湯顯祖(1550年9月24日—1616年7月29日)，字義仍，號海若、若士、清遠道人，明代戲曲家、文學家，他被譽為“中國戲聖”和“東方莎士比亞”。下面本站小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧。
話說，“慈不掌兵、情不立事、義不理財、善不為官”。有一個人身居官場卻至情至性，至善至美。他目無下塵，範言直諫，觸怒皇帝而被貶官。到了地方，他仍然不和政客們同流合汙，雖然政績斐然，卻因壓制豪強、觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對。做官期間，他還幹了一件震驚朝野的大事，那就是放監獄裡的囚犯回家過年。最後他辭官，迴歸故里，潛心於戲劇及詩詞創作。這個人就是湯顯祖。
湯顯祖出身書香門第，早有才名，34歲中進士，走上仕途。湯顯祖不僅於古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫藥卜筮諸書。
萬曆十一年(1583)中進士，在南京先後任 太常寺博士 、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。
明萬曆十九年(1591)他因上《論輔臣科臣疏》，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，後調任浙江遂昌知縣，一任五年，政績斐然，卻不得升遷、重用。
湯顯祖之所以不能升官，最主要的原因就是他是性情中人，
湯顯祖在浙江省遂昌縣擔任知縣期間，他發現牢房裡塞滿了人。湯顯祖對牢裡的犯人仔細甄別，發現很多百姓的本性其實不壞，而是迫於生計才犯法的。於是湯顯祖針對不同的人採取不同的措施，罪大惡極的，嚴懲;本性不壞的，批評教育;表現好的，減刑。
有一年的除夕，湯顯祖做出一個驚人的決定，他要把關在牢裡的犯人放回家過年。
這件事掀起了軒然大波，如果將犯人放虎歸山，就糟了。因此許多人反對。可是湯顯祖一意孤行，他親自點了一批犯人，強調只要犯人的家屬來簽字認領就可以讓犯人回家過年。大年初四，犯人再回到牢房繼續服刑。
犯人都回家和親人團聚，一起過團圓年了。
湯顯祖這樣，無異於飛鳥入林，驚蛇入草。大家都忐忑不安，犯人還能回來嗎?
年後，那些被放走的犯人一個不落地都回來了。
有了犯人回家過年的先例，湯顯祖又做出一個驚人之舉。讓犯人出去賞花燈。
正月是農曆的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜 ，所以稱正月十五為“元宵節”。正月十五又稱為“上元節”。
元宵節是最熱鬧的節日，男女老幼紛紛走上街頭，賞花燈、看舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等表演。還可以猜燈謎、放煙花。
湯顯祖讓牢裡的犯人收拾乾淨，走出監牢，出去過個熱鬧的元宵節。
元宵節後，被放出去的犯人，又主動回到了監獄。
經過這兩件事情之後，遂昌縣的治安更好了，政通人和。
湯顯祖出政績了，應該升官了，可是他不僅沒有升官，反而被同僚排擠，被上司打壓，被地方豪紳列強擠兌。
慈不當官，湯顯祖對犯人都一副慈悲心腸，自然是不能在官場上生殺予奪了。
像湯顯祖這樣至情至性者，必有異於常人的思想和行為，因此被世人誤解，歪曲，打壓。同僚和上司對他萬目眥睚，眾人皆謗。《紅樓夢》中，賈雨村評價過這類人。“ 置之於萬萬人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上，其乖僻邪謬不近人情之態，又在萬萬人之下。若生於公侯富貴之家，則為情痴情種，若生於詩書清貧之族，則為逸士高人”。
湯顯祖不適合當官，他主動辭官不做，回到故鄉。
湯顯祖至情至性，每觸物而神弛，一花落而惜春，一葉殘而警醒;所感天地之間，心繫萬物之精靈，情為之發，愁為之紛。他潛心於文學創作，給我們留下了寶貴的精神財富。他留下了 《 紫簫記 》、《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》和《南柯記》。其中《牡丹亭》家喻戶曉。
他的作品，寫出了生離死別之吞聲，痴男怨女之愁恨。寫出了情之寂寞，自是穿透千古的悲涼與刻骨銘心;寫出來真性情，一寸柔腸，千縷情;一寸芳心，千古情。
