古人是如何消暑的?感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
暑熱蒸騰，我們禁不住納悶，
在沒有空調和風扇的古代，
人們如何度過難熬的炎夏?
其實，古人消夏，
或棲於深山樹蔭之下，
或靜坐竹林湖邊，
或倚靠亭台水榭，
或遠赴古寺尋幽。
他們自有一份避暑智慧，
去消融炎炎夏日裏的心煩和躁動。
隱於竹林
竹子是降温效果極佳的植物，夏日裏，不止竹製品必不可少，成片的竹林更是避暑的好去處。竹林茂密，葉片交織，放眼望去，盡是葱蘢的綠意，竹林一搖曳，就有絲絲涼氣氤氲開來。穿梭在竹林之間，滿目翠綠，清涼舒心。
“詩佛”王維自從有了輞川別墅，便半官半隱於此，夏季避暑再也不用愁了。輞川有山澗，田園，茂林，修竹，渡口，溪灘，又有館舍、房屋散佈其間。
每到夏季，山風習習，王維時常和友人們在此品茶禪修，他們或湖上泛舟，或溪邊垂釣，或飲酒賦詩，過着悠閒自在的隱居生活。
文人愛竹，王維還專門建了竹裏館，他曾一時興起，攜帶古琴到此獨坐彈奏，竹林幽靜，除了琴聲，只剩下風吹過竹葉刷刷的聲音。於是有了這首《竹裏館》：
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
一個竹林隱士的形象赫然呈現，任林間的涼風拂過面頰，樂得自在逍遙。蔽日的竹林曲徑通幽，連綿的竹海深邃靜謐，暑意自然消減不少。
宋朝詩人楊萬里夏夜熱得無法安眠，索性打開門出去乘涼。伴着清輝孤影，他來到竹林中，望着皎潔的月色，聽着悦耳的蟲鳴。縱然沒有風，但濃密的樹蔭，婆娑的竹林，內心的寧靜，已讓他感受到微微的涼意，他作了《夏夜追涼》一詩：
夜熱依然午熱同，開門小立月明中。
竹深樹密蟲鳴處，時有微涼不是風。
明朝畫家仇英的《竹梧消夏圖》體現的也是在竹林里納涼的情趣。畫面裏，遠處是青山隱隱，起伏連綿;近處是疏朗翠竹，山溪潺潺。竹林之中，有二人相對而坐，正侃侃而談，修竹搖曳，簌簌有聲，神清氣爽，彷彿置若清涼的仙境。
溪邊的涼亭裏，几案上擺放着書卷，旁邊則有一長鬚高士倚欄而坐，羽扇羅衫，搖風納涼，看向亭外，若有所思。
尋處古寺
中國有句古話：“深山探古寺，平川看佛堂”。意思就是説寺廟多建立在山麓、山谷、山地、小盆地的茂林之中。
確實如此，中國佛教的廟宇和道教的宮觀建築多建在無車馬喧的郊外，一般在山腰或頂部，甚至在懸崖絕壁上，只有這樣才符合佛道清修避世，脱離塵俗的要求。
當然也有少量建於城市之中，不過地勢也較高，且樹木繁多，自成蔭涼。因此，從外部環境來看，古寺自然就成了一個絕妙的避暑勝地。
盧綸詩曰：“寺涼高樹合，卧樹綠陰中。”
韓偓詩曰：“行樂江郊外，追涼山寺中。”
韋應物詩曰：“山景寂已晦，野寺變蒼蒼。”
對古代詩人來説，也許入古寺納涼是最有詩意的方式了。有深山峽谷，有密林濃蔭，有溪流鳥語，有涼風習習，更有“心靜自然涼”。
寺廟環境清幽，亦是佛道文化浸潤人心的效應，許多文人在一片鐘磬音中，心靈得到寧靜和洗禮，清涼的滋味便由內而外散發。
幽靜的野寺，清脆的鐘聲，涼爽的山風，開窗而卧，愜意舒爽!中唐的白居易就在暑熱中，跟着恆寂大師，悟到了納涼的最高境界，他在《苦熱題恆寂師禪室》一詩中寫道：
人人避暑走如狂，獨有禪師不出房。
可是禪房無熱到，但能心靜即身涼。
宋代梅堯臣也喜歡到寺院去納涼，其《中伏日妙覺寺避暑》詩云：
紺宇迎涼日，方牀御綌衣。
清談停玉麈，雅曲弄金徽。
高樹秋聲早，長廊暑氣微。
不須河朔飲，煮茗自忘歸。
三伏天裏熱浪翻滾，山林中清幽寂靜的佛寺，暑氣卻淡了很多。禪房花木葱蘢，迴廊曲徑通幽，詩人來此清修之地，拋除心中雜念，暫擱俗世羈絆，只單純與友人品一杯香茗，涼爽氣息就透到心底，悄無聲息間都樂而忘返了。
找座水亭
夏日炎熱，唐宋時，水亭是夏日消暑的創造性設計，不過大多隻有富貴人家才有這種裝置。
亭樓常常掩映在荷塘邊，有着硃紅的亭柱，黛瓦或金碧色的瓦頂;樓頂上建有裝冷水的水罐，先用機械將冷水輸送到亭頂的水罐中貯存，再讓水從亭子的頂檐向四周流下，形成水簾，降暑效果極為明顯。
