菩薩蠻·書江西造口壁，宋代辛棄疾，下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!鬱孤台下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁予，山深聞鷓鴣。(愁予一作：愁餘)辛棄疾此首《菩薩......

菩薩蠻·歸鴻聲斷殘雲碧【宋代】李清照，下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!歸鴻聲斷殘雲碧。背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明。釵頭人勝輕。角聲催曉漏。曙色回牛鬥。春意看花難。西風留舊寒。這首詞是李清照後......

下面小編帶來納蘭性德的《菩薩蠻·晶簾一片傷心白》原文及賞析，感興趣的讀者和小編一起來看看吧!菩薩蠻·晶簾一片傷心白(清)納蘭性德晶簾一片傷心白，雲鬟香霧成遙隔。無語問添衣，桐陰月已西。西風鳴絡緯，不許愁人睡。只......

菩薩蠻·迴文蘇軾〔宋代〕嶠南江淺紅梅小，小梅紅淺江南嶠。窺我向疏籬，籬疏向我窺。老人行即到，到即行人老。離別惜殘枝，枝殘惜別離。譯文山南的江水淺處紅梅開出小花，淺紅色小朵梅花，開放在江南山嶺上。紅梅探看我倚靠着稀......

你真的瞭解蕭菩薩哥嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。“狸貓換太子”的故事在我國家喻户曉，《狸貓換太子》、《三俠五義》、《包青天》影視劇中都涉及到這個故事。其實故事真相是宋真宗皇后劉娥由於自己不能生育，抱養......

在佛教的世界裏，有許多神祇和菩薩，他們各自擁有獨特的故事和神奇的力量。其中，孔雀明王菩薩是一位備受人們敬仰的神祇。他的形象獨特，法力無邊，被譽為“東方金剛”。那麼，孔雀明王菩薩的實力究竟如何呢?讓我們一起揭開這神......

在佛教中，有許多神祕的法器和寶物，它們都有着神奇的力量。其中，靈吉菩薩的定風珠便是其中之一。那麼，定風珠究竟有着怎樣的作用呢?本文將為您揭示這一神祕的寶物背後的故事。一、靈吉菩薩的傳説靈吉菩薩，又稱文殊菩薩，是佛......

在佛教中，菩薩是一種特殊的存在，他們是已經證得菩提，但仍然留在世間，為眾生造福的存在。而在中國佛教中，有一位被稱為“大梵天王”的菩薩，他的地位和作用是什麼呢?讓我們一起來探討一下。首先，大梵天王是佛教中的地菩薩。在......

菩薩蠻·平林漠漠煙如織李白〔唐代〕平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。(更短亭一作：連短亭)譯文遠處舒展的樹林之上暮煙籠罩一片迷濛，翠綠蒼碧的山......

下面小編帶來馮延巳的《菩薩蠻·沉沉朱户橫金鎖》原文及賞析，感興趣的讀者和小編一起來看看吧!菩薩蠻·沉沉朱户橫金鎖(五代)馮延巳沉沉朱户橫金鎖，紗窗月影隨花過。燭淚欲闌干，落梅生晚寒。寶釵橫翠鳳，千里香屏夢。雲雨......

下面小編帶來蘇軾的《菩薩蠻·迴文》原文及賞析，感興趣的讀者和小編一起來看看吧!菩薩蠻·迴文(宋)蘇軾落花閒院春衫薄，薄衫春院閒花落。遲日恨依依，依依恨日遲。夢迴鶯舌弄，弄舌鶯迴夢。郵便問人羞，羞人問便郵。註釋菩薩......

菩薩蠻·春雲吹散湘簾雨納蘭性德〔清代〕春雲吹散湘簾雨，絮黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風。柳煙絲一把，暝色籠鴛瓦。休近小闌干，夕陽無限山。譯文春天的傍晚，簾外雨收雲散，濛濛的飛絮粘在蝴蝶的翅膀上，使它欲飛還住。......

菩薩蠻·畫船捶鼓催君去舒亶〔宋代〕畫船捶鼓催君去，高樓把酒留君住。去住若為情，西江潮欲平。江潮容易得，只是人南北。今日此樽空，知君何日同!譯文畫船上的船伕捶着鼓催促着你啟程，在高樓上我端着酒想把你留住。是去還是......

在中國佛教中，有一位被尊稱為“觀音菩薩”的化身，她就是慈航大師。慈航大師以其慈悲為懷、智慧無量的品質，成為了佛教信徒心中的楷模。本文將以慈航大師是不是民間的菩薩為核心，探討這位傳奇人物的身世及其在佛教界的影響......

菩薩蠻·隔花才歇廉纖雨(清)納蘭性德隔花才歇廉纖雨，一聲彈指混無語。樑燕自雙歸，長條脈脈垂。小屏山色遠，粧薄鉛華淺。獨自立瑤階，透寒金縷鞋。註釋廉纖：1：細小，細微。多用以形容微雨。唐韓愈《晚雨》詩：“廉纖晚雨不能晴，池......

《西遊記》之中烏雞國國王是青毛獅子獅猁怪所變。今天本站小編給大家整理了相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識?烏雞國王是《西遊記》中唯一被如來佛祖看中的國王，遇到了要度他修成金身羅漢的文殊菩薩。這本是一件......

在佛教中，文殊菩薩是智慧和啟示的象徵，他被廣大信徒尊稱為“大智文殊”。他的形象通常為一位坐在蓮花寶座上的菩薩，手持法器，面容莊嚴。他的存在，不僅是佛教信仰的一部分，也是中國傳統文化的重要組成部分。二段：文殊菩薩的名......

菩薩蠻·問君何事輕離別納蘭性德〔清代〕問君何事輕離別，一年能幾團圓月。楊柳乍如絲，故園春盡時。春歸歸不得，兩槳松花隔。舊事逐寒潮，啼鵑恨未消。譯文試問我為何輕易地離別?一年能有幾次圓月。北國的楊柳剛剛如長絲，家......

納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日)，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。其詞以“真”取勝，寫景逼真傳神，詞風“清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠，獨具特......

皇帝下令修建祠堂，定是為了歌頌有功或有德之人，光緒帝就曾下令修建一座祠堂，這座祠堂的主人是隋朝公主南陽公主。在河北蒼巖山福慶寺有一座南陽公主祠，內有塑像。在以前，蒼巖山附近的民眾只知山中有位尼姑曾是公主，卻不知道......