漢武帝的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
我們知道，在古代存在一種“罪己詔”，一般都是皇帝用於自我檢討的，只不過根據檢討的事情的嚴重程度不同，會有不同的情節輕重。而歷史上第一個下發罪己詔的人就是西漢時期非常有名的漢武帝。那麼，漢武帝為什麼要寫罪己詔?他究竟犯了什麼樣的過錯呢?
漢武帝是一個雄才大略的皇帝，文治武功想必很多人都知道。今天我們來説説漢武帝的另外一面，漢武帝最出名的可能就是對外戰爭，攘夷拓土之功。然而，漢武帝發動大規模戰爭、窮兵黷武的背後，是把文、景兩代帝王造就的“文景盛世”過度消耗，使得原本小康的大漢社會，逐步變得民不聊生，甚至部分地區發生了兵變。
漢武帝晚年親眼看到自己造成的社會現狀，痛心疾首之餘，下的一道自我反省罪過的詔書，重啟漢初“黃老”思想，無為而治，與民休息，即輪台罪己詔。那麼，漢朝社會到出現了什麼問題，使得他不得不發佈罪己詔，重啟與民休息呢?接下來蘿蔔為大家揭開漢武帝晚年的漢朝社會。
從漢武帝二年，他開始徵發大量民夫，修建自己的墳墓茂陵。修墓沒有提早修完的，説茂陵修完了就等漢武帝入住了，不像話，所以漢武帝的茂陵一直修建到漢武帝死，修了53年。
漢武帝長年動用全國賦税總額的三分之一，作為建陵和徵集隨葬物品的費用，剩下的費用支撐漢武帝的窮兵黷武，宮廷建造，自己出遊以及應付國內的突發事件。幾番征戰下來，漢朝府庫已然不足以支撐戰爭以及他自己的宮廷生活花費。他在對匈戰爭的後期，國庫已然沒錢了，他不得不通過算緡和告緡從商人手中徵收税賦。甚至漢武帝對鹽鐵官營，使得害得國富民窮。他自己卻大興土木，四處巡遊，屢次封禪，比秦始皇還過之。漢武帝常年地對外征戰，社會資源的缺乏已嚴重威脅到百姓的生存了。
由於大量的勞動力用於打仗，農作人員減少，而官府為了戰爭徵收高税收。百姓們在本地活不下去了，就紛紛流亡。史載關東曾出現兩百萬流民，這並不是最嚴重的。最嚴重的是有些被重賦壓得喘不過氣的，一些膽大的百姓武裝起來反抗官府。史載“寇盜並起，道路不通，直指之使始出。”許多地方有盜賊，把交通要道切斷，官軍也無法來往。
有起義產生，是社會秩序極度紊亂的體現，亡故之始啊。為了擺平這些，漢武帝發明了一個新的官位，直指使者。直指使者，也叫繡衣直指，他們身穿綠衣，手拿斧子。這些最早的“斧頭幫”，持節及虎符，用軍興之法(依照戰時制度)，主要就是發兵解決各地的武裝叛亂及農民起義，陷害太子謀反“巫蠱之禍”的江充就是繡衣直指。
天漢三年，匈奴侵入雁門關。漢武帝無兵可派，不得不徵發天下犯有各種罪過願意自贖的及勇敢之士出兵匈奴。而且此戰漢軍傷亡很大，死亡率高達十之六七。
漢武帝晚年迷信休仙，想到海外尋仙，但行到東萊被大風困了十多天，只好返回，而萬里無雲的天空，幹打三聲雷，掉下來了兩塊黑如墨玉的隕石。
可能是漢武帝認識到了自己的所作所為觸發了天怒，也可能是晚年的巫蠱之禍，太子誣陷而死，漢武帝意識到了自己的錯誤。他在回京途中祭祀泰山，公開表示了懺悔之意。而後桑弘羊輪台屯兵，移民墾田的建議，被漢武帝駁回了，並使得漢武帝徹底下定決心，對以往自己的所作所為，對以往的國策，進行反思，否定自己的錯誤，頒佈了“輪台罪己詔”。
漢武帝是中國歷史上第一個用“罪己詔”進行自我批評的皇帝。“前有司奏……，朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦,不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之。”
此後，皇帝犯了大錯，都會下“罪己詔”，公開認錯，展示明君姿態。漢武帝的功績不可磨滅，窮兵黷武亦危害不少，但是晚年勇於承認錯誤，努力恢復經濟，與民休息，給他增色不少。漢武帝窮奢極欲，刑罰繁重，橫徵暴斂，對內大肆興建宮室，對外征討四方蠻夷，又迷惑於神怪之説，巡遊無度，致使百姓疲勞凋敝，被迫起兵。
但是漢朝並沒有滅亡，為什麼呢?就是因為漢武帝能遵守漢朝治國之道，始終喜好賢才，賞罰分明，晚年又勇於承認錯誤，將繼承人漢昭帝託付給了合適的大臣。
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