蘇洵：因兒女大器晚成!一個男人真正的成長，是從做父親開始!小編給大家提供詳細的相關內容。
蘇洵，北宋文學家，擅文論，與其子蘇軾、蘇轍並稱三蘇，蘇門三父子在唐宋八大家裏佔得三席，冠絕古今，成千秋佳話。
當然，在三蘇之中，大多數人最熟悉的大概是蘇軾，北宋文壇領袖，扛起宋詞半壁江山，開豪放詞派，留下名作無數。其弟蘇轍，亦是響噹噹的人物，官拜宰相，留名青史。
今天我們要說的則是三蘇中的蘇洵，歷來讓世人稱道的是他作爲一個父親的成功，他的兩個兒子能有後來的成就，斷然離不開蘇洵對他們的引導。可除了作爲一個父親的成功，他個人的成就也不能忽視。
但是很少有人知道，蘇洵早年間卻不好讀書，其父蘇序對他也是“縱而不問”，青年的蘇洵頗有任俠之氣，常年遊蕩在外，不務正業。
而當蘇洵二十五歲後，突然性情大變，開始勤奮讀書。三字經在談到勤學時，也曾用了蘇洵的事蹟作爲典故：蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。
二十餘年的寒窗苦讀，蘇洵不讀死書，對科舉考試也頗爲淡泊，他不擅長作“八股文”，因此到最後也沒能考中進士，但這也不阻礙他揚名立萬，沒有文憑，卻同樣憑真才實學成爲一代文學大咖，成了唐宋八大家中唯一一位沒有進士及第的大家。
縱覽蘇洵的一生，從一個父親的角度出發，我們有充分的理由相信，當時蘇洵性情大變的主要原因就來自於自己身份的轉變。
畢竟，當一個男人成爲父親開始，就又多了一份責任。
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少年遊蕩，不求學問
1009年，蘇洵生於眉山小有名氣的蘇家，其父蘇序是一位當地有些文化和見識且性格簡易、豁達的農民。蘇洵對其父親有介紹：性簡易，無威儀，薄於爲己而厚於爲人。與人交，無貴賤皆得其歡心。見士大夫曲躬盡敬，人以爲諂，及其見田父野老亦然，然後人不以爲怪。
蘇序自小便重視子女的教育，按照他的安排，蘇洵和蘇澹、蘇渙三兄弟都將走科考入仕的道路。
但少年時後的蘇洵卻不好讀書，對詩書更是沒有什麼興趣，小小年紀就四處遊蕩，走過不少地方。
父親蘇序對蘇洵的兩位哥哥“教訓甚至”，但是對於蘇洵的不務正業，卻“縱而不聞”。旁人好奇，屢屢追問，蘇序答：“非憂其不學者也”。
蘇序認爲蘇洵腦子聰明，卻不擅長科舉考試的詩賦、記問之學。讓一個嚴重偏科的學生爲了考試去學最不擅長的科目，收效自然寥寥。但只要他下決心苦讀，是能夠“大究六經百家之說”的。蘇洵去名山大川嬉遊，訪友拜師，也是學習、開拓眼界。蘇序對兒子充滿信心，不用科考來束縛他，給了他足夠的發展空間。
蘇洵後來回憶說：知我者惟吾父與歐陽公也。
蘇序懂得因材施教，能夠包容蘇洵的“不務正業”。他自己讀書“務知大義”，不做死學問，對科舉考試的態度也很淡泊。據傳，蘇洵的哥哥考中進士，喜報傳來，蘇序在村口淡定地下完棋後才醉醺醺地騎着毛驢顛回家。他的曠達以及對科舉考試的清醒認識對蘇洵乃至蘇軾一輩都產生了影響。
02 /
青年成家，不思進取
18歲那年，蘇洵迎娶當地程氏，也就是後來對三蘇有着深遠影響的程夫人。
