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李世民爲什麼會對嫂子和弟妹差別對待?

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古代有很多著名的人物,這些人物也頗受爭議,其中李世民的一生是經歷過人生百態,也是人們議論的對象。那麼李世民爲什麼會對嫂子和弟妹差別對待呢?請聽我詳細道來。

鄭觀音是李世民的嫂子,在玄武門之變後,如何處理鄭觀音成爲李世民難以抉擇的難題。當時鄭觀音正懷有身孕,如果不殺鄭觀音,一旦將來誕下兒子,對李世民來說將是巨大威脅,如果殺掉鄭觀音,又面臨重重困難。

李世民爲什麼會對嫂子和弟妹差別對待?

鄭觀音背後的家族勢力非常強,被稱爲是北朝望族滎陽鄭氏。鄭觀音的名字也非常奇特,只因爲她的父親鄭繼伯篤信佛教,所以就給女兒取名爲“觀音”。

古代婚姻講究父母之命媒妁之言,更爲重要或者說核心的是門當戶對,婚姻往往是聯繫雙方及家族的紐帶,成就彼此,讓彼此更強大。隋煬帝在位時,鄭觀音嫁給了李淵長子李建成,當時李淵的身份是唐國公,自然算得上是門當戶對。

鄭觀音出嫁時是豆蔻年華,而李建成那年已經26歲。李淵對於鄭家也是非常滿意的,在後來的晉陽起兵直到佔領長安過程中,滎陽鄭氏都對李淵給予有力的支持,可以說,在建立唐朝的功勞簿上,有鄭觀音背後家族的一份力。

李世民爲什麼會對嫂子和弟妹差別對待? 第2張

公元618年,李淵根據時局變化建立唐朝,長子李建成憑藉着嫡長子身份稱爲太子,而鄭觀音則是太子妃。雖然此時的大唐只是衆多軍閥勢力中的一個,但隨着兼併戰爭的發展,唐朝已經成爲統一天下不可逆轉的趨勢,而鄭觀音也將會是日後母儀天下的皇后。

公元626年六月四日,蒸蒸日上的唐王朝突然發生驚天鉅變,而鄭觀音正好處於漩渦中。

秦王李世民與太子李建成之間的明爭暗鬥早已持續多日,註定是一場不能調和的你死我活,在關鍵時刻,李世民在玄武門先發制人,將李建成和李元吉兩位勁敵全部殺死。

隨後李世民“無情”逼迫李淵退位,緊接着就是對太子李建成和齊王李元吉進行清算,結果是所有兒子全部被處死,算是免除後患。

李世民爲什麼會對嫂子和弟妹差別對待? 第3張

這便是帝王之家的無情之處,李世民雖然表現出慘無人道的一面,但理性來看也是不得已而爲之,爲了將來避免再次出現流血抗爭的冤冤相報現象,此時的殘酷可以換取將來的太平安定。

對於鄭觀音的生死問題,李世民害怕她生下兒子,將來會反抗自己或者後代,但是殺死鄭觀音恐怕遭到天下人的反對,因爲鄭觀音是名正言順的太子妃,是具有特殊地位的,會帶來很大的政治影響。

想到自己本來是殺死兄長才得到的皇位,仔細權衡利弊之後,李世民決定賭一把,以眼前局勢爲緊,先穩定朝局和權勢貴族,李世民堵的是鄭觀音生下的不是男孩,最終他賭贏了,鄭觀音生下女兒。

與鄭觀音命運最相似的是齊王李元吉的妃子楊氏,兩人的丈夫和兒子都是被李世民殺死,但是兩人的結局卻是天地之別:鄭氏被李世民收入後宮寵愛有加,鄭觀音則獨居撫養隱太子的女兒,寡居五十年之久。

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唐太宗李世民對待兩人的態度爲何有這樣的差別呢?總結起來就是一句話:兩位女子孃家的勢力不容小覷。

先來說李建成妻子鄭觀音。

前面已經介紹了她背後的家族能量很大,由於鄭觀音頭頂着太子妃的頭銜,李世民必須給予優待,只有這樣做,社會輿論對自己纔是最有利的,同時也不會與滎陽鄭氏鬧翻,彼此之間仍然可以維持與榮俱榮的利益關係

