因爲阿朱發現段正淳是她的生父，她知道蕭峯必然要殺段正淳，爲了救沒有過一天養育之恩的父親，就做下了艱難的決定。
第一，阿朱從設定伊始就是要死的，這是金庸在寫作大綱中定下來的，不是寫不下去也不是被別人(倪匡)更改的。
阿朱阿紫姐妹分別陪伴了蕭峯在天龍八部的前後生涯，她們的名字來源很多朋友知道，是“惡紫奪朱”，朱被封建文化認爲是正色，(比如有妻妾，只有正妻可以穿紅色袍服，別人穿就是僭越)代表阿朱是蕭峯的正妻和唯一心愛的女人，但宿命就是會死掉。阿紫憑着阿朱的遺言代替她陪伴蕭峯完結後半生，直到殉情。
第二，天龍八部本身是八個佛學形象，金庸將其消化改編成爲天龍八部主要形象的人設，用以突出天龍八部“無人不冤，有情皆孽”的主題。
蕭峯對應帝釋天，阿朱對應乾達婆，阿紫對應緊那羅。
乾達婆和緊那羅是侍奉帝釋天的歌神樂神。
乾達婆身上有香氣，意爲變幻莫測。在書中表現爲善於喬裝易容，多次扮演他人，而因爲身上香氣被段譽識破。
緊那羅則意爲人非人，對應的阿紫在天龍八部中邪惡狠毒，沒有人性。她只對蕭峯也就是帝釋天有感情，對其他人，包括父母都沒有任何憐憫和仁慈。
阿朱既然是蕭峯選擇的伴侶，就不會活到最後，因爲帝釋天的宿命是“天人五衰”，他最終一定面臨滅亡。
乾達婆阿朱的死亡，爲蕭峯的天人五衰，早早埋下伏筆。
第三，武俠小說主角學得蓋世武藝報仇雪恨抱得美人歸的橋段多見於二三流小說，而金庸是武俠小說史中不世出的宗師巨匠。
鏡湖青石橋蕭峯殺妻，是武俠小說情節的神來之筆，孤篇絕世，將會成爲永世流傳的經典橋段，供後人賞析。
這也是在武俠界第一次用悲劇形態成功演繹的作品，對於我們這些研究金庸作品超過十年的人來說，幾乎可以作爲圖騰一般崇敬膜拜，希望不太瞭解或者不太懂得武俠作品的朋友能夠報以公正嚴謹的態度來審視品評。(原文來自知乎)