當時這樁婚事可以說是門不當戶不對，“程氏富而蘇氏極貧”，程夫人的祖父是錄事參軍，父親是大理寺丞，而蘇家“三世皆不顯”。一個是官家千金，一個是布衣百姓，在階級固化的當時，這樁婚姻或許並不被人看好，可難得的是。程夫人知書達理，孝恭勤儉，在蘇家家景逐漸凋敝時，有人勸程夫人去求家境殷實的孃家接濟，程夫人卻堅決不肯，她不願意蘇洵被人笑話“求於人以活其妻子”，如此良妻，可謂典範。
而當時的蘇洵，剛剛經過一次科考失敗，又立馬過上了樂不思“書”的生活：
少年喜奇蹟，落拓鞍馬間。縱目視天下，愛此宇宙寬。山川看不厭，浩然遂忘還。
新婚燕爾，蘇洵儼然一個不回家的浪子。
程夫人心知蘇洵有過人之才，是一個潛力股，只是目前尚無鬥志，於是默默操持家務，無半點埋怨催促之舉。
蘇洵所有的轉變，從第一個兒子降生開始。
03 /
生兒育女，性情大變
1030年，程夫人爲蘇洵生下一子，名爲景先。
過了兩年，隨着兒子慢慢長大，母親又突然病逝，原本不寬裕的家庭陷入困窘，也正是那一年，25歲的蘇洵幡然醒悟，開始發奮讀書：
洵少年不學，生二十五歲始知讀書，從士君子游。
和中唐韋應物“讀書事已晚，把筆學題詩”如出一轍，二十六七歲的蘇洵浪子回頭，可不一樣的是，韋應物重詩，而蘇洵則重文。
蘇洵自恃才高，卻在一次鄉試中落第，他痛自檢討，再搬出幾百篇自己的舊作細讀，不禁喟然嘆道：“吾今之學，乃猶未之學也!”憤然將這批舊稿，一把火燒個乾淨，決心取出《論語》、《孟子》、韓愈文來從頭再讀，好幾年的時間，蘇洵每日端坐在書齋裏，苦讀不休，併發誓讀書未成熟前，不寫任何文章。此時，蘇洵已二十七歲，蘇軾出生。
1039年，幼子蘇轍出生，蘇洵已經歷兩次科考，均不中。
37歲這年，屢試屢敗的蘇洵終於接受了自己的“考渣”體質，決定不再把時間浪費在考試上。他一把火燒掉十年中爲應試所作的數百篇文章後，繼續埋頭苦學。只是，從此他不再是考生蘇洵，他要爲自己讀書、爲解決問題寫作，讓自己成爲一個真正的學者、思想家和文章家。
蘇洵潛心研讀先賢經典，考證古今政治成敗，從先賢的經歷中汲取思想精華。一開始他只讀不寫，一直到各種思想層層累積，各種情感在胸中激盪。五六年後，他終於能夠在下筆時思接古今，縱橫馳騁;終於能夠在鍼砭時弊時心遊萬仞，暢快淋漓。直到此時，他被考試所累的天賦和才華才迸發地淋漓盡致。
04 /
發憤圖強，育兒成才
隨着蘇軾和蘇轍慢慢長大，蘇洵對兩個兒子的教育也開始提上議程。
對兩個兒子軾、轍的教育，蘇洵則卓有眼光地抓了求真務實、探源溯流的學術思想和應考能力，以及人生觀價值觀的培養。在家庭教育中，這是因相夫教子而名聞天下的程夫人所不能包攬和代替的。
蘇洵在眉山一代交際甚廣，既有董儲一類清正的地方長官，更密切的是“門前萬竿竹，堂上四庫書”的史經臣一類士君子(蘇軾詩《答任師中家漢公》)。這種人際關係、環境的創建，爲軾、轍堅定不移地讀書上進，增加了籌碼和動力。
而更爲重要的是，蘇洵把言傳身教四個字做到了極致。
“先君昔未仕，杜門皇祐初”(蘇軾詩《答任師中、家漢公》)說的是蘇洵率先垂範，閉戶專心讀書。
“我昔家居斷還往，著書不暇窺園葵”(蘇軾詩《送安淳秀才失解西歸》)、“我時年尚幼，作賦慕相如”(見《答任師中、家漢公》)，講的是蘇軾受其影響，立志向漢朝大文人董仲舒、司馬相如看齊學習。
