歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，很多人都疑惑努爾哈赤既然自稱是大金後裔，為什麼不直接使用女真文，還要自創滿文呢?
1616年努爾哈赤已經統一了女真大部分的部落，在赫圖阿拉城正式建立後金，稱覆育列國英明汗，年號為“天命”。所以我們一般也會將努爾哈赤稱為天命汗，在《滿文老檔》中記載著努爾哈赤寫給朝鮮國王的一封信，在信中有這樣一段話：
“我大定汗曰：‘我金國徵趙徽宗、趙欽宗帝時，朝鮮王不助宋亦不助金，乃是公正大國也。’”
很明顯，努爾哈赤是將自己建立的“後金”，視為是金朝(完顏阿骨打建立，與南宋相對立的朝代)的直系後裔而自居。大金建立以後，完顏阿骨打便命人創造女真文字，如此一來女真族便有了自己的文字。
既然努爾哈赤自稱是大金的後裔，為何不用大金傳下來的女真文，而非要自己創造滿文呢?
在此再強調一遍：完顏阿骨打建立的是大金，與南宋相抗衡;努爾哈赤建立的是後金，之後與明朝相抗衡。
1114年女真軍連續攻打賓州、鹹州一樣，完顏阿骨打的弟弟等人一起擁戴完顏阿骨打建國稱帝，其實再在此之前完顏阿骨打的兒子們已經提過一次，完顏阿骨打認為時機還不成熟;此時完顏阿骨打的弟弟等人再次提起，完顏阿骨打便決定於1115年正月初一正式建立大金，登基稱帝。大金建立以後，阿骨打廢除了原來的部落酋長制度。
起初大金是沒有自己的文字的，用的是契丹族的文字。
但是隨著大金的國力日漸強盛，對外交往的需要也是越來越多，完顏阿骨打也意識到文字的重要性，於是便讓完顏希尹負責製造大金的文字。
完顏希尹在模仿漢字楷體字的基礎上，再結合女真族的語言特點創造了女真文字。
1119年8月女真文字正式宣告完成，並且在整個大金頒佈。
完顏希尹創造的女真文字一般稱之為“女真大字”，因為在19年以後金熙宗又創造了“女真小字”，與女真大字一起在整個大金使用，完顏希尹也被金熙宗處死。
金朝的各位統治者非常重視女真文在整個大金的推廣，並且因此而設定女真進士科，設有女真國子學等，而且還將儒家經典比如《孟子》《易經》《尚書》等很多的書籍，都翻譯成女真文字，另外還有《史書》《貞觀政要》等史書都得到了翻譯。
為了能讓女真文字得以繼承下去，金世宗強迫大金的子民學習女真文字，宮中的衛士不得說漢語，若是不會講女真文的話便不能在宮裡當差。他還經常對大臣們說：必須要保持好本民族的文字語言。若是誰的女真文學的比較好，金世宗就會很高興地賞賜對方。
正是在金朝各位統治者的大力推廣下，女真文字保留下來的詞彙量還是比較豐富的;甚至有些詞彙成為滿文中的詞彙來源之一。
女真文是仿造的漢字，跟蒙古的拼音文字還不一樣。
金朝被滅以後，女真文便日漸衰落，到了元朝的時候，能懂女真文的可以說是寥寥無幾。
明朝建立以後，在女真人生活的地方，真正會讀寫女真文字的也很少。
到了明朝中後期，女真文逐漸被拋棄，取而代之的是蒙古文。
不管是嚮明廷的敕書，還是朝鮮的公文來往，都是使用的蒙古文。
可見語言文字對於一個國家來說有多重要，完顏阿骨打建立大金稱帝后，慢慢意識到沒有本民族語言的不便，更無法彰顯大金的國威;如此便讓完顏希尹創造女真文字，金朝的各位統治者都非常重視女真文字的推廣，所以女真文的詞彙量很豐富得以保留了下來;但是隨著金朝的滅亡，女真文字便逐步沒落;即便是在女真人聚居生活的地方，能懂女真文的也是少之又少，甚至為了方便，用蒙古文代替了女真文。
1583年努爾哈赤起兵之前，建州與明廷、朝鮮之間的公文全部都是用漢字書寫。當然女真人中懂漢字的寥寥無幾，這些公文全部都是由漢人龔正陸書寫的。
龔正陸是浙江紹興人，年少的時候居住在遼東，後來被努爾哈赤搶到了佛阿拉。努爾哈赤本身雖然會說一些漢語，但是並不會寫，他很是尊重龔正陸，將其尊為師傅，並且讓龔正陸教自己的兒子們讀書學習，給與他豐厚的賞賜。
