歐陽歙是個怎麼樣的人?被捕後千人為他求情為何劉秀還是不放過他?小編給大家提供詳細的相關內容。
漢光武帝劉秀在後人眼中的評價頗高，秉公持正是他受尊敬的原因之一。不過有一件事卻讓劉秀陷入兩難，歐陽歙是劉秀一手培養出來的才幹，而且頗有名聲。但歐陽歙卻以權謀私，而且貪得無厭，這件事讓劉秀知道後，直接下令將他緝捕入獄。可是讓劉秀萬萬沒想到的是，歐陽歙被抓竟有千人出面替他求情，這究竟是為什麼呢?但劉秀並沒有因此網開一面，還是按照律法來處置歐陽歙。
建武十五年十一月，一則爆炸性的消息在朝野傳開：剛剛就任大司徒(丞相)不到一年的歐陽歙，被光武帝劉秀下獄!罪名是“度田不實”。
所謂“度田”，就是劉秀在建武十五年六月，進行的全國土地丈量和人口普查。在後來的核實工作中，發現歐陽歙在任汝南太守期間，存在弄虛作假，收受鉅額賄賂的情況。
歐陽歙是劉秀一手提拔起來的青年才俊，早年劉秀招撫河北，認識了時為五原縣令的歐陽歙。劉秀髮現，歐陽歙“修政”，把地方治理得非常出色，就不遺餘力地提拔他。歐陽歙在汝南期間，獲得了“推用賢俊，政稱異跡 ”的好評，因而，又被劉秀提拔為大司徒，成為一人之下萬人之上的二把手。
歐陽歙下獄，竟然導致大規模抗議
自己精心栽培的對象，竟然是一個鉅貪，不啻於給了劉秀一記大耳光!劉秀一怒之下準備處死歐陽歙。他還沒來得及下手，一件讓他震驚的事發生了：
“諸生守闕為歙求哀者千餘人，至有自髡剔者。”
一千多讀書人，聚集在宮門口，替歐陽歙哀嚎求情，甚至有人做出了“髡剔”之舉。“髡剔”就是剃光頭，在現代社會是一種時尚，在古代卻是一種刑罰，只有犯罪之人才會收到這個待遇。所謂身體髮膚受之父母，剃髮就是一種精神上的侮辱!所以，歷史上不乏寧可斷頭，絕不斷髮之人。
顯然，這些人在對劉秀説：為了歐陽歙，我可以不要命!哀求之中，何嘗不暗含示威?
為什麼這麼多人替歐陽歙求情，還擺出誓不罷休的姿態?原來這些人都是歐陽歙的弟子，或者再傳弟子。
這就要説到歐陽歙的身份，此人是《伏生尚書》的嫡系傳人，一代學術大家。《伏生尚書》是今文尚書學派的一支，是中國儒學的重要學派。伏生當年將他的學術成果，傳給了他的弟子歐陽生，從此歐陽家族致力於弘揚《伏生尚書》，逐步形成了新的學術分支——《尚書》歐陽學派。
到歐陽歙整整十一世，連續八世為“尚書博士”!漢代的博士，含金量遠遠不是現代博士可比的，那時候的博士，是皇帝的決策顧問，只有當世最傑出的學者才有資格擔任。
因而，歐陽歙是桃李滿天下，歐陽歙有多少弟子，史書沒有記載。他有個學生叫曹曾，門下弟子三千人，堪比孔子，窺管見豹，歐陽歙的弟子肯定是個相當龐大的數字。
難怪歐陽歙剛一入監獄，馬上就有上千人圍住皇宮大門!可以想象，用不了多久，這股大軍會越聚越多。
果然，又一件事發生了：
“平原禮震，年十七，聞獄當斷，馳之京師，行到河內獲嘉縣，自系，上書求代歙死。曰：‘伏見臣師大司徒歐陽歙，學為儒宗，八世博士，而以臧咎當伏重辜。歙門單子幼，未能傳學，身死之後，永為廢絕，上令陛下獲殺賢之譏，下使學者喪師資之益。乞殺臣身以代歙命。’”
十七歲的弟子禮震，千里迢迢而來，請求“代死”，理由是歐陽歙一死，歐陽學派就斷了!不光皇帝您留下“殺賢”的罪名，還讓後世失去了師承!