上有亭蓋遮陽避日，四周有水簾流瀉，又伴着清風徐來，水亭的設計不可謂不妙。因着這份別具匠心，文人雅士夏日都愛到水亭相聚納涼。
盛唐詩人孟浩然就特別喜歡去水亭乘涼，他的家鄉襄陽郊外的峴山附近，就有一座水亭。暑熱的夜晚，他都要徐步前往南亭，迎風納涼。有時還與同鄉友人辛大相約一起去，兩人常在日落的暮色裏彈琴飲酒，十分快意。
有一天傍晚，孟浩然早早地就到了，不料左等右等，友人竟一直遲遲未至。久等友不到，孟浩然有點小失落，遂寫了一首詩《夏日南亭懷辛大》感懷友人：
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒卧閒敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，終宵勞夢想。
亭邊有一座池塘，塘中荷花盛開，晚風送來荷花的陣陣清香。塘邊竹林，清幽之境也有助於消解暑熱，邊納涼，邊撫琴，邊懷友，這是專屬於文人夏日的風雅。
中唐詩人劉禹錫也格外偏愛在水亭之中納涼，有一次他在劉駙馬府邸的水亭避暑，就感受到了水亭的絕妙，為此他專門寫了《劉駙馬水亭避暑》：
千竿竹翠數蓮紅，水閣虛涼玉簟空。
琥珀盞紅疑漏酒，水晶簾瑩更通風。
賜冰滿碗沉朱實，法饌盈盤覆碧籠。
盡日逍遙避煩暑，再三珍重主人翁。
當夏處之，凜若高秋。達官顯貴們享受着水亭帶來的清涼。到了宋代，水亭得以更新換代，不但以風輪送冷水涼氣，還在蓄水池上和水亭四周擺設各種花卉，可謂冷風帶香，芬芳滿室，風雅有加了。到清朝，皇家則修建專門的山莊作避暑之用。
去往深山
夏日的山中也是一個清涼世界，古人自然而然地把山中也當作了消暑的好地方。
宋人陸游有詩云：“城市方炎熱，村墟乃爾涼。”
元代釋英的《山中景》詩云：
六月山深處，輕風冷襲衣。
遙知城市裏，撲面火花飛。
樹木蓊鬱，氣清風爽，山澗泉旁，避喧納涼。
相較於城市，山中氣温偏低，自帶涼意幾許。加上山中既無鬧市之喧囂，又無熙攘之人流，因此，深山裏，不止能消解暑熱，還能緩解焦慮，調適心情。
大詩人李白在《夏日山中》中寫道：
懶搖白羽扇，裸袒青林中。
脱巾掛石壁，露頂灑松風。
豪放不羈如李白，在炎炎赤日裏，懶得搖動白羽扇祛暑，索性就找片杳無人煙的山林，直接解了頭巾，任由鬆間的涼風吹過頭頂。
悠然自得，好不快活!如此無拘無束，頗有魏晉名流的灑脱之風。
唐代徐凝也鍾愛去山中避暑，坐在茂密的樹木下避暑，愜意地聽着知了的叫聲。然而，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這蟬聲非但不會讓人覺得聒噪，還反襯出林子的靜，無怪乎作者會寫出：
斑多筒簟冷，發少角冠清。
避暑長林下，寒蟬又有聲。
找個湖邊
在熱氣逼人的日子裏，河岸邊、池塘邊也是古人避暑的休憩地。畢竟，有水的地方就能吸熱，釋放涼氣。宋代宮廷畫家蘇漢臣的《荷塘消夏圖》就描繪了在荷塘邊納涼的女子們。
畫中，碧水漣漣，荷葉田田，垂柳依依，荷塘邊的涼亭一角，有兩個身姿盈盈的仕女憑欄相望，隔着畫面，似乎都吹得到涼爽的風，聞得到荷的清香。
北宋詩人秦觀拄着枴杖，帶着胡牀，出門去尋找納涼的地方。他來到了綠樹成蔭的畫橋南畔，此處晚風初起，池蓮盛開，幽香四溢，沁人心脾。
胡牀可坐，可倚，亦可躺。他斜倚着胡牀，聽着船上的笛聲在水面縈繞起伏，聞着盛開的蓮花在風中飄着幽香，盡情領略納涼的悠閒自在，愜意地寫下了《納涼》一詩：
攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡牀。
月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
湖水碧波盪漾，的確是追涼的絕佳之地。“亭午息羣物，獨遊愛方塘。”韋應物在夏至日這天正午，人和物都在歇息，靜下來了，惟獨他在池塘裏游來游去過癮極了。
