歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來本站小編帶您走進自稱宋徽宗八世孫的韓山童的故事。
韓山童是趙州欒城縣人，也就是現在的河北欒城區人，作為一個成長元末的人，面對當時極其尖鋭的民族矛盾，他覺得利用當時已經興盛的白蓮教為依託，來反抗暴元的統治。
白蓮教最初起源於，佛教淨土宗的彌陀淨土法門，到了南宋初期，一個叫作茅子元的人創立白蓮宗，也就是後來的白蓮教。
白蓮教主要尊奉無量佛，也就是我們所熟知的阿彌陀佛，宣稱只要信徒在口中，不斷念叨着阿彌陀佛，死後就能夠去往西方極樂世界。這種教義對於深受苦難的底層人民來説，是非常具有吸引力的，在宋元時期，其香火就已經十分旺盛了，遍佈大江南北，信徒一抓一大把。
自元朝統治的中後期起，開始有零星的白蓮教徒進行武裝起義的記載，隨着元朝統治的越加殘酷，這種白蓮教起義的情況也就越來越頻繁。
到了至正十一年，元順帝為了擺脱財政危機，在印行新鈔“至正交鈔”的同時，仍然使用中統交鈔和至元寶鈔，這三種鈔的幣值不同，再加上新鑄的“至正通寶”銅錢，導致幣制極端混亂，大大增加了人民的負擔，以至於最終逼得底層人民只能進行以貨易貨。
韓山童正是看到了，底層民眾對於元朝統治者的怨氣是如此之大，所以便藉助這一時機，大肆散佈一句民謠為：“石人一隻眼，挑動黃河天下反”。
後來，元代著名的河防專家，水利學家賈魯開河之後，便有民工在黃陵崗附近的河道上，意外挖掘出一個獨眼巨人，其背後刻着幾個字“莫道石人一隻眼，此物一出天下反”。
此事，自然是韓山童提前安排好的，同陳勝吳廣在魚腹裏塞紙條，稱：“大楚興，陳勝王”是一樣的道理。
但不管怎麼樣，韓山童的目的已經達到，這個消息不脛而走，一時間大河南北，人心浮動。緊接着在同一年的五月初，韓山童與其信徒劉福通等三千多人，在潁州潁上縣也就是現在的安徽阜陽，殺黑牛白馬，誓告天地，正式宣告起義。
韓山童為了拉攏更多的信徒，還自稱是宋徽宗的八世孫，以復宋為口號來號召人們投入轟轟烈烈的反元鬥爭去。
然而就在這個關鍵時候，地方官兵得到消息，突然派兵前來鎮壓，韓山童被打了個猝不及防，當場就被逮捕，並於隨後誅殺。
而劉福通等人成功衝出重圍，重新聚集信徒進行起義，並迎立韓山童的兒子韓林兒為小明王，打響了反元武裝起義的第一槍。
