衆所周知《世說新語》是魏晉軼事小說的集大成之作，那麼其世說新語·德行篇·第十七則講述的是什麼故事呢?下面本站小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
世說新語德行篇第十七則原文
王戎、和嶠①同時遭大喪②，俱以孝稱。王雞骨支牀③，和哭泣備禮④。武帝⑤謂劉仲雄⑥曰：“卿數省⑦王、和不?聞和哀苦過禮，使人憂之。”仲雄曰：“和嶠雖備禮，神氣不損;王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應憂嶠，而應憂戎。”
世說新語德行篇第十七則註釋
①和嶠(?—292)：字長輿，汝南西平(今河南駐馬店西平)人，曹魏後期至西晉初年大臣。曾經直諫晉武帝說皇太子司馬衷不適合當皇帝，果然，司馬衷當了皇帝之後，引發了一系列朝政混亂。
②大喪：父母的喪事。
③雞骨支牀：成語。原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在牀蓆之上。後用來比喻在父母喪事中能盡孝道。也形容十分消瘦。
④備禮：禮數周到。
⑤武帝：司馬炎(236—290)，字安世，河內溫縣(今河南省溫縣)人，晉朝開國皇帝。晉宣帝司馬懿之孫、晉文帝司馬昭嫡長子。魏鹹熙二年(265)承襲父親爵位做晉王，數月後逼迫魏元帝曹奐禪位，建立晉朝，定都洛陽，改元泰始。公元280年滅吳，統一全國。建國前期勵精圖治，經濟繁榮，出現了“太康之治”。後期逐漸怠惰腐化。
⑥劉仲雄：即劉毅(216—285)，字仲雄，東萊掖縣(今山東萊州市)人。東漢城陽景王劉章後代，魏晉時期名臣。官至尚書左僕射，舉爲青州大中正。太康六年卒，贈儀同三司。
⑦省：看望。
世說新語德行篇第十七則翻譯
王戎和和嶠同時喪母，都因爲行孝而被傳頌。王戎骨瘦如柴，和嶠則痛哭失聲，禮數週全。晉武帝司馬炎對劉毅說：“你有沒有去看過王戎、和嶠幾次?聽說和嶠悲痛的程度超過了禮數的要求，讓人爲他擔憂。”劉毅說：“和嶠的禮數雖然很周到，神智與感情卻沒有受損;王戎的禮數雖然不夠周全，卻因過於悲傷而形銷骨立。臣認爲和嶠是生孝，王戎是死孝。陛下不應該擔憂和嶠，而應該擔憂王戎。”
