《倚天屠龍記》有個人叫做彭瑩玉乃是五散人之一，是出場最早的一個五散人。出場時掩護白歸壽和迴護紀曉芙的場景中，便能感覺到他滿身的正氣凜然和剛強不屈。他爲人比較公正持平，明白事理。
當武林六大派圍攻明教時，五散人與青翼蝠王韋一笑相約同上光明頂，協助光明左使楊逍共同抗擊。可是，周顛因與楊逍有怨，不肯同去，彭和尚卻道∶“周顛，倘若六派攻破光明頂，滅了聖火，咱們還能做人嗎?楊逍得罪五散人當然不對，但咱們助守光明頂，卻非爲了楊逍，而是爲了明教。”
後來他又勸道∶“顛兄，當年大家爲了爭立教主之事，翻臉成仇，楊逍固然心胸狹窄，但細想起來，五散人也有不是之處……”通過寥寥數語，一眼便能看出彭和尚是個明事理，識大體，有大局觀念之人。
當五散人與楊逍、韋一笑等人在光明頂上被成昆突然襲擊，全都重傷倒地之時，彭和尚想及今日命喪成昆之手，平生壯志，盡付流水，不禁慨嘆道∶“我早就說過，單憑咱們明教之力，蒙古韃子是趕不了的，總須聯絡普天下的英雄豪傑，一齊動手，才能成事……”此人在生命垂危之際，還念念不忘驅除蒙古韃子之事，相信一定給讀者朋友們留下了很深的印象。
我們前面說過明教光明左右二使，紫白金青四大護教法王都是虛構的，而五散人卻是有歷史原型的，那麼歷史上真實彭瑩玉是不是也是如此的深明大義，正氣凜然呢?今天我們一起聊聊他的故事。
彭瑩玉又名彭翼、彭國玉、號稱彭和尚。10歲時在慈化禪寺出家。當時蒙元統治，民不聊生。民衆對生活毫無念想，只能寄託宗教尋求慰藉，以致白蓮教盛行。彭瑩玉是當地白蓮教教首，經常以行醫治病爲掩護，暗中宣揚“彌勒佛下世，改換乾坤”，“世界光明大同”等教義，信徒迅速發展至數千人，彭瑩也被稱爲“彭祖師”。
元順帝至元四年(1338)正月，彭瑩玉見時機成熟，推選大弟子周子旺爲領頭，率領5000餘名信徒在江西袁州發動武裝起義，建立大周國。周子旺爲推舉爲“周王”，蒙元朝廷驚恐萬分，派官軍大舉鎮壓起義，周子旺被俘遇害，彭瑩玉出逃。
彭瑩玉逃匿到淮西，繼續宣傳教義，發展信徒。在淮西新收趙普勝(有名的猛將)、李普勝、項普略、歐普祥等，這些門徒後來都是紅巾起義軍的領導人和重要將領，甚至還成爲大明王朝的開國功臣。
至正十二年春(1352)，彭瑩玉率領部將李普勝、趙普勝先後攻佔無爲、含山等地，又合兵渡長江，連克繁昌、銅陵、池州、安慶、湖口諸城，一時聲勢大盛。與此同時徐壽輝拜其爲軍師。不久，彭瑩玉率部東征，連克江州、南康、饒州、徽州、信州等城。七月又奪取了千古名城杭州。
當彭瑩玉攻佔杭州時，元朝大爲震驚，急令大軍反攻。起義軍遭元將也先貼木兒、三旦八、佛家閭等部合擊，項普略被俘遇害。彭瑩玉召集部衆奮勇攻破休寧縣城，又乘勝佔領徽州城。趙普勝率部馳援，起義軍一度控制了徽州及周圍的蕪湖、廣德、淳安等地。
至正十三年初(1353)，元軍重新奪取徽州，彭瑩玉率部攻克瑞州(今高安)城。進城後不久，便被團團圍困。彭瑩玉率衆奮力御守，終寡不敵衆，壯烈犧牲，全城百姓無一生還。
我個人認爲，歷史上的彭瑩玉一生以推翻腐朽的元朝統治爲己任，爲此奮鬥不息，令人敬佩，而金庸筆下的彭瑩玉深明大義，在生命垂危之際，還念念不忘驅除蒙古韃子之事，與歷史原型十分相符，值得讀者稱道!
