三國中的張角是個怎樣的人物
張角可以從一個不第的秀才，一個平平凡凡的人，因為一些因緣際會，然後靠着自己的打拼成為了統帥幾十萬人的起義首領，能説他不厲害麼?作為太平道的創始人，一派之主，能説他不厲害麼?
太平道是張角用來掩護之後起義的幌子，當然可能起初他真的只是想濟世救人，只不過實在無法忍受腐敗的東漢朝廷最終走上起義的道路。太平道導人向善，他描繪了一個沒有剝削和壓迫的世界，這個世界人人都可以穿的暖，可以吃的飽，人們不會因為生病而死，大家都能自由自在的幸福生活。這樣完美的世界是一個領導着農民起義的首領所編造出來的，難道不值得我們去敬佩麼。
黃巾之亂的規模是我們中華歷史上最大的暴亂之一，也是對東漢影響最大的東路安之一。黃巾軍把象徵着黃天的黃巾裹在頭上，百姓們稱他們是神兵天將，張角又自稱是天公將軍，張寶自稱是地公將軍，張樑自稱是人公將軍。全國各處都傳誦着當時起義時喊出的口號：“蒼天已死，黃天當立。歲在甲子，天下大吉”，試問這是一般人説能完成的壯舉麼?答案是肯定的，不能，一般人是做不到的，所以我們不得不佩服張角。
張角在山中得到三卷《太平要術》，學會了法術。在書中描寫張角會呼風喚雨,撒豆成兵。呼風喚雨和撒豆成兵是神仙的手段，難道不厲害麼?
關於張角起義的故事
張角自從得到道士于吉等人所傳授的《太平經》，就開始建立宗教，即太平道。由於受到《太平經》的影響，再加上早期的黃老思想，張角便把這類思想改編成了太平道的教義，並廣泛向信徒宣傳。
想必大家都知道，在以前的封建社會時代，人們面對天災人禍是無助的，於是他們會祈求神靈保佑，保佑自己能平平安安，帶着濃厚的封建迷信色彩，於是張角便對百姓説：我們活在人世間要注意自己的言行，天上是有鬼神在監視我們的行為的，並根據我們是做了好事還是壞事來判斷是增加你的壽命還是減少你的壽命，所以我們要多做好事，少做壞事。
由於當時災情很嚴重，張角便握着九節杖，到處施符水救人，以此來收買民心，並且暗中向人們宣傳《太平經》裏那些反對朝廷豪強剝削、斂財，主張太平道的平等互愛的學説和觀點，這一思想深的窮苦大眾們的擁護。開始東漢靈帝沒有在意，認為太平道導人為善是一個好的教派和造反怎麼也不會有關係的，所以就放任張角傳教。在短短十餘年間，張角的太平道便發展到全國各地，教中的信徒更是多達幾十萬人之多。張角還稱自己是“大賢良師”，認為自己是大眾的先驅，他把封散各地的力量組織起來，編成三十六方陣，大的方陣有一萬多人，小的也有六七千人，每個方陣都設立了一名“渠帥”，都由張角統一指揮，為後來的大規模起義打下了良好的基礎，想要推翻漢靈帝的統治，建立以張角為國君的新天下。
當時朝廷的腐敗不堪，沒有顧忌到百姓的生死，所謂水能載舟亦能覆舟，當權者沒有顧及百姓生死，百姓就會為了自己的生路去反抗起義。甲子年。張角用“蒼天已死。黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的口號開始反抗漢朝，想要取代已經腐敗了的東漢王朝。
張角得天書是真的麼
在鉅鹿郡這個地方，有一家兄弟三人，一個叫張角，一個叫張寶，還有一個叫張樑。張角是個讀書的書生，可惜時運不濟，中不了舉人，是個落第秀才。可能張角三兄弟不是什麼有錢人家，姑且算他是寒門子弟吧，每天進山採藥為生。
這天張角進山採藥，在山裏遇見了一個老人，那位老人説來長得也是奇怪，青綠色的眼睛，還有着像兒童一樣的容貌，手上握着藜杖，一見到張角就把他叫到一個山洞中。傳下三卷天書給張角，還告訴他説：“這三卷書的名字叫做太平要術。你拿到這本書，應到代替天傳播它的教義，去拯救黎民百姓。如果你因此有產生不好的心思的話，一定會遭受天譴，會有惡報的。”
張角聽了，心想這是神仙啊，連忙問他是叫什麼的。那個長相怪異的老人回答説：“我是南華老仙啊。”説話完，就化作一陣陣清風飄走了。張角拿到這太平要術後，無時不刻不在專研，可以説是通宵達旦的在學習這本書，不久後就學會了，還會呼風喚雨，自稱為“天公將軍”。
由於信奉道教，又受到太平要術的影響，加上早些年間的黃帝老子思想，他們兄弟三人創立了太平道這個最早期的道教組織，然後開始傳播自己的教義，並向信徒們開始宣傳。他們告訴百姓天上是由神靈在查看百姓們的生活的，做好事有功德，做壞事有損功德，所謂舉頭三尺有神明，希望大家能規範自己的言行舉止，多做好事。
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