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为何说明武宗朱厚照是个被臣子抛弃的皇帝?

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朱厚照,明朝第十位皇帝,年号正德。下面本站小编为大家带来详细的文章介绍。

明武宗朱厚照是历史上极具争议的皇帝。

为何说明武宗朱厚照是个被臣子抛弃的皇帝?

明末学者黄景昉说朱厚照:“正德之世,不可以帝王经理论。昔唐玄,徽宗,犹或始明终昧,始勤终怠。帝佻荡性值之矣。”

《明实录》写朱厚照为:“粹质比冰玉,神采焕发。”

然而,朱厚照的父亲临终前遗命大臣 :“东宫年幼,好逸乐,先生辈善辅之。”

事实上,朱厚照有着和封建礼教格格不入的性格,在位期间做了许多违背礼法的事情。

一:少年时期的循规蹈矩

明武宗朱厚照是明孝宗朱祐樘的长子,明朝第十位皇帝,弘治十八年即皇帝位,年号正德,后世又称他为正德。

他自幼聪慧,多才多艺, 喜爱读书。年幼时候对老师很尊重,每当课程结束,他都会对老师“张拱致敬,作揖送状”。

他小时候非常遵守礼法和祖训:“倘在朝班,必以失仪,为御史所纠矣。”

朱厚照是孝宗和皇后张氏的嫡长子,有着最毋庸置疑的皇位继承资格。

朱厚照幼时性格刚强坚毅,但易受情绪影响。过于压抑的个性使他在之后的统治时期产生了严重的政治后果。

从十分尊崇礼法和祖训到完全叛逆,他的所作所为使明朝当时的政治经济,以及朝廷内部关系变得十分混乱。

二:叛逆性格与皇帝角色的对抗

朱厚照本人对治理国家全无兴趣,正德二年,朱厚照命人在西华门外修建豹房。

据《明武宗实录》说,豹房内“筋斗百戏之类,盛于禁掖”。

豹房并非一般意义用来游玩的离宫,实为朱厚照居住和处理国家大事之地,且朱厚照称之为“家里”。

皇帝、宦官、边帅和幸臣等势力构成了豹房的权利结构。几种势力之间既相互支撑,又相互拆台。

豹房的权力大大超过了外廷政权,它代表皇权的最高决定,实际上是当时大明帝国的“第二朝廷”。

为何说明武宗朱厚照是个被臣子抛弃的皇帝? 第2张

他住在豹房而不愿意住在皇宫,是与他追求自由的心理不谋而合。

此外,明武宗好动,个性强,不守祖训,这应该是他建造豹房的主要原因。

正德十二年,明武宗营建“镇国府”。他在宣府时自称“总督军务威武大将军总兵官”。

正德十三年正月,朱厚照班师回京,他让太监传令文武官员于德胜门迎驾时 ,“惟称威武大将军”, 而“不敢及尊号”。

正德十三年七月,他给自己下令出征,为自己更名为朱寿,后来又加封为“镇国公”。

而且他要求凡往来公文一律以威武大将军的名号施行。

内阁大臣皆反对,认为武宗应当遵循祖宗之法,上顺天意,下慰人心。

他们认为威武大将军是臣子,而皇帝应在将军之上,如果对皇帝加官进爵,则是降低了朱厚照本人的身份。

但是朱厚照仍旧不以为意,把皇帝的名分,权势和威仪看得十分淡泊,即《明史》所言“自署官号,冠履之分荡然矣。”

正德十二年,蒙古小王子带五万铁骑从榆林入侵,驻扎玉树,掠应州。面对强敌,武宗沉着应战,指挥大同总兵王勋等部各分局要地,严阵以待。

十月份小王子南下,朱厚照和小王子正式开战。他亲率部队作战支援,殊死征战, 蒙军败走:“是役也,斩虏首十六级”。

虽然没有取得辉煌的战果,但已经使小王子撤退。

朱厚照对功绩有着浓厚的热情,他不愿意在皇宫中因循守旧,而是渴望在沙场建功立业,实质上也体现了他对封建礼法的反抗,对自由生活的追求。

假若他是一名普通人,这种性格有可能会有更好的发展,但身为一名皇帝,他的性格 却成为一种缺点。

他放弃皇帝至高无上的权威,而自称为威武大将军,热衷于领兵打仗,是封建传统下的大臣不能理解的。

三:封建“规矩”下的功过权衡

早在朱厚照于豹房奄奄一息时,皇族势力早已经开始物色下一任皇位继承人。

他们最终选择了兄终弟及,他的堂弟朱厚熜成为下一任皇帝。

朱厚照在生前就有人为他安排了后事,有人“替”他撰写了遗诏。

皇位继承人已经选定,只等他咽气。封建社会的掌权阶级从利益出发,抛弃了他。

正德十六年三月,朱厚照病死于豹房,年仅三十一岁。

封建礼教禁锢下的朱厚照具有多面性格。他厌倦繁文缛节,渴望市井生活。

他让刘瑾整治文武百官,却又置于他于死地。

为何说明武宗朱厚照是个被臣子抛弃的皇帝? 第3张

他崇尚武力,自小习武,而且组织宦官内操,到边境耀武。

他改名“朱寿”,自封“威武大将军”,不受礼法束缚。

实际上,朱厚照的性格本不适合做皇帝,他不重视权术,只是像贵族公子哥一样的放荡,有着无赖的脾气和叛逆的性格。

他的悲凉结局以及对明朝造成的影响,是封建礼法下的的悲剧。

不可否认,他在位时的确存在许多败政,明朝中期的皇帝的贪婪、残暴和腐败,又相对地集中在明武宗朱厚照的身上。

使得他成为明朝皇权罪恶的典型。经济不景气,宦官专权,人民起义等,。

尽管如此,从明武宗一生的言行,结合他的性格来看,那些贪官污吏打着他的名号给百姓带来苦难,并非朱厚照的本意。

对他来说,他更向往自由,以及反抗封建礼法的桎梏。

朱厚照的平生功过与其叛逆性格有着密切的联系。他反抗祖训祖制,厌恶依照规矩办事, 对抗所有使他感到束缚的条条框框。

总之,不能仅从表面上来评价明武宗,应该结合他的性格,社会背景等多方面,对他进行深刻评价,才能对此位历史人物做出合理公允的评价。