大家好，説起春秋刺客豫讓的話，各位一定都有所耳聞吧。
智氏被韓、趙、魏三家擊敗，慘遭滅族的厄運。智伯的頭骨被趙襄子做成了飲酒的器具，每逢大宴會，必定要拿出來顯擺一番。
智氏被滅族，智伯死後還要遭受如此屈辱，這讓從前效忠於智氏的忠臣義士憤憤不平。其中就有一個叫豫讓的人，智伯對他有知遇之恩，他怨恨三家——尤其是趙襄子。智伯死後，豫讓也開啟了他致力於刺殺趙襄子，以給智伯報仇的最後時光。
知遇之恩
據豫讓本人的説法，他早年懷才不遇，貧賤無比，那些有權勢的大夫都不願意重用他。唯獨智伯慧眼識珠，將他從一個布衣變成了體面人，且對他委以重任，讓他的能力得到充分的發揮。
在豫讓眼裏，智伯就是他的伯樂和救星。
智伯死後，豫讓把趙襄子視作自己的仇敵，沒有一天不想着替智伯報仇雪恨，而刺殺趙襄子，就是最好的報仇方式。
第一次刺殺失敗，被趙襄子赦免
人在如廁之時，大概都是沒有防備的，漢朝初期灌高等人就曾派人在廁所裏刺殺劉邦。
智氏被韓、趙、魏聯合擊敗
豫讓想辦法混進了趙襄子的府邸，揣着一把匕首躲進趙襄子專用的廁所裏，這種刺殺方法講起來挺搞笑，但事實上也很高明。
趙襄子這種人，走到哪裏身邊都有甲士保護——唯獨如廁之時。畢竟這種私密之事，是不容得保鏢在旁邊觀看的，而且如廁時，人大概也是沒有防備的，就算遇到緊急情況，也要先提起褲子才能與人戰鬥，這就會讓刺殺者搶佔先機。
計劃得很周密，結果卻很不堪。
趙襄子那天想要如廁，內心突然惶恐不安，就派人去裏面搜尋，結果把躲裏頭的豫讓給揪出來了。
豫讓倒也痛快，直接説出了自己躲裏面的目的：就是為了刺殺你，以給智伯報仇。
趙襄子沒有發怒，反而很敬佩豫讓。智伯已經絕後，可見豫讓是不受人指使的，為了給主公報仇不顧生命危險刺殺顯要人物，趙襄子被他的忠誠感動，就令人放了他。
第二次刺殺失敗
豫讓並沒有死心，自己發動的第一次刺殺已經失敗，趙襄子必定會加強防備。為了再次接近趙襄子，讓其認不出自己，他把自己弄成了殘廢。
史料記載，他吞下燒紅的炭火，把自己弄啞。在身上塗滿油漆，搞得全身包括臉上都出痘流濃。然後去街上乞討，妻子從身邊路過都沒認出她，豫讓就知道第二次刺殺可以接近成功了。
他的朋友在街上認出了他，流着淚替他感到不值：“以賢兄的才能，去投奔趙氏，何愁不能接近趙襄子，到時候你要報仇不也簡單些嗎，為何非要這樣對待自己?”
豫讓慷慨激昂地説道：“之所以這樣做，本就是為了給主公報仇。但如果我去投奔趙襄子，就成了他的臣，我怎能以臣的身份去刺殺後來的主公呢?我豫讓這條命死不足惜，我只是想讓那些為人臣不忠的人感到羞愧!”
於是慷慨赴義，在趙襄子出門必經之路的一座橋下潛伏。
趙襄子路過那裏，拉轎子的馬突然受驚，死活不願意再前進。趙襄子就派人去前方搜查，又把豫讓揪了出來。
趙襄子長歎一聲，流着淚説到：“豫讓啊!你在智伯手下效力時，名聲已經遠揚了。而我已經赦免了你一次，我也做到極致了。現在該怎麼做最後的選擇，你自己決定吧!”
豫讓説：“我甘願赴死，但也有最後一個心願。請你把外套賞賜給我，讓我砍它三刀，這樣我也不負智伯對我的恩德，死而無怨了!”
趙襄子敬佩他的義氣，脱下外套讓使者遞了過去，豫讓跳起來砍了三劍，然後滿足地用配劍自殺了。
豫讓死的那天，趙國的忠義之士全部落淚哀悼。
春秋時代的人都把忠義看得比生命還重要，所以有豫讓伏節死義之事，所以有趙襄子赦免豫讓且滿足他最後心願之事。
在那個時代，上古流傳下來的遺風還在，輕視生命重視節義的人比比皆是，豫讓也只是其中之一。而隨着社會的發展和思想的改變，到了戰國末期和秦漢時期，這種遺風逐漸消失，再到後面的時期，這種遺風蕩然無存，也只存在於史書之上了。
這不代表古人重視節義而現代人只是唯利是圖，什麼樣的時代出什麼樣的人，豫讓的忠誠也是那個節義時代的產物。古代的教育，重視道德的培養而輕視能力的培養，與現代截然相反。古代的故事，也不太可能發生在現代了。