禮震的這個説法絕不是誇大其詞，事實上，歐陽歙死後，他的兒子歐陽復“世絕經不傳家”，從此《尚書》歐陽派系逐漸式微。
按古代法律的巨大彈性來看，像歐陽歙這種政績顯著，政聲彰明的官員，被皇帝特赦，也不算什麼大事。況且事關學術傳承，劉秀本人也是儒生出身，年輕的時候在長安求學，研究的就是《尚書》，不會不知道歐陽歙乃國寶級大師。
遺憾的是，禮震的奏書到時，歐陽歙已經死在獄中了!
一年後的動亂，暴露了歐陽歙之死的本質
劉秀其實不是那種頑固不化的人，善於變通是他最大的優點，為什麼偏偏在歐陽歙的問題上，寧可冒着得罪天下讀書人的風險，也要決絕地殺了他呢?難道真的是因為歐陽歙的貪污，讓劉秀覺得他罪無可赦?
其實不是，一年後爆發的一場全國性叛亂，跟這件事有關係，我們先來説説這件事。
“(建武十六年九月)郡國大姓及兵長、羣盜處處並起，攻劫在所，害殺長吏。郡縣追討，到則解散，去復屯結。青、徐、幽、冀四州尤甚。”
短短四十幾個字的記載，卻是光武帝一朝最重大的事件之一，剛剛完成全國統一的光武政權，差點在這場全國性的叛亂中早夭。這件事在歷史上，被稱為“度田事件”。
這次叛亂的主體是各地的豪門士族地主，駐軍和官吏及趁亂作案的盜賊，只是他們勾結利用的工具。對照一下新朝末年的形勢，就會發現情況幾乎一模一樣!
這是一場大動盪來臨的前奏，一個顛覆新生政權的陰謀!而這場危機的導火索，就是“度田”。
劉秀為什麼要度田?其實他要為接下來重新規劃土地，大量解放奴隸做準備工作。均田廢奴，好熟悉的字眼，沒錯，當年王莽就是這麼做的，結果被根本利益受損的士族地主階級幹掉了，現在劉秀剛一動作，立刻被他們聞到了威脅的信號!
趁劉秀還沒站穩腳跟，如法炮製!這就是豪門士族地主的叛亂原因。趕在豪門士族地主與新生政權結成共生體之前，削弱他們，這是劉秀的計劃!
豪門士族地主階層哪來這麼大實力?實際上，他們的勢力大得驚人，劉秀的江山就是靠他們堆出來的!
劉秀何以一年時間，就從一名劉玄帳下的招撫使，變身擁有幾十萬大軍的軍閥?這種起家速度前無古人後無來者，除了孫悟空沒人做得到。原因就是劉秀與豪門士族集團達成了一致，他們心甘情願地拿手中的武裝，作為加入劉秀政權的股本，換取了新政權對他們的分紅!
劉秀在河北收編的士族武裝大概有兩類：一類是像劉植、耿純、劉楊這樣的家族私人武裝。不要小看這一類人，他們數量極其龐大，每個家族少則幾百人，多則幾萬人，甚至劉楊這樣的十幾萬人!另一類是耿況、彭寵這樣的前朝遺臣，他們穿着官服，其實是割據軍閥，小到縣鄉，達到州郡，數量更大。
如此一看，劉秀是上天眷顧嗎?是“位面之子”嗎?是他眼光太毒，一眼看到了決定天下的主導力量，並以他勾畫的“股份集團公司”，將他們的利益融入進來。試問，這樣的超級“托拉斯”，是劉玄可比的嗎?是赤眉軍可比的嗎?
當豪門士族集團醉心於東漢政權的紅利時，他們忘了一件事：豪門士族集團的利益，不等於皇帝的利益，更不等於國家利益!劉秀沒有忘，西漢和新朝的前車之鑑就在眼前，正是豪門集團的貪婪，造成了兩個王朝的崩潰。所以，劉秀必須動刀，而且必須要快，怪不得他的“背信棄義”!
歐陽歙必死的三個理由，無關貪污
如此一看，歐陽歙的罪行僅僅是一樁貪污案嗎?
