世説新語·賞譽篇·第二十則的原文是什麼?如何理解?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來本站小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
原文
有問秀才①：“吳舊姓何如?”答曰：“吳府君②，聖王之老成，明時之俊乂;朱永長，理物之至德，清選之高望;嚴仲弼，九皋③之鳴鶴，空谷之白駒;顧彥先，八音④之琴瑟，五色之龍章;張威伯，歲寒之茂松，幽夜之逸光;陸士衡、士龍，鴻鵠⑤之裴回，懸鼓之待槌。凡此諸君，以洪筆為耒⑥，以紙札為良田，以玄默為稼穡⑦，以義理為豐年，以談論為英華，以忠恕為珍寶，著文章為錦繡，藴五經為繒帛，坐謙虛為席薦，張義讓為帷幕，行仁義為室宇，修道德為廣宅。”
字詞註釋
①秀才：指蔡洪(生卒年不詳)，字叔開，西晉著名文學家。
②吳府君：吳展(生卒年不詳)，字士季。曾在吳國任廣州刺史、吳郡太守，所以稱府君。後面的朱永長本名朱誕，嚴仲弼本名嚴隱，張威伯本名張暢，都是吳郡的名士。
③九皋：深潭。
④八音：樂器的統稱，指金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類樂器。
⑤鴻鵠：天鵝。
⑥耒(chúlěi)：兩種農具，鋤頭和木叉。
⑦稼穡：農業勞動。
翻譯
有人問蔡洪：“吳地那些舊有的世家大族怎麼樣?”蔡洪回答：“吳展是聖明君王下的王佐之才，國家開明時期的俊傑忠臣;朱誕，是大臣之中德行最高的，公開選拔的官員中眾望所歸之人;嚴隱，如同深潭中鳴叫的仙鶴，空谷中奔馳的白駒;顧榮，如同各種樂器中的琴瑟，所有花紋中的龍紋;張暢，如同歲寒茂盛的青松，黑夜中的亮光;陸機、陸雲兩兄弟，如同雲上徘徊的天鵝，等待敲響的大鼓。以上諸位名士，用大筆當作農具，把紙張當作良田，以沉默清心作為勞作，以掌握真理作為豐收，以言談作為鮮花，以忠義寬恕作為珍寶，以自己的文章作為錦繡，把四書五經作為絲綢布帛，把謙虛謹慎作為自己的座席，把伸張道義作為自己的帷幕，施行仁義作為自己的房屋，修行品德來構築寬廣的宅院。”
感悟啟示
一堆辭藻華麗的誇獎之詞，讓人眼花繚亂，然而説得都很虛。