不僅如此努爾哈赤還讓龔正陸掌管建州女真的文書，努爾哈赤本人會用蒙古文，也粗略懂一些漢語，但是對於女真文真的是一竅不通。所以努爾哈赤在建州女真內部發布公文的話，會讓龔正陸先翻譯成漢語，然後再翻譯成蒙古文。
作為女真人會講女真話，但是不會寫女真文;
只能是用蒙古文，如此在語言文字上的差異確實很不方便，不僅給日常的生活帶來了不便，而且對於統一整個女真各部也是很不方便。
努爾哈赤並不滿足於只統一建州女真，他有自己的野心跟抱負。如此一來努爾哈赤便意識到必須要有一種適合女真人使用的文字才可以，於是滿文便在努爾哈赤的倡議下產生了。
很多人會問：不是有女真文嗎?完顏希尹創造的女真文，努爾哈赤可以學習跟金朝的統治者，讓女真人學習女真文字不就可以嗎?幹嘛非要重新制造滿文呢?
可以說滿文是努爾哈赤一生中最重要的功績之一，也是滿族發展史上的一件重要的大事。
而且值得一提的是努爾哈赤算是滿文的主要創造者之一，因為如何創造滿文的想法是努爾哈赤提出來的：
1599年努爾哈赤在一番苦思冥想後，走了一條跟完顏希尹完全不同的路來創造滿文。
在蒙古文的基礎上，根據女真的語言特點來創造滿文。努爾哈赤將自己的想法告訴了額爾德尼與噶蓋，讓二人按照自己的想法來創造滿文。
兩位大臣一開始並不明白努爾哈赤的意思，便對努爾哈赤說：“蒙古文字我們通過學習便可以知曉，並且熟練使用;畢竟蒙古文已經流傳多年，都沒能更改。”
努爾哈赤是這樣解釋的：“漢人會讀漢字，不管是對漢字嫻不嫻熟的都能使用漢語;蒙古人都會讀蒙古文字，不管是認不認得蒙古文字都能說蒙古語言。現在我們女真人來說蒙古語，凡是不熟悉蒙古語的女真人便不會說蒙古語。怎麼能說我們使用蒙古語是一件簡單的事情，而製造文字是一件難得事情呢?”
兩位大臣明白努爾哈赤創造文字的目的，但是至於如何具體制造文字確實還無從下手。
努爾哈赤將自己思索良久的方式教給兩位大臣：“其實這件事也不難，只要在蒙古文字下邊加上我們女真的語言，連起來讀不就好了嗎?比如在‘阿’下邊加一個瑪，連起來就是阿瑪，阿瑪不就是父親的意思嗎?在‘額’下邊加一個墨，連起來就是額墨，不就是母親的意思嗎?這件事情我思考了好久，你們先試著按照我的方法去做，哪裡有不合適的地方嗎?”
額爾德尼與噶蓋便按照努爾哈赤教給他們的辦法，很快便創造出了滿文，這種滿文沒有圈點，所以也被稱為是“無圈點滿文”，也可以將其稱為是“老滿文”。
如此一來，女真族便有了自己語言，很快便便推廣開來。
滿文是努爾哈赤獨創的辦法創造出來的，不過這兩位具體創造滿文的大臣確實也是功不可沒。噶蓋是伊爾根覺羅氏，不僅在創造文字上立下大功，而且在統一建州女真上也是功不可沒，功勞僅次於大清開國五大功臣之一的費英東，只是在負責創造滿文的那一年噶蓋因為犯了一些小錯誤而被努爾哈赤處死了。
如此以來創造滿文的工作全部都由額爾德尼一人負責，額爾德尼是那拉氏，從小就很聰明，而且飽讀詩書，不僅通曉漢文，還精通蒙古文。當然額爾德尼也不是一個書呆子，可以稱得上是一個文武全才的“巴克什”。
“巴克什”的意思是博學多才的博士。
額爾德尼早早便投靠到了努爾哈赤的麾下，在統一建州女真的過程中立下了不少功勞;而創造滿文上確實也算是額爾德尼一生中最重要的功績;只可惜後來因為一件小事，被努爾哈赤處死了。
其實努爾哈赤之所以想要創造滿文，而不用之前已經有的女真文，就是因為不方便。為了能夠更加便利地統一併且管理女真各個部落，創造滿文是努爾哈赤勢在必行的事情。
額爾德尼與噶蓋創造的無圈點滿文在女真地區推廣使用了三十幾年的時間，確實意義非凡，作用很大。不過初創的東西不完善是很正常的，比如：
字母的數量不夠
清子音與濁子音分不清楚
上下字沒有區別
.....
