《墨子》，戰國時期的哲學著作，一般認爲是墨子的弟子及後學記錄、整理、編撰而成，共分爲兩大部分：一部分記錄墨子言行，闡述墨子思想，主要反映墨家前期的思想;另一部分被稱爲墨辨或墨經，着重闡述墨家的認識論和邏輯思想。《墨子》原有71篇，當前通行本只有53篇，佚失了18篇，其中8篇只有篇目而無原文。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
墨子·71章 雜守(4)
這是墨子守城篇的最後一篇，他系統地總結了守城中還會出現的各種問題。我們知道墨家的防禦系統是一個無所不包的巨大軍事體系：他以全民動員作爲最深厚的力量，以縱深立體防守構成固若金湯的堡壘，以高科技器械作爲抗敵的強大力量，以全方位的後勤保障爲前線提供可靠的支持，以“旗幟”“號令”作爲協調作戰的指揮通訊手段，以嚴明的軍紀與賞罰分明的措施作爲執行命令的保證。我們作爲一個愛好和平的民族，當然不會主動挑起戰爭，但外來的威脅卻是一個不爭的事實，某些曾經還給我們帶來了深重的災難，爲此我們不能不保持高度的警惕。
墨子作爲一個軍事家、政治家，他的衆多戰略思想對我們現在仍有啓發意義。但他之所以只研究守城，而不研究攻城，這與他的“非攻”思想有着直接的關係，他認爲戰爭是殘忍的，是勞民傷財的，而在他生活的時期，大國兼併小國已成爲一種必然的趨勢。因此，他主張“非攻”，處處爲小國家着想，也就只研究守城，而不研究攻城，他認爲攻打別人的城池就是錯誤的。
【原文】
寇至，諸門戶令皆鑿而類竅之，各爲二類，一鑿而屬繩，繩長四尺，大如指。寇至，先殺牛、羊、雞、狗、烏①、雁，收其皮革、筋、角、脂、腦、羽。彘皆剝之。吏橝②桐，爲鐵錍，厚簡爲衡枉③。事急，卒不可遠，令掘外宅林。謀④多少，若治城[無法輸入]爲擊，三隅之。重五斤已上，諸林⑤木，渥水中，無過一茷。塗茅屋若積薪者，厚五寸已上。吏各舉其步界中財物可以左⑥守備者上。
有讒人，有利人，有惡人，有善人，有長人，有謀士，有勇士，有巧士，有使士，有內人①者，外人②者，有善人者，有善門人者，守必察其所以然者，應名乃內之。民相惡若議吏，吏所解，皆札書藏之，以須告③之至以參驗之。睨者小五尺，不可卒者，爲署吏，令給事官府若舍。
藺石、厲矢諸材器用皆謹部，各有積分數。爲解④車以枱，城矣⑤以軺車，輪軲廣十尺，轅長丈，爲三輻，廣三尺。爲板箱，長與轅等，高四尺，善蓋上治，令可載矢。
子墨子曰：凡不守者有五：城大人少，一不守也;城小人衆，二不守也;人衆食寡，三不守也;市去城遠，四不守也;畜積在外，富人在虛，五不守也。率⑥萬家而城方三裏。
【註釋】
① “烏”應作“鳧”。
② “橝”應作“慄”。
③ “枉”應作“柱”。
④ “謀”應作“課”，徵收。
⑤ “林”應作“材”。
⑥ 左：猶“佐”，輔佐。
① 內人：容人。內，通“納”。
② 外人：排斥他人。
③ “告”字後脫一“者”字。
④ “解”應作“軺”。
⑤ “城矣”應作“城矢”。
⑥ 率：大致，大概。
【翻譯】
敵人打來時，所有的門戶都要鑿上兩種孔，一種孔是用來穿繩子用的。繩四尺，指頭大小。敵人打來了，就先殺掉牛、羊、雞、狗、鳧、雁等家畜家禽，並收集這些牲畜的皮革、筋骨、角、油脂、腦、羽毛。豬都要剝下皮。官吏們選取橝木、桐木、慄木製成鐵錍，厚的木料就選做橫柱。如情況緊急倉促之間不能從遠地弄來，就命令就地取材、挖掘外宅的林木。按修繕城牆和攻擊敵人所需的三倍量徵收。重五斤以上的木材浸入水中，數量不可超過一排。用泥塗抹房屋頂和堆積的柴草，泥巴厚度要有五寸以上。各級地方官吏都要調查和徵收自己所管轄地區內可以用來輔助打仗的財物並上交官府。
世上有讒間之人，有好利之人，有惡人，有善人，有具有專長的人，有謀士，有勇士，有巧士，有使士，有能容人者，有不能容人者，有善於待人的人，有善於守門的人，守城主將一定要考察他們爲什麼具備那種品性或特長，名副其實的才接納任用。百姓們互相仇恨或對官吏提出控告及被告的辯護，都要一起書寫記錄在案收存，以等候控告人到來時用以參考驗證。身高僅五尺不能當兵的人，就讓其他在官府中當差或者讓他們在官府和個人家裏服務盡責。
所有防守用的軍事器材如擂石、鋒利的箭等，都要小心謹慎地部署，並且分別要有存放的固定數目。用枱木製造裝載弓箭的軺車，車轅長一丈，有輪子三個，輪與輪之間寬六尺。拼造車廂，車廂長度和車轅一樣長，高度爲四尺，要妥善給車廂加上蓋子，並把車廂裏面修治整齊，使它能夠盛裝弓箭。
墨子說，有五種情形不便防守：城太大而守城人數少，這是第一種不便防守的情形;城太小而城內軍民卻太多，這是第二種不便防守的情形;人多而糧食少，這是第三種不便防守的情形;集市離城太遠，這是第四種不便防守的情形;儲備的守城物質在城外，富裕的百姓也不在城中，這是第五種不便防守的情形。大概說起來，城中居民一萬家，城邑方圓三裏，這種情形可以堅守。
