如果薛寶釵選秀成功，和賈元春一同爲妃，會怎麼樣?小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
元春是王夫人的女兒，寶釵是薛姨媽的女兒，王夫人與薛姨媽是親姐妹。所以元春和寶釵是表姐妹。
看慣了宮鬥、宅鬥戲，親姐妹經常互相嫉妒。但是放到比較廣闊的環境裏，血緣是一重先天的保障。血緣之親，在其他條件相當的情況下，一定會容易取得互相信賴。
如果寶釵也進了宮，與其他嬪妃相比，當然是和元春比較親近。她們之間會不會相互嫉妒?會，如果皇帝比較寵愛其中一人的話。但是她們會得寵嗎?不會。
從元春來看，入宮的原因是“因賢孝才德”，不是因爲美貌。而封妃呢，是入宮多年之後，已經不很年輕了。封號則是“鳳藻宮尚書，加封賢德妃”，都和才學品行有關，而與美貌寵愛無涉。
就是元春省親時，說起皇宮，是“不得見人的去處”，說起自己的生活，是“雖富貴已極，骨肉各方，然張無意趣”，顯然過得並不幸福，不是深得丈夫寵愛的少婦的口吻。
而寶釵年輕美貌，知書達理，賢惠溫柔，她進宮會得寵嗎?更不會了。
前面分析，元春入宮封妃，都不是由於皇帝寵愛，而是“賢孝才德”，是皇帝樹立的一個女性形象典範，符合皇帝提倡的標準。就連寶釵進京待選，也是爲了“以備選擇爲公主、郡主入學陪侍，充爲才人、贊善之職”。
古代傳統的觀念，是“女子無才便是德”。而這位皇帝這樣重視女性教育，顯然是一個有開創性、不拘於世俗、有主見的男子。
於是問題來了。寶釵特別喜歡“勸人向善”。她曾勸過寶玉、黛玉、湘雲、岫煙、襲人，甚至勸過王夫人和薛姨媽。不能說她是惡意，她的勸諫都是對的——至少是她認爲對的。
但是從接受方來說，不一定會喜歡她的勸諫。換我們設身處地去想想，要是有一個人天天在你耳朵邊上唸叨，你這樣做不對，你那樣做不好，你應該如此如此，你不要這般這般，你會喜歡嗎?
不是所有的人都反感。如果是天性懦弱、缺少主見的男子，也許會很喜歡、很依賴有主見、能出主意的女性。但是“當今”這位皇帝，顯然是有主見、有個性、不拘於傳統的。他怎麼可能會喜歡寶釵這樣的女人?
元春不得寵，寶釵也不得寵。她們之間沒有競爭，連互相競爭的資格都沒有。
兩個不得寵的後宮嬪妃，也只好抱團取暖了。