“盡室林塘滌暑煩，曠然如不在塵寰。”韓琦帶着一家人去林中的北塘邊避暑，洗盡了夏日的燥熱煩念，心情都豁然開朗了。
南宋時，民眾還有以避暑為主題的節日，“是日都人士女，駢集炷香，已而登舟泛湖，為避暑之遊”。眾人乘船進入湖中樹蔭清涼之地，至晚上才返回：“蓋入夏則遊船不復入裏湖，多佔蒲深柳密寬涼之地，披襟釣水，月上始還。或好事者則敞大舫、設蘄簟，高枕取涼，櫛發快浴，惟取適意。或留宿湖心，竟夕而歸。”
由此可見，這一天，人們乘舟入湖，或遊船賞荷，納涼避暑，或恣眠柳影，荷香撲鼻，或散發披襟，浮瓜沉李，或酌酒以狂歌，或圍棋而垂釣，遊情寓意，盛況空前，炎熱中還能這般歡快舒暢。
找片樹蔭
俗話説“大樹底下好乘涼”。綠樹濃蔭是從古至今的避暑首選，參天大樹既能遮陽蔽日，還可淨化空氣，實在是乘涼的好地方。宋代畫家(佚名)所作的《槐蔭消夏圖》，就描繪了一位文人在樹蔭下消夏的場景。
庭院裏有一棵枝繁葉茂的槐樹，槐蔭下，一高士平卧榻上，衣不繫帶，袒胸露懷，自顧自地仰卧在涼榻上閉目養神，一雙赤足高高翹起，灑脱而恣意。
榻邊的條案上還擺着香爐、蠟台、書卷、茶具等物品，可能高士小憩後，還要在此讀書賞畫吧。
有一年夏日，楊萬里正在桑茶坑道上趕路，雨後初晴，暑氣蒸騰，溪水上漲，與堤岸快平齊了。岸邊的柳蔭下有個可愛的牧童，躺在柳蔭下睡夢正甜，他那頭牛在隨意低頭吃草，已經不知不覺地吃到柳林的西邊了。
趕路的詩人此刻可能大汗淋漓，路過此處，看到悠哉的牧童，心中感懷，遂作《桑茶坑道中》：
清明風日雨干時，草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正着，一牛吃過柳蔭西。
牧童放牛，是不分寒暑的，為了讓牛吃好喝好，他們不怕山高路遠，無懼坡陡溪深。夏季太熱，牧童不再騎在牛背上，吹着橫笛，他們把牛趕到牧場後，第一時間就是找片樹蔭避暑。牧童自知牛天性温順，所以困了倦了，乾脆躺下睡一覺也無妨。
“時方七月，綠樹陰濃，水面風來，蟬鳴聒耳。鄰老又為制魚竿，與芸垂釣於柳陰深處。”這是清朝人沈復在《浮生六記》中對夏日避暑生活的記錄。
正值七月，連日暑氣逼人，沈復正想尋一處清涼之所消暑，恰好妻子陳芸喜歡滄浪亭，沈復請示母親後，就帶着芸搬到此地居住。
兩人的居所四周綠樹婆娑，濃蔭掩映，清風徐徐。白天夫婦兩人並肩垂釣，恰好就在池邊的濃蔭深處。一片綠蔭，構造出他們酷暑中清爽的小日子。
宅在家中
烈日炎炎，對於懶得出外尋找納涼場所的人們來説，宅在家中避暑也是樂趣無窮的。
夏日長，在家中睡一個美美的午覺吧。幽居在滄浪亭的蘇舜欽，就愛小院中，酣然入夢，還作了一首《夏意》：
別院深深夏篥清，石榴開遍透簾明。
樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。
小院深深，幽靜寧謐，詩人欹卧在軒屋中的竹蓆上，渾身都是清涼。閒望户外，只見榴花盛開，風姿明豔。
正午時分，驕陽當空，院子中卻樹蔭滿地。詩人午睡醒來，只聽到園林深處不時傳來幾聲鶯鳥婉轉的啼鳴。
夏日在家中，沈李浮瓜，也是消暑的妙計。李重元的《憶王孫·夏詞》説：
風蒲獵獵小池塘，
過雨荷花滿院香。
沉李浮瓜冰雪涼。
竹方牀，針線慵拈午夢長。
要知道，西瓜在井水中冰過後，往往被浸潤得又脆又涼，綠皮紅瓤，吃上幾塊，暑氣頓消。再去竹牀上躺着乘乘涼，別提有多悠閒了。
當今人們宅在家中，空調WiFi西瓜是絕搭。古人的絕搭是蒲扇竹蓆西瓜，躺在竹蓆上，搖着蒲扇，同樣是一件美事。
“木槿花開畏日長，時搖輕扇倚繩牀。”錢起在家中避暑納涼，園中花香襲人，他躺在繩牀上一邊閉目遐思，一邊輕搖着蒲扇，清涼而自在。
“薄紗廚，輕羽扇。枕冷簟涼深院。此時情緒此時天。無事小神仙。”綿綿多日的梅雨過後，一晴方覺夏深。周邦彥支起薄薄的沙帳，躺在竹蓆上，輕搖羽扇，只覺涼爽舒暢。他覺得像天上沒事可做的小神仙一樣快活。
夏季酷暑難耐，
當我們在回望古人的避暑之法時，
也是在回味那份遠古歲月裏詩意的清涼。
願你也能尋一處清涼，覓一場清歡!
願你納涼有方，一夏清爽!
