小編知道讀者都很感興趣劉邦的故事，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
自從陳涉説了一句：“王侯將相，寧有種乎?”之後，天下有大志者都想成就一番功業，當然在五千年的漫長曆史中，還真是出現了許多草根階層的皇帝，比如我們今天要説的這位漢高祖劉邦。他是中國歷史上第一位出身低微的皇帝，昔日在鄉里不過是一個遊手好閒不事農桑的混混，因為人脈不錯，素來豪氣，被舉薦成為了亭長。劉亭長自幼沒受過什麼良好的教育，所以言行自然被文人雅士看不過去，用現在的説法就是放蕩不羈愛自由。
劉亭長雖然性格混賬一點，喜歡在鄉里瞎混，但是卻從來沒有做過什麼傷天害理的事情，至少鄉里的百姓對他這個亭長還是很服氣的。人雖然粗俗奸猾了點，但是講義氣，不為禍鄉里。然而劉邦卻和一類人關係非常的不對付，那就是儒生，也就是讀書人。這個原因還真不好考證，或許是因為劉亭長幼年沒接受過什麼教育，所以對這些受過高等教育的人帶有一定仇視。也可能是因為劉邦性格粗狂，和這些酸腐的讀書人性格不合，説不到一起去。這也是為什麼劉邦可以和屠狗的樊噲玩的很好的原因。
劉邦這個人在鄉里橫行慣了，加上不拘小節，不喜歡儒生，自然是千方百計的尋釁滋事，沒事就會找儒生的麻煩，最著名的應該就是劉邦把儒生的帽子當做“尿壺”來侮辱儒生。即便後來劉邦加入了反秦的隊伍，依然認為能夠成就霸業的是武力，而不是這些賣弄文采的書生，自然對儒生的態度就非常差了。那麼以劉邦的性格，不會輕易改變自己喜好的。可是劉邦開國之後卻做了這樣一件事，從此脱胎換骨，開始重視文化教育，不在輕視儒家學者，這就是用太牢禮祭奠孔子。
劉邦這樣做，前後的反差確實是非常的巨大，昔日劉邦對儒生的態度都不能用惡劣來形容，根本就是有仇恨一樣，為何建國之後改變如此巨大，竟然用最高規格的禮節去祭拜孔子呢?太牢禮是用全豬、全牛、全羊三牲祭品進行祭祀的禮節，用來祭奠孔子確實沒有什麼不妥，但是進行祭祀之人若是劉邦，就耐人尋味了。其實劉邦有個最大的優點，就是聽人勸。古語有云：“聽人勸，吃飽飯。”能夠接受別人正確的建議正是劉邦得天下的最大依仗，如今治理天下，劉邦也不會丟掉自己的長處。
在漢朝初期，劉邦登上帝位之後，大漢的統治是非常混亂的。其實這樣的情況也在意料之中，畢竟跟隨劉邦打天下的都是些什麼人，大部分都是粗組狂野的武夫，指望這些好勇鬥狠之人來治理好國家，那就是天方夜譚。昔日這些人和劉邦一起打天下，一個鍋裏吃飯，一個帳篷睡覺，關係親密不分彼此，如今劉邦雖然當上了皇帝，但是市井之氣和豪爽的性格並沒有改變。誰能想到大漢初期，每天的早朝就跟菜市場一樣，一言不合甚至可以扭打起來，哪裏有文武百官的樣子。這樣的事情劉邦看着自然是非常牙疼的，但是又無可奈何。這該怎麼辦呢?
這個時候就顯現出儒家學説的好處了，治國和集權是儒家思想最擅長的，於是劉邦為了約束一下這些和自己南征北戰的老夥計，開始重用儒生，讓他們約束一下這些粗鄙之徒，至少不要鬧出笑話有辱國體。這正好應了當初酈生對劉邦説的，你在馬背上打天下，難道也在馬背上治理天下嗎?如今的劉邦才幡然悔悟，意識到了儒家對於治國的重要性，開始尊敬儒生，親自用太牢禮來祭拜儒家的孔聖人，給天下儒生表態，國家是需要你們的。
劉邦作為秦末起義的最後贏家，必然有自己的優點，知人善用，取長補短是他最大的長處，正因為如此，劉邦祭祀孔子，得以脱胎換骨，從一個粗俗不知禮的小混混，成為了一個威震四方的開國之君。
