沙苑之戰是在中國南北朝時，西魏大統三年(東魏天平四年，537)十月，西魏軍在沙苑(今陝西大荔南)地區大敗東魏軍的伏擊戰。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
沙苑之戰，失敗由一錯再錯鑄成
東西魏沙苑之戰，有關的精彩分析已經很多了。這裏主要結合兵法要義來看雙方的得失，主要是高歡的失策。
對於入侵者高歡來講，首先吸取了上次分進合擊被各個擊破的教訓，堅持不分兵，集中一路大軍渡河進入關中。高歡本來就是較爲持重的人，加之上次教訓實在深刻，以致於在執行是否分兵上過於牴觸，過於僵化，這非常不利於出奇制勝。
《孫子兵法》指出：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”這個道理高歡本來應該明白的，早年解決賀拔嶽，就是通過伐謀，借刀殺人而達成目的。沙苑戰前的形勢也表明，交兵合戰並不是東魏最佳的選擇。正如其謀臣薛琡所指出的，關西大饑荒，人都餓到啃樹皮草根的程度了，所以冒死去攻弘農糧倉。如今我們只需要大軍圍住弘農，把西魏人逼進關內。他們求戰不得，求糧不得，不是餓死，就是譁變，何勞用兵深入危險之地，冀望戰場上的僥倖勝利呢?
但高歡不聽，堅持出兵。侯景此時建議，分前後兩軍，相繼而進，互相照應，避免一戰失利，而出現難以收拾的局面。
前面已經說過了，高歡這個時候最害怕聽到的，就是分兵了，當然不會聽從。如此教條於過去的經驗和教訓，實在暴露其軍事才能之不足。
其實並非不能分兵，而在於兩軍能否互相照應，一軍遭遇敵人，另一軍能否迅速急救。如果真的如此，則兩軍互爲“正奇”。怎麼講呢?假設分甲、乙兩軍，甲軍遇敵，則甲軍就是“正”，與敵膠着，就是“以正合”。此時乙軍就是奇兵，迅速乘敵之後攻擊。反之亦然。這就是《孫子兵法》所謂常山之蛇：“故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。”
潼關之戰失利，那是兩軍並不能互相接應，竇泰軍成了孤軍，不得不單獨面對西魏全部精銳，遂致覆滅。
要知道高歡軍數量遠超宇文泰軍，把數量優勢進行很好的展開，分進合擊，互相照應，互爲正奇，那是最佳選擇。宇文泰攻一軍要冒被各軍圍攻的極大風險，而不攻則坐以待斃。
如果不能做有效分兵，則只能在一個戰場決生死了。此時很多偶然因素可能會主宰戰局。
更不利的是，西魏軍渡過渭水接近東魏軍後，迅速佔據沙苑渭曲的有利地形。此處河道彎曲構成屏障，不利於大軍展開;而蘆葦叢生土地溼濘，更不利騎兵集團衝鋒。以上地理因素，極大的限制了高歡所率東魏騎兵發揮數量和力量的優勢。
兩軍在沙苑渭曲照面列陣，臨戰之前，東魏都督斛律羌舉突然建議說：不如在此與之相持，分精騎去襲擊長安。宇文泰既被我軍牽制於此，長安必定空虛，可以一戰而下。巢穴既破，宇文泰不戰可擒也。
這可謂當時最最佳的選擇了!從地理上看，高歡軍在西，宇文泰軍在東，長安在西邊，實際上高歡軍和宇文泰軍是互相截斷了對方的歸路，南邊就是渭河，構成行動障礙。此時高歡如果分兵沿渭河西進長安，宇文泰真是一點辦法也沒有。前面就是對峙的強大東魏軍，想要撤走去救長安，談何容易。軍陣一動，很可能就不可收拾。
斛律羌舉的建議，完全符合“以正合，以奇勝”的要點，渭曲已經“正合”，此時不出奇制勝，更待何時??
高歡仍不願意分兵!使人每次讀史至此，真有徒呼奈何之嘆。
當然，我們事後諸葛亮式的分析，自然可以頭頭是道。當局者迷，在深入敵境與強敵對陣時，任何貿然的行動都有很大的風險和不確定性，可以理解。不過，這不正是區分天才和常人的關鍵點嗎?
高歡雖不願分兵，但其臨陣常有奇計，此刻見蘆葦草深，突發奇想道：如果我用火攻，會不會效果更好呢?
比較一下分兵襲擊長安和在此地放火，哪個更穩妥?顯然放火的偶然性因素太大，高歡軍在西邊，宇文泰軍在東邊，當時是冬天十月(按公曆應該是十一月了)，也許常常刮西北風吧?從西向東刮，火勢指向東邊的宇文泰軍，但如風勢一改，火苗倒竄怎麼辦?
不管怎麼說，比之強行交戰，放火仍不失爲一個好辦法。
這個時候，決定中國未來三百年命運的兩個人站了出來，都反對放火，堅持交兵。這兩個人，一個是侯景，一個是彭樂。
侯景的反對理由完全站不住腳：燒死宇文泰，太便宜他了，應該活捉然後當衆處罰。
這算什麼理由，你當宇文泰那麼好捉嗎?你當已經勝券在握嗎?顯然，侯景此言，別有用心。從後面的歷史事件進程來看，侯景和高歡貌合神離，由於高歡的崛起，使得侯景感覺英雄無用武之地，可能跟劉備在曹操手下閒居的那段歲月有得一比。如果宇文泰也被消滅，這位亂世梟雄恐怕更無出頭之日了。侯景的軍事素養可能甚至強過高歡，對其一再錯失良機恐怕也有所察覺，甚至有所領悟。以其這樣，不如干脆失敗，高氏的統治如果就此土崩瓦解，正好渾水摸魚一把。即便高氏不至於崩潰，但留下宇文泰這個死敵，侯景自己的身價不就更高一些嗎?正所謂“養寇自重”，正符合我們對侯景當時心態的揣摩。
至於勇將彭樂反對火攻，應當是想逞匹夫之勇，活捉宇文泰以邀功。彭樂的這種慫恿，很可能不只是他個人行爲，也許是很多東魏軍將的想法。就像彭樂說的：我衆賊寡，百人擒一，何憂不克?
在將士們一片樂觀情緒的感染下，高歡居然就聽從了，放棄了縱火的打算(更不要說分兵了)，決定正面突擊，把勝負的天平交給命運之神去裁奪吧。
命運之神早就偏向了宇文泰。
宇文泰以寡敵衆，本來極爲被動。但這種極其劣勢的形勢反而讓東魏軍輕敵，於是在宇文泰非常有利的地理環境下發生交戰。這一戰，東魏軍在戰場上的直接代價不算太大，臨陣被斬首大約六千餘級，但在其後的倉皇逃竄中，蒙受了巨大的損失：“喪甲士八萬人，棄鎧仗十有八萬”。這說明，戰場上的主要損失發生在崩潰之後。
宇文泰在戰術層面上做到了“以正合，以奇勝”。他佔據了蘆葦叢，並把老弱稀稀拉拉擺在前面，做爲正兵誘敵。而把精銳做爲奇兵，都藏在了蘆葦叢中，只等東魏人深入，然後奮起合擊，又命李弼所部鐵騎橫擊。歷史上一場驚天動地、血光四濺、以弱敵強、可歌可泣的沙苑大戰就此名垂史冊。
