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荀彧忠於漢室又輔助曹操 荀彧算是自相矛盾嗎

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對一邊輔佐曹操,一邊忠於漢室,荀彧這個人不自相矛盾嗎?很感興趣的小夥伴們,本站小編帶來詳細的文章供大家參考。

綜述

風雨飄搖的後漢三國時期,羣雄逐鹿,能人志士輩出,其中有一位格外耀眼的謀士,他爲曹操制定了“深根固本以制天下”、“迎奉天子”的戰略,舉薦了郭嘉鍾繇荀攸等良才,是曹操麾下最重要的謀士,也是首屈一指的功臣。此人便是荀彧。

可以這樣說,荀彧之如曹操,就如諸葛亮之於劉備。劉備無諸葛,無以白手起家,與曹孫鼎足三分,曹操無荀彧,亦不復爲北方之雄。

荀彧忠於漢室又輔助曹操 荀彧算是自相矛盾嗎

漢室傾頹,去紹從操

荀彧,字文若,出身潁川荀氏,乃荀子之後,年少時便已負才名。

永漢元年(189年),董卓專權,自爲相國,把持朝政,當時已被舉孝廉、任守宮令的荀彧出於對漢王朝的歸屬感,對董卓篡權痛恨至極,選擇了棄官歸鄉。

辭官歸故里後,荀彧知道,在動亂時局中潁川是用兵之地,易爲戰亂所累,因而並非久留之地,是故率領宗族避難冀州,被袁紹待爲上賓。

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彼時,袁紹擁冀州之地,加之“四世三公”的身份所加持的政治資本,可以說是風頭正盛,不少有識之士、英雄豪傑對他青眼有加,因而袁紹也匯聚了大量人才。

然在投奔袁紹之後,荀彧卻發現,坐擁大量人才的袁紹只知道效仿周公禮賢下士,卻根本不懂得如何使用人才。

《三國志》中記載,荀彧曾評價袁紹:“紹,布衣之雄耳,能聚人而不能用” 。

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荀彧知道,自己若再不會用人的袁紹手下做事,猶如棲鳥於泉,根本無法施展自己的才華、實現自己的抱負,且袁紹此人狼子野心,對漢室懷有不臣之心,擔負不了匡扶漢室的重任。

沒錯,除了不會量才任用之外,荀彧離開袁紹的另一個原因便是他對漢王朝的忠心。

漢朝朝廷名存實亡,天子之位形同虛設,在這樣的環境下,荀彧清楚,羸弱的漢王朝已經無法依靠自身恢復統治、結束國家動盪混亂之局面。

而荀彧自己也沒有力量去阻止諸侯顛覆漢朝,因此,他必須選擇藉助諸侯的力量結束亂世,恢復漢王朝統治。

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當時,袁紹、袁術等人對漢王朝的不臣之心在討伐董卓時便已昭然若揭,而曹操祖上皆爲漢朝官吏,這時曹操的表現也是效忠大漢討伐逆賊,就這樣,初平二年(191年),荀彧離袁紹而投曹操。

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王佐之才,不世之功

荀彧雖成爲了曹操陣營的謀士,但他仍以漢朝自居,按照他的設想,當是盡心盡力輔佐曹操,藉助曹操這個“工具人”來匡扶漢室。

事實上,被南陽名士何顒評道具有“王佐之才“的荀彧確實爲曹操立下了不世之功。

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居中持重

與其他謀士不同,荀彧並不怎麼跟隨曹操親臨戰場,他常在後方與在外征戰的曹操通信,做的更多的是穩定後方以及調度籌劃軍國之事的事宜。

簡單來講,就是荀彧負責幫助曹操守穩後方,讓曹操不用瞻前顧後地擔憂後方的危險,能夠安心地征伐沙場。

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比如說興平元年(194年),在這一年,曹家遭受滅門之禍,上下幾十口人被殺,在仇恨驅使下,一向睿智的曹操失去了以往的冷靜與沉着,做出了東征徐州,覆滅門之仇的決定。

