讀過西廂記的都知道，張生最後考科舉去了，與崔鶯鶯纏綿悱惻了一段時間，最後“忍情”捨棄了崔鶯鶯。可謂張生頓時千夫所指，無一人不謾罵張生是薄情寡幸的渣男。然而，你知道張生始亂終棄的真正原因嗎?
張生自稱：“崔鶯鶯是爲尤物，所謂尤物，不妖其身，必妖於人”
什麼意思呢，就是張生認爲崔鶯鶯雖然是天下極美的女子，但是始終娶不得，因爲自古以來，紅顏多禍水，這麼美的女子，就算自己沒有什麼過失，也會因爲其他人覬覦其美色而招來禍患。所以，張生“忍情”對崔鶯鶯始亂終棄。
事情真的這樣子嗎?小編在多方考證後，發現其實張生在某種程度上就是作者元稹自身的投影。元稹有個極度稱心的老婆，但是年紀輕輕就離他而去了。元稹也寫了不少詩詞來寄情：“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”就是經典的一首。但是這種痛苦並非這樣子就能夠化解的。
小編猜想，元稹當時一定想爲自己找某種藉口，不然自己就要沉浸在對妻子的思念之中難以自拔了。正好聽聞友人講述了普陀寺的故事，結合自身情感，於是上演了一出西廂記。
在元稹看來，崔鶯鶯必須被拋棄，否則就失去了寫西廂記的意義。當然，是對作者的意義。他寫西廂記就是想擺脫對妻子的思念情感，所謂張生“忍情”，還不如說是作者自己安慰自己要“忍情”。
這在今天當然是渣男行爲了，不過當時來說，男人都以事業爲重，元稹如此想也不可說大錯。
所以，西廂記結局之所以是悲劇，因爲本就是想借張生捨棄崔鶯鶯來告誡自己，不能太重兒女之情。不知道大家怎麼看呢?張生如果真的娶了崔鶯鶯，元稹又會是何種感受
