首頁 > 國學語錄 > 詩詞名句 > 《山居秋暝》王維的代表作,通過對山水的描繪寄慨言志

《山居秋暝》王維的代表作,通過對山水的描繪寄慨言志

來源:歷史百科網    閱讀: 1.21W 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機檢視

王維,字摩詰,號摩詰居士,精通詩書音畫,是盛唐山水詩派代表,開創水墨山水畫派,創造出一種“詩中有畫,畫中有詩““詩中有禪”的意境。下面跟小編一起了解一下王維的代表作《山居秋暝》吧。

輞川灞水,月色清朗,一箇中年人在夜色中登上華子岡,天上月影,倒映水中,波動不休;遠處燈火,穿過山林,明滅不定;深巷瘦犬,寒夜驚起,吠聲如豹。這時,僮僕都已入睡,他一個人靜靜地坐在那裡,感到深深的孤獨!他便是著名詩人王維。

王維,一個出生在書香門第的詩人,祖父王胄精通音律,還曾是宮廷樂師,王維自幼受詩書禮樂影響,不僅能寫一手好詩,工於書畫,還有頗高的音樂天賦,當年剛入長安,便十分受到王公貴族們的青睞。

傳聞,王維曾憑藉一曲《鬱輪袍》,讓玉真公主十分欣賞,還因此擠下張九齡的弟弟張九皋,獲得那一年的狀元。

也許天生熱愛音律、詩書的人,骨子裡都是純粹的吧,王維和大多數詩人一樣,仕途並不順暢,但他又和大多數詩人不一樣,他沒有選擇掙扎一生,而是選擇了轉身離開,不留戀複雜的官場。

王維買下了終南山下輞川山谷中,一處曾經屬於宋之問(著名詩人,武則天的寵臣)的別墅,在此基礎上進行修繕,最後成了一處湖光山色,幽靜山林,他便在此,過著半官半隱的生活。

《山居秋暝》王維的代表作,通過對山水的描繪寄慨言志

有道是,生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。同樣是住在深山中,耐不住寂寞的人只會覺得百無聊賴。現代人沒有了網際網路、手機,像沒頭的蒼蠅;但是王維卻看出了鄉下生活的美好,因為他心中有一副美好的眼鏡,透過這副眼鏡看世界,世界也是美好的。

也因為王維常以一位禪者的目光覽觀萬物,使得他的詩有了一種其他詩人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫大自然中一剎那間的紛紜動象,是那樣的清淨與靜謐,禪韻盎然。如,著名的《山居秋暝》,就是在詩情畫意中寄託詩人的高潔情懷和對理想的追求。

山居秋暝

〔唐代〕王維

空山新雨後,天氣晚來秋。

明月鬆間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

《山居秋暝》這首詩是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來,這首詩只是用“賦”的方法模山範水,對景物作細緻感人的刻畫,實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味。

首聯“空山新雨後,天氣晚來秋。”兩句從整體著眼,大筆勾勒,交代季節,點明狀態,給人以身臨其境,神清氣爽之感。“空山”、“新雨”、“晚秋”,平平實實的幾個字,極易引發人們的聯想,山居環境的靜謐,新雨過後的清新,秋日天氣的颯爽,白日向晚的安寧,字裡行間瀰漫著一股清幽明潔之氣。

這裡的“空山”是王維慣用的詞語,耐人尋味。此處“空山”絕無冷清、空洞之意,也不是禪宗所謂的空寂、虛無,而是人置身山裡,遠離塵世喧囂,與大自然融合在了一起,人景合一,無分彼此。正所謂人在山中,山在人心中,一切那麼和諧,已無山與人的區別,四大皆空,所以山是空的,人是空的。

《山居秋暝》王維的代表作,通過對山水的描繪寄慨言志 第2張

頷聯“明月鬆間照,清泉石上流”兩句描寫薄暮之景:山雨初霽,幽靜閒適,清新怡人。我們可以想象一下這樣的場景:被雨水洗滌後的松林,一塵不染,青翠欲滴;山石顯得格外晶瑩、剔透新亮;就連月光也像被洗過一樣,極其明亮皎潔;山雨匯成的股股清泉頓時流淌於拾級而上的石板上,又順著山澗蜿蜒而下,發出淙淙的清脆悅耳的歡唱,好似婉轉的“小夜曲”奏鳴。一切都是那麼優美,美得讓人心醉。

而在這兩句裡,“照”與“流”,一上一下,一靜一動,靜中有動,動中有靜,彷彿讓人感受到大自然的脈搏在跳動。此時此刻詩人也彷彿覺得自己也被洗淨了一般,自然的美與心境的美完全融為一體,創造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩境。此種禪意非隱居者莫屬。蘇軾把此聯譽為“詩中有畫”的典範之句。

頸聯“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”兩句寫的是,在這青松明月之下,在這翠竹青蓮之中,生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景,反映了詩人過安靜純樸生活的理想,同時也從反面襯托出他對汙濁官場的厭惡。這兩句寫得很有技巧,用筆不露痕跡,使人不覺其巧。詩人先寫"竹喧""蓮動",因為浣女隱在竹林之中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見,等到聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感,更富有詩意,也反映出詩人陶醉於眼前的美景,達到了忘我的境界。

《山居秋暝》王維的代表作,通過對山水的描繪寄慨言志 第3張

尾聯“隨意春芳歇,王孫自可留。”兩句是詩人有感而發。謝朓《王孫遊》有:“綠草蔓如絲,雜樹紅英發。無論君不歸,君歸芳已歇”,好像春芳一歇,美景就不復存在。《楚辭·招隱士》有:“王孫兮歸來,山中兮不可久留”,彷彿王孫歸來,就要出山入仕。

但是,王維卻反其道而行之,他說在這裡都可以很“隨意”,“春芳”可以隨意歇去,不必留戀。即使春光已逝也不要緊,秋景也很美,山中的秋景就足以讓王孫留下。換句話說,王維已厭倦官場而潔身自好,那就決然歸隱,不再出山。在這兩句裡,王維喜歸自然,寄情山水,崇尚恬靜、淡泊的田園生活,不願同流合汙的感受,厭惡宦海之情溢於言表。

《山居秋暝》這首詩描繪了秋雨之後的傍晚山村旖旎風光,展示了山居村民自然而淳樸生活,表達了詩人寄情山水怡然自得、對隱居生活心滿意足的恬淡心情,抒發了詩人的高潔情懷。

這首詩畫面感極強,有明月、松林、清泉、竹林、青蓮,動靜結合,冷色暖色,交相輝映;有淙淙的流水、浣女的歡笑,人聲水聲,具有動感美和音樂美;層次豐富,有遠景近景,仰視俯視,遠近相宣,把繪畫美、音樂美與詩歌美完美地融為一體,完美呈現了王維“詩中有畫,畫中有詩”的詩歌特徵。

詩詞名句
成語典故
神話故事
傳統文化
古文名著
姓氏文化
歇後語
對聯大全