然而,在曹操東征徐州後,在後方的陶謙,張邈、陳宮便乘機在兗州反曹,暗中迎接呂布,意圖夥同呂布集體叛亂。

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當時,曹操率大軍出征復仇之戰,留守兵力很少,且與叛亂勾結者衆多,可謂進退兩難。而在如此困境中,荀彧卻獨具慧眼,識破了呂布等人的奸計,及時命令軍隊加強防,並急召東郡太守夏侯惇。

夏侯惇到後,乘夜誅殺謀反者數十人,軍心乃安。

然福無雙至,禍不單行,後豫州刺史郭貢受呂布煽動,率衆數萬來攻,荀彧不懼隻身會見郭貢等叛亂者的危險,成功騙得郭貢認爲鄄城易守難攻,引兵而去,化解鄄城危機。荀彧又與程昱定計,保全了東阿、卒全等城。不久,曹操回師濮陽擊敗了呂布。

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在命懸一線的後方,荀彧臨危不懼,有膽有謀,爲曹操贏得了迴旋的餘地,使其雄圖霸業免於遭受毀滅性的打擊。

如此這般“運籌帷幄之中,決勝千里之外”,無怪乎曹操曾言荀彧乃“吾之子房。”

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勸奉天子

建安元年(196年)七月,漢獻帝劉協在楊奉、董承等護衛下,從長安返回殘破不堪的洛陽。

當時,在要不要迎奉天子建都許縣的問題上,曹軍內部發生了爭執,多數人不同意迎接漢獻帝,理由是名存實亡的皇帝只是個擺設,迎過來也沒有什麼意義,反而還可能會受到約束限制。

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要知道,與四世三公的袁紹、袁術相比,曹操可謂沒有任何政治資本。爲了彌補這一劣勢,爭取自己的政治資本,懷有雄心壯志的曹操其實早有奉天子的想法,然不想卻遭到了部下的普遍反對和懷疑。

這時,荀彧力排衆議,認爲迎奉天子有諸多好處,他道:

奉主上以從人望,大順也;秉至公以服雄傑,大略也;扶弘義以致英俊,大德也。

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荀彧的這一番進言情理皆具,成功打動了本就想迎奉天子的曹操,消解了曹操的猶豫,於是乎曹操發兵洛陽,迎漢獻帝到許縣(今河南許昌),從此,曹操以兗、豫二州爲根基,奠定了“奉天子以令天下”的優越政治地位以及戰略優勢。

儘管曹操迎奉天子後,漢獻帝仍然是個傀儡皇帝,有名無權,但從荀彧極力勸奉天子一事上便可以看出,荀彧在輔佐曹操之路上一直沒有放棄匡扶漢室的初衷,他仍然對興復漢王朝抱有幻想。

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明以舉賢

荀彧對曹操的另外一個重要貢獻,就是爲曹操推薦了諸多賢明之士。在荀彧的推薦下,許多人才加入了曹操的陣營,助其壯大勢力、謀得大業。

根據《三國志》記載,荀彧一開始爲曹操推薦了與自己同爲潁川郡人士的戲志才。

史書記載戲志才“精通兵法,深有算略,智慮千里”。後戲志才爲曹操獻計,幫助曹操大破黃巾軍,得曹操重用。

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戲志才英年早逝後,曹操又問荀彧:“自志才亡後,莫可與計事者。汝、潁固多奇士,誰可以繼之?”於是,荀彧又向曹操推薦了郭嘉,郭嘉也爲潁川人士,原爲袁紹麾下謀士,經荀彧推薦後與曹操長談一番,後感嘆曹操“真吾主也”。

除此兩人外,荀彧還未曹操推薦了荀攸、鍾繇、杜襲、程昱等人才,荀彧眼光獨到,舉薦的這些人才無不爲曹操成就霸業立下了汗馬功勞,令曹操大爲受益。

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不過,荀彧推薦人才的根本目的仍然是復興漢室,經荀彧舉薦的這些潁川奇士,後來也漸漸形成了以他爲首的潁川士族集團,在幫助曹操鞏固勢力的同時,也導致曹操在後期受到了一些掣肘。