“念昔各年少，鬆筠閟南軒。閉門書史叢，開口治亂根。”(蘇轍《初發彭城有感寄子瞻》)說的是兄弟二人在父親蘇洵的指導下，讀書習文，以及當時的心態和感受。
05 /
三蘇遊京，名聲大噪
胸懷大志的蘇洵始終抱有“學而優則仕”的期待。1056年，蘇洵帶兩個兒子進京趕考。
蘇軾蘇轍一考中第，一門同中兩進士，轟動京師。
蘇洵人生中的高光時刻，終於到來。
短短的一年時間，三蘇文章刷爆了京城頭條，蘇洵也以布衣身份在文壇佔得一席之位，當時巨擘韓琦、歐陽修、張方平等人皆對蘇洵的文章讚賞有加：
賈誼不能過也。(韓琦)
博辯宏偉，縱橫上下，出入馳驟，必造於深微而後止。(歐陽修)
如大雲之出於山，忽布無方，倏散無餘，如大川之滔滔，東至於海源。(張方平)
一時之間，蘇洵成爲衆多名士的座上客，出入達官貴人宴會之間，王公大人們爭
相求見。
莫道登科易，老夫如登天。莫道登科難，小兒如拾芥。
蘇洵回想自己數十年如一日寒窗苦讀，屢考屢敗，無一功名，沒想一個“學渣”卻教出了兩個學霸。
看到兩兒少年得志，想到自己大器晚成，蘇洵躊躇滿志。
也正是三蘇在京城無限風光之時，程夫人卻病逝在家：
與子相好，相期百年。不知中道，棄我而去。嗟予老矣，四海一身。自子之逝，內失良朋。
丁憂期後，蘇軾蘇轍入仕爲官，蘇洵也因文名揚天下得到舉薦，開始了短暫的仕途生涯。
06 /
半百入仕，病逝京師
1058年，宋仁宗召蘇洵到舍人院參加考試，蘇洵推脫不去，寫信回覆：
自以閒居田野之中，魚稻蔬筍之資，足以養生自樂。俯仰世俗之間，竊觀當世之太平。其文章議論，亦可以自足於一世。
不難看出，蘇洵心中還是有一些壯志未酬的牢騷，洋洋灑灑一篇文章，最後還順便提了幾條治國的建議。
1060年，蘇洵年過半百，被授爲祕書省試教書郎，後來朝廷修禮書，又改任其爲霸州文安縣主簿。
四年之後宋英宗治平二年，《禮書》百卷順利修撰完成，此時，蘇洵已經57歲了。
在一次宴會上，蘇洵開懷暢飲，並賦詩一首：
晚歲登門最不才，蕭蕭華髮映金罍。不堪丞相延東閣，閒伴諸儒老曲臺。佳節久從愁裏過，壯心偶傍醉中來。暮歸衝雨寒無睡，自把新詩百遍開。——《九日和韓魏公》
壯心偶傍醉中來，此時的蘇洵，依然沒忘記報國安民的抱負。
可不幸的是，一年之後，蘇洵卒於京師，終年58歲。
天下震動，“自天子、輔臣至閭巷之士兵，皆聞而哀之”。
宋英宗詔賜銀絹，韓琦贈銀三百兩，歐陽修贈銀二百兩。
蘇洵一生終於完成逆襲，爲自己劃上了一個圓滿的句號。
他爲人子，不忘父志，不負父願，二七始讀書，成大家光耀門楣。
他爲人父，悉心教育，言傳身教，集百家所長，創蘇家文學神話。
他爲人臣，真知灼見，言之有物，論家國時弊，以策論輔佐朝政。
蘇洵沒有顯赫的家世，沒有師從名門，沒有考取文憑學歷，但他卻中年奮發，自學成才，其文上能夠和先秦孟子、漢代劉向、賈誼的文章相抗衡;下可以和唐宋第一流的散文家韓愈、歐陽修分庭抗禮。有《六國論》、《權書》、《衡論》、《幾策》等名作流傳於世。更讓世人稱道的是，蘇洵教子有方，是中國歷史上最成功老爸，一手打造了中國文學史上最大的蘇氏豪門。
很難想象，如果沒有蘇洵，宋代文學史、思想史、教育史，乃至歷史，會是多麼黯然失色。
謂公爲壽，不登六十;謂公爲夭，百世不亡!
蘇洵的一生正印證了那一句話：
只要願意努力，人生最壞的結局不過是大器晚成。
