成了衆叛親離，也難怪他最後會瘋瘋癲癲度過餘生了。