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背道而馳,未能其志

荀彧出身的潁川荀氏是當時有名的世家大族,荀彧的祖父荀淑更是被時人譽爲神君。

不難想見,在此環境中成長的荀彧必定家教優良,從小接受傳統教育的荀彧想必將忠君愛國刻在了骨子裏。“忠君愛國”這四個字對他的影響可謂是根深蒂固的。

出於對漢王朝的忠誠,荀彧不齒於董卓專權,年少便棄官還鄉;同樣地,荀彧後來捨棄袁紹而投奔曹操,仍然是爲了興復漢室。

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曹操身爲漢室丞相,以匡扶漢室之名起兵,後來也一直是以漢室丞相的身份挾天子以令諸侯,荀彧選擇輔佐曹操,一方面是認爲曹操具備結束割據、恢復漢朝秩序的能力,另一方面便是因爲曹操所打的“匡扶漢室”的旗號。

荀彧雖爲曹操謀士,爲曹操出謀劃策,同曹操共鑄大業,然他內心深處始終以漢臣自居,他想要的是借曹操之手平定亂世,後恢復漢王朝時期的太平秩序。在前期,從曹操的表現來看,荀彧對曹操抱有興復漢室的希望是不難理解的。

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然而,不知荀彧是否想到,在他去紹從操之時,曹操將他比作運籌帷幄決勝千里的張子房,是否也是在暗示曹操自己也想成爲高祖劉邦那般的帝王?

作爲一個雄韜武略的政治家,曹操實力日益強大的同時,更不乏野心的滋長與慾望的擴大。在曹操統一中原,勢力膨脹之後,他的野心也逐漸展露在了荀彧面前——人對權力的慾望是無窮盡的,曹操不會滿足於丞相之位,他想要的是開創帝業。

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曹操變了,在他羽翼豐滿、有了稱王持錫的功績之時,他拋棄了匡扶漢室的臣子本分,他的慾望突破了人臣與君王之間的最後一條界限。曹操又沒變,畢竟從始至終忠誠於漢室、一生致力於匡扶漢室的人是荀彧,不是他。

其實荀彧又何嘗不知曹操的真實想法,然而只要曹操沒有突破最後一條界限、沒走出篡漢奪權的實質性一步,荀彧都還是能輔佐他,因爲在曹操手裏,漢室雖是傀儡,但終究存在。

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是以,建安十七年(212年),在曹操想要進爵國公,加封九錫時,荀彧認爲曹操“本興義兵以匡朝寧國,秉忠貞之誠,守退讓之實;君子愛人以德,不易如此”。

此番進言是荀彧阻止漢室敗亡的最後一次努力,可這不僅狠狠掃了曹操的興,更加深了曹操與荀彧兩者之間的嫌隙,曹操因此“心不能平”。

同年,曹操徵孫權,讓荀彧到譙郡勞軍。荀彧到達以後,曹操乘機把他留在軍中。封荀彧爲侍中、光祿大夫、參丞相軍事。曹操軍至濡須,荀彧因病留在壽春(今安徽壽縣),不久憂慮而亡。

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縱觀荀彧一生,所忠不過漢室,所求不過匡扶漢室。有人認爲荀彧一邊終於漢室、一邊輔佐曹操是自相矛盾的,但結合歷史實際來看,可以發現,在漢王朝羸弱不堪、諸侯割據混戰、民不聊生的時代,荀彧除了選擇輔佐曹操以匡扶漢室之外沒有更好的選擇。

天下諸侯要的是顛覆漢朝,而曹操至少還能給漢王朝留一個空殼,事實上漢室也確實因此苟延殘喘了許久。

只不過後來曹操欲封魏王,徹底繃斷了荀彧心裏的最後一根底線,他便無法再在漢室與曹操之間自處,如此,荀彧匡扶漢室的夢醒了。

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結語

在朝代更迭、時代變換的洪流之下,荀彧是一個逆時逆勢而行的人物,他用自己的一生爲興復漢室奔走, 爲一點念想發揮所有力量。

荀彧有智慧、有謀略、有才幹、有抱負,可是他不夠“識時務”,若是能坦然面對漢王朝的敗亡,何苦爲一個被時代拋棄的理想付出自己的一生甚至生命?

但也正是因爲荀彧的“不識時務”,使他更像一個殉道者,一個高貴的、爲自己的理想殉道的人。

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