劉備，三國時期蜀漢的開國皇帝，他的形象在歷史上的評價一直存在極端分化。一方面，他被讚譽為仁德之君，英勇善戰;另一方面，也有觀點認為他野心勃勃，權謀之士。這種極端的評價背後，是歷史與傳説的交織，也是不同歷史時期、不同文化背景下對劉備形象的解讀和重塑。
首先，劉備在《三國演義》中被塑造為仁德之君，這一形象深入人心。小説中，他以仁義之名，廣納賢才，關心民生，深得民心。這種形象的傳播，使得後世對劉備的評價趨向正面。然而，《三國演義》是一部歷史小説，其中的情節和人物形象都帶有一定的虛構成分，不能完全作為歷史依據。
其次，從史書記載來看，劉備的形象更為複雜。在《三國志》等史書中，劉備既有仁德的一面，如他在荊州時關心民生、減免賦税等;同時，他也有野心和權謀的一面，如他在蜀中建立政權、爭奪天下等。這些記載使得劉備的形象更加立體，也導致了對他的評價出現極端分化。
此外，不同歷史時期對劉備的評價也有所不同。在封建社會，人們更注重忠孝仁義，因此劉備的仁德形象受到推崇;而在近現代，人們開始關注歷史的真實性，對劉備的權謀手段提出了批評。這種時代背景的變化，也使得劉備的評價出現了極端分化。
綜上所述，劉備評價的極端分化是由於歷史與傳説的交織、不同歷史時期和文化背景下對其形象的解讀和重塑所導致的。我們應該以更加客觀、全面的視角來看待劉備這一歷史人物，既要看到他的仁德品質，也要認識到他的權謀手段，從而更好地理解和評價這位三國時期的英雄人物。