這樣就很容易能夠理解李世民對鄭觀音的態度,放任她自生自滅,給予適當的基本關照即可。

李世民爲什麼會對嫂子和弟妹差別對待? 第5張

公元676年,鄭觀音在長樂門去世,這時候唐朝已經是高宗在位了,這位長壽的鄭觀音活了78歲。鄭觀音的葬禮是在最小女兒歸德縣主府邸辦的,最後與李建成埋葬在一起,算是對這段感情畫上句號。

再來說說李元吉妃子楊氏。

李元吉去世時只有24歲,但是這並不影響他生兒育女的成績單,李元吉一生共有5個兒子和六個女兒,但是如果說具體哪些是楊氏所生,這就無法考究了,畢竟楊氏後來的身份不一樣了。

在玄武門之變後,楊氏本來也是過着深居守寡、守家養女的生活,直到有一天,唐太宗李世民詔命楊氏入宮,成爲自己的妃子。從此之後,楊氏的生活出現天翻地覆的變化。

李世民爲什麼會對嫂子和弟妹差別對待? 第6張

李建成能夠與世家大族聯姻,可想而知,李元吉的婚姻也是如此,妻子楊氏背後同樣也是很有權勢的大家族。

唐太宗將楊氏納入後宮是出於穩定朝局的想法,能夠拉攏楊氏背後的關係和勢力,這是明智之舉,其實說白了,唐太宗將楊氏納入後宮就是給楊氏家族的信號,他們也只關心受到的寵愛會不會消失或者被打壓,現在很明顯了,一如既往,可以放心了。

綜上所述,唐太宗李世民對待鄭觀音和楊氏的方法雖有差別,但是出發點都是一樣的,都是從大局出發,穩定朝局。

也許有人會有疑問,貴族的權勢到底有多大,爲何讓李世民都要屈服?可以說,貴族階層聯合起來可以推翻皇帝,換個角度來說,沒有世家大族的支持,皇帝的統治舉步維艱,尤其是唐太宗剛剛登基之處面臨的局面。

李世民爲什麼會對嫂子和弟妹差別對待? 第7張

唐朝一直以來都以繁榮盛世爲標籤展現在世人面前,以至於很多人都忽略了唐朝也是從一窮二白、支離破碎走到世界巔峯前列的。

在唐太宗登基初期,國家已經歷經隋朝末年的殘暴統治和壓榨,後來是多年的兼併戰爭,到唐朝基本統一天下時,百姓民不聊生,鍋裏沒有米,碗裏沒有菜。此時,社會資源大部分都集中在世家大族手中,皇帝也要想辦法讓百姓吃飽穿暖。

從另一方面來說,如果沒有顯赫貴族的支持,李淵建立唐朝的路將充滿荊棘。當年李淵在晉陽起兵後,能夠迅速地攻佔長安城佔據主動權,自然有李淵的聰明才智在發揮作用,但是過程中李淵是取得貴族的支持,方法就是許諾他們事成之後的封賞和利益保證。

李世民爲什麼會對嫂子和弟妹差別對待? 第8張

前人栽樹,後人乘涼;李淵許諾,太宗來還。在唐太宗登基之初,就簽訂了恥辱的城下之盟--渭水之盟,按照李世民雄才武略的秉性,如果不是逼不得已,絕對不會向敵人投降簽約,後來李世民僅用數年就一雪前恥,成爲周邊民族歸附的“天可汗”。

最後,關於唐太宗和楊氏,還要說明一點,楊氏只是唐太宗後宮中普普通通的一位,並沒有受到特殊照顧,最後的結局甚至是被厭棄拋棄的,因爲唐太宗下令楊氏不準陪葬昭陵,也就是說在唐太宗晚年時根本就不認楊氏是自己後宮一員,至少在地位上並不高。

還有一種說法,在長孫皇后去世後,唐太宗要立楊氏爲皇后,結果被魏徵勸停。此種說法主要是唐太宗四百年後的《新唐書》和《資治通鑑》惹的禍,這兩本後來編寫的書籍首次出現這樣的記載。

在此之前沒有任何史料記載楊氏要被立爲皇后的說法,並且從魏徵的個人諫言中也並沒有關於勸諫太宗立後的蛛絲馬跡,因此唐太宗要立楊氏爲皇后的說法並不可靠。

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