因為有很多不完善的地方，所以在使用的過程中，在人名或者地名上出現各種各樣的錯誤是很正常的。
《滿文老檔》記載說:“無圈點滿文.上下字無別,故塔、達、特、德,扎、哲,雅、葉等字不分,如同一體。書中平常語言。視其文義,尚易通曉。至於人名、地名,常出錯誤。”
清太宗皇太極繼位後，1632年太宗下令讓巴克什達海完善改革無圈點滿文。
達海便在無圈點滿文的基礎上編制出“十二字頭”，在原來的字旁上圈上圈以此來區別不同的字;同時將字形進行固定，書寫上必須要規範，在詞彙的開頭、中間以及結尾各有一種不同的寫法;另外還要確定好字音，將文字的含義固定，並且創造出特定的字母。
在此基礎上設計了十個專門用來寫人名以及地名的特定字母。
如此改進後的滿文叫“有圈點滿文”，更加完善的滿文更加有利於人們的學習。
達海是覺爾察氏，此人可以說是大清初期一個舉足輕重的人物，滿洲人將其奉為聖人一樣來推崇;就是因為他在滿文方面的貢獻確實非常突出。
他從九歲開始便讀書，精通漢語與滿語兩種語言，在少年時期便被努爾哈赤召到了直文館，若是有什麼書信的話，全部都是由達海來完成。而且達海還將《明會典》等很多的書籍都翻譯成了滿文。
1620年，達海與努爾哈赤身邊的一個叫納扎的女人曖昧不清，按照當時的律法達海與納扎都是要被處死的。但是努爾哈赤實在是不忍心將如此有才的人處死，便將納扎處死，將達海幽禁了起來。
清太宗皇太極繼位以後，便將達海給放了出來，並且重用了他，讓他做文館負責人。
達海沒有辜負皇太極對他的期望，先後將《孟子》《三國志》等很多經典的書籍都翻譯成了滿文，之後因為勞累過度而死，只有三十八歲而已。
達海的一生很是清廉，在死後入殮的時候居然連一雙完整的鞋襪都沒有;他的一生雖然短暫，卻做了一件非常有意義的事情，他在滿文方面所做出的突出貢獻必定會被載入史冊。
一件新生事物產生初期必定會存在這樣那樣的缺點，是很正常的一件事情;努爾哈赤病逝後，皇太極登基，在老滿文的基礎上對其進行改革創新，使的滿文更加方便使用。
滿文的創造以及推廣，對於滿族文化的發展確實影響非常深遠，尤其是對滿族的學校文化教育。努爾哈赤非常重視對青少年的教育，讓青少年從小就學習滿文，並且告誡八旗的師傅們必須要認真地教育徒弟們認真讀書。
這些八旗的師傅們只負責教書，其他的全都不需要管。
但就滿文自身來說，確實也不夠成熟，畢竟它存在很多的缺點：
詞彙量缺乏，很多的詞彙都是來自於漢語或者蒙古語，還有一部分是女真文字
語法簡單，不能夠表達複雜的事物跟人的內心世界，這確實是滿文的一大遺憾。
自滿清入關以後，雖然大清的各位皇帝都在想盡各種辦法儲存女真文，但仍舊不能阻止滿文逐步走向衰敗。想必現在，只有一些學者或者是專家才能讀的懂滿文吧。