顯然不是，歐陽歙顯然充當了豪門士族集團的利益保護傘，在丈量土地及核查奴隸的過程中，弄虛作假，瞞報數字，他已經觸動了劉秀的根本利益!這是其一。
更重要的是，歐陽歙的身份，他就是豪門士族地主階級的典型代表!千乘歐陽氏，自西漢以來，世代官宦，位居廟堂，早就成了帝國影響最大的家族之一。
顯然，歐陽歙絕不是“雷鋒”，而是為了他自身的根本利益!
暴亂的高頻區青州，正是歐陽歙的家鄉千乘郡所在地!難道是巧合?身份代表，是歐陽歙必死的第二條理由。
像歐陽歙這樣的利益代表者，人數眾多。劉秀在殺了歐陽歙之後，又以強硬的態度，一下子處死了十幾位太守!這就是劉秀歐陽歙必死的第三個理由，豪門士族集團的影響力，就像變異物種，必須消滅在瘋長之前!
在為歐陽歙求情的弟子中，真的都是出於師生情誼嗎?真的都是為了學術的春天嗎?未見得吧，這些弟子絕大多數也是豪門士族子弟!
處理“度田事件”，劉秀表現出了高超的政治智慧
一、故作姿態，緩和矛盾
按史書記載，當禮震的奏疏送達的時候，歐陽歙已經死了，似乎早到一步，劉秀就會改變主意。其實那是扯淡，很可能正是禮震的奏疏，堅定了劉秀誅殺歐陽歙的決心，拿歐陽歙這樣的典型開刀，正是表達劉秀強硬姿態的好機會，他怎麼會因為一份不疼不癢的奏疏改變主意?
後來，在歐陽歙下屬陳元的建議下，劉秀給予了歐陽歙禮葬，“賜棺木，贈印綬，賻縑三千匹。”
拿歐陽歙震懾豪門士族的目的已經達到，順手送他們一條擦眼淚的毛巾暖暖心，轉過頭來一點不妨礙他繼續揮動屠刀，劉秀高明!
二、分化敵營，集中火力
劉秀下達了一條很有意思的命令：“聽羣盜自相糾摘，五人共斬一人者，除其罪。”讓作亂者狗咬狗，只要五個人合夥幹掉一名同夥，這五人就免罪。
看起來很雷人，其實很精妙。士族集團其實也不是鐵板一塊，否則就不會有軍閥混戰。五個殺一個的數字也很巧妙，多了沒有威懾力，少了不利於歸正者的行動。事實證明，劉秀的小聰明其實是大智慧。
三、拉攏盟友，穩固根基
當地駐軍和官吏，顯然跟豪門士族集團不是一類人，大多是被利用的工具。劉秀下令，對他們過去的行為一律既往不咎，只要從現在開始盡心討賊，視後功賞擢。
一道令下，豪門士族集團立刻成了孤零零的靶子，新朝末年羣起反抗的局面消失了。劉秀對局勢看得很透，並不拘泥於眼前的功過，而是用精準的手術刀，將豪門士族集團單獨剝離出來，高!
四、圍城露缺，弱敵心智
圍城露缺在戰爭中經常使用，其實是一種瓦解敵人心理的戰術。一旦將對方圍得水泄不通，就會逼他們拼死頑抗。反而故意露出缺口，給他們一種虛幻的“生路”，無形中瓦解了對方死戰的鬥志。
劉秀露出的“缺口”就是，只要繳械投降，一律不殺，遷往他鄉，由政府配給土地口糧，可以開啟新的“幸福生活”。顯然，對豪門士族集團來説，新生活不可能幸福，從此淪為平民，不過總比砍頭滅族要好吧?
如此，劉秀上下其手，以決絕的心態，和靈活的處理手段，平息了這場危害帝國存亡的暴亂事件!
歐陽歙之死，絕不是孤立的案件，它是東漢政權，從依靠豪門士族集團的支持建立，到皇權與豪門士族集團，重新劃分勢力範圍的一次攤牌。由此導致的天下暴亂，及暴亂平定，一下子割除了自西漢末年以來，危害國家的毒瘤!
