尊師重道是中國傳統社會的優良傳統，也是維繫古代社會有序運轉的一個重要環節。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
尊敬師長，終身思慕
宋朝時，岳飛嶽武穆的老師周侗也很有名，岳飛盡得其真傳，相傳周侗的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。當週侗死了之後，岳飛在在其墓旁搭了一個窩棚並自守靈一年。
每到初一、十五，岳飛一定到老師的墓前祭拜，並且痛哭一番。在痛哭後，必定會拿起老師所送的三百斤的弓發出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日後精忠報國的忠心。
尊敬師長，名留後世
漢明帝劉莊，光武帝劉秀第四子，母光烈皇后陰麗華，東漢第二位皇帝。
桓榮是漢明帝的老師，而明帝對老師一向非常尊教。明帝自從當上太子，向桓榮學習《尚書》，登基為皇帝后，依舊尊重桓榮以師禮相待。
他曾經親自去太常府(桓榮已封太常)探望，讓桓榮坐東面，設置几杖，召百官和桓榮弟子數百人來行弟子禮，明帝親自聽講弟子禮節;諸生離開座位向皇帝提出疑難問題，明帝(指着桓榮)謙讓地説：“太師在這裏。”結束後，把太官的供具都賜給了太常家。每次桓榮生病，漢明帝就派遣侍從看望問候，並派太官、太醫為桓榮醫治。桓榮病重的時候，呈上奏摺叩謝皇恩，並辭讓交還爵位和官職。明帝親自到他家詢問病情，進去他家所在街道就下車了，捧着經書上前，撫摸着桓榮哭泣，賜給他牀茵、帷帳、刀劍、衣被，良久才離去。從此後諸侯、將軍、大夫來探病的，不敢再乘車到門口，在牀前都下拜。
桓榮死後，明帝親自穿上喪服送葬，賜他在首山的東面修築墳墓。桓榮的兒子桓鬱應當繼承爵位，想讓給他兄長的兒子桓泛;明帝不許，桓鬱於是接受封賜，而把得到的封邑的收入都給桓泛。明帝任命桓鬱為侍中。
明帝能放下自己尊貴的身份來恭敬老師，可見他的用心與風範，值得大家學習。
尊師重道，立雪程門
宋朝時，有遊酢、揚時兩人跟着程頤老夫子學習，他們對老師非常的恭敬。在冬季的某一天，這兩位學生陪着老師，並聽老師教誨。説了一會兒，夫子便閉目養神，不知不覺地睡着了。他們兩個不敢離開，又怕吵醒夫子，就靜靜地站在兩旁等夫子醒來。夫子醒來見他們兩位還站在旁邊，便説了：“你們還沒走啊!”他們兩個回答：“我們是因為先生睡着了，沒有請命，不敢離去!”於是再把書中有疑問的地方請教夫子，最後才向夫子拜辭。出門的時候他們才發現雪已經積了三尺深了。這兩位學生，後來也都成為很有名的人。
舉凡弟子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教，而在跟隨老師的同時，就應該要明白恭敬侍奉師長的道理。須知父母養育我們，師長教導我們，是一樣的恩澤，怎麼可以不尊敬呢!而且，一個能尊敬老師的人，也就能重視學業;相對的，也就是尊重自己。遊酢、揚時尊師重道的精神，值得大家去體會、學習。
尊師重道，終成大器
東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人説：“教唸經書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端着煮好的粥進來的時候，郭林宗便呵責他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑着説：“我以前只看到你的外表，今天終於看到你的真心啦!”於是大喜，將畢生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。
當我們真心地對待他人的時候，他人也必定會以真心回報我們的。
尊師重道，尊敬師長是我們中國傳統美德，希望這樣的美德能很好地傳承下去。
