《紅樓夢》是中國古典四大名著之首,中國古典文學的巔峯之作。接下來小編就帶來歷史故事，一起看看吧!
芭蕉樹，在民間文化中，被認爲是純陰之物，李清照就曾在她的《添字醜奴兒·窗前誰種芭蕉樹》一詞中寫道：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭，陰滿中庭……”
中國自古講究陰陽，《紅樓夢》中史湘雲，就曾對她的丫環翠縷大談過何爲陰陽。在傳統中，芭蕉也被認爲純陰之物，容易招邪祟，在院中栽種芭蕉，會對人的運勢產生非常不利的影響。
其實如果讀得夠仔細，可以看到，除了瀟湘館，甄士隱家裏也種了一棵芭蕉樹。
當日，甄士隱夢中遇到一僧一道，攜帶通靈寶玉走進太虛幻境，正當他準備尾隨進入時，“忽聽一聲霹靂……士隱大叫一聲，定睛一看，烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢中之事忘了對半……”
甄士隱做過這個夢後不久，她的女兒甄英蓮，就被拐子拐走了，此後女兒被幾次轉賣，命運多舛，甄家也是禍事連連，甄士隱從一個本地推爲望族的鄉紳，淪爲在街頭禹禹獨行的乞丐，跟隨一僧一道出家走了。
你看，院中種芭蕉，給甄家帶來了滅頂之災：無緣無故女兒丟失，家中又無緣無故起火，作爲家中頂樑柱的甄士隱，又奇怪地拋棄紅塵，踏進空門。
而曹翁在黛玉後院安排了極陰的芭蕉樹，其實也正預示了黛玉80回後悲慘的命運。
後院溪流倒灌竹林：恐怖的逆流，污染黛玉竹林之境。
《孔子家語》中說到環境對人的影響時，說道：“久入芝蘭之室而不聞其香，久入鮑魚之肆而不聞其臭”。
黛玉來自林家書香門第，本是高潔之士，加上院子裏一片竹林的滋養，更是一派高雅有擔當的文人形象。
竹子，自古就被賦予寧折不彎的倔強氣質，和不同流俗的高潔氣派。因此，賈家的污穢之氣，要想沾染給竹子，並不容易。
明着逼迫竹子就範，是不能夠的，但卻可以暗暗傳遞。
我們看黛玉後院的美景：“後院牆下忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。”
這段話翻譯成白話就是：一股泉水從後院的牆上流進瀟湘館，繞瀟湘館的屋子流到前院，灌溉竹林後，緩緩流出瀟湘館，匯入大觀園的污河濁氣中。
而後院裏，有大株的芭蕉和梨樹，芭蕉主陰邪之事，通過泉水過氣給竹林，而這恰恰是賈家帶給黛玉的凶兆。
林黛玉的瀟湘館雖然置身竹林中，但終歸是在賈家的大觀園內，賈家是什麼地方?是鬥雞走狗的紈絝子弟集中營，是隻知安富尊榮、同族相殘的富貴窩，身在這樣的地方，就如入了鮑魚之肆，黛玉雖身爲翠竹，有高潔之風，但想獨善其身，註定活得艱難。
那麼，黛玉活得有多艱難呢?
瀟湘館後院的梨樹：潔白之花，面臨污掉陷溝渠的兇險之境。
瀟湘館後院的大株梨樹，開的是梨花，梨花潔白無瑕，可惜生長在陰氣很重的芭蕉樹旁。
因此，黛玉在《葬花吟》中吟誦道：“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。” 這句話是黛玉80回後悲慘命運的寫照。
瀟湘館後院的梨樹，春季自然要開潔白的梨花，梨花通“離”，紅樓夢慣用這等諧音的手法，暗示人物命運。
梨花本是最潔淨的鮮花，但卻面臨污掉陷溝渠的險惡之境，正如後院陰氣重重的芭蕉樹，經由泉水，灌溉竹林一樣，竹林馬上就面臨被污掉的險境。
梨花到季節就會飄落入泥土，被污掉是遲早的事，那如果想要不被污染，有什麼辦法呢——速死。
紅樓中歷來有“晴爲黛影”的說法，晴雯最後離開大觀園：是被王夫人污衊她和寶玉裝狐媚子，被從病中拖起，攆出大觀園，黛玉最後當也如梨花一樣，有被污衊清白的事情發生。
而黛玉，要想“質本潔來還潔去”，唯一的辦法是一死自證清白。所以第70回，在大觀園羣芳舉辦柳絮詩社時，黛玉吟誦出：“草木也知愁，韶華竟白頭，嘆今生誰拾誰收。”
柳絮詩社還沒結束，突然屋外傳來一聲巨響，把衆人嚇了一跳，丫環看時發現——一個大蝴蝶風箏掛在竹梢上了。
寶釵滴翠亭戲彩蝶一回，撲的就是一雙“玉色大蝴蝶”，所以蝴蝶實際正是林黛玉的化身，而“掛”在竹梢上，其實正暗示黛玉並非病死，而是“掛”死——吊死。
“梨”通“離”，寶玉和黛玉的分離，原來是以這種慘烈的方式：生離死別。
