《西遊記》中的神仙需要錢嗎?他們的金錢觀是什麼樣的?很多人覺得神仙不需要錢，其實非也，金錢在西遊記中也一樣有效，不管是對凡人還是神仙。有錢能使鬼推磨這句老話，在西遊記裏同樣得到印證。
其實西遊世界裏的凡人跟我們一樣沒有神通更沒有法力，如果是王侯將相帝王他們是統治階級，靠百姓的賦稅就可以生活得很好，而那些貧民百姓則需要艱苦勞動才能維持生存。這中間的介質都是金錢，可見金錢有多重要。
再舉一個稍微誇張一點的例子，當初觀音菩薩變化成一僧人來售賣九環錫杖和錦瀾袈裟，這袈裟價值五千兩，錫杖價值二千兩。可是大唐境內的一個僧人聽說後，這樣說道：
這兩個癩和尚是瘋子!是傻子!這兩件粗物，就賣得七千兩銀子?只是除非穿上身長生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多!拿了去!賣不成!
我們可以這樣解讀和尚的話，就是長生不老或者成佛成祖，也不如有錢好。可見凡人是多麼看重金錢。
上面是凡人對金錢的看法，那麼神仙呢?跟我們想象中的也不一樣，咱們分別舉三個例子，那麼神仙的金錢觀就水落石出了。取經團隊裏的豬八戒，他身上寶貝不少，譬如九齒釘耙還有落月弓都是不世出的神兵利器，然而他最珍視的卻不是這些，而是“耳朵裏藏的金錢”，當金錢被猴子騙走之後，他就大叫大嚷怒罵猴子，後面就消極怠工了，可見老豬是很喜歡錢的。
再來看看太上老君，他的實力是整個西遊世界的天花板，他的坐騎青牛精利用金剛琢套取了無數的法寶，等被老君收服後，歸還了別人的法寶，卻留下了如來佛祖的十八座金山。可見老君也是很喜歡錢的。
最後我們再來看看如來，如來是佛派第一話事人，可是他更喜歡錢，原著有這麼一段對話：
但只是經不可輕傳，亦不可以空取，向時衆比丘聖僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三鬥三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教後代兒孫沒錢使用。
只是聽了一遍經書收費三鬥三升米粒黃金，是不是覺得好貴，再往深處想，如來是不是太在乎錢了。對了唐僧團隊費盡千辛萬苦到達靈山，可如來的弟子仍然不把經書給他們，因此需要“人事”。這些例子可見，神仙們都是很喜歡錢的。
爲何都愛錢 凡人愛錢是因爲金錢能買到生活必需品，否則就難以生存，那麼神仙呢?他們長生不老又不缺吃喝，更可以點石成金，爲什麼也需要錢呢?小編認爲有這三個原因。
其一，神仙本身是不需要金錢，但是他們需要練功，煉丹，練法寶，而這些背後的材料都是需要金錢來購買，而且多數需要去凡間來獲取，沒有錢誰幫他們整這些材料，誰幫他們培植相關的生物呢?
其二，他們的徒子徒孫是需要金錢來維繫生命的。譬如大部分的神仙在凡間都有廟宇或者道觀之類，而管理這些場所的必然是值得信賴的弟子，如何將這些場所妥善的運營起來，當然需要無數的信衆，而他們是需要金錢的。
其三，他們當然有點石成金的手段，然而這點石成金是需要耗費法力的，而且是有時限的，書中一個明顯的例子，白骨精曾經用各種蟲子變化成齋食送給唐僧師徒，結果過了時限，這些東西就還原了。那麼神仙們點石成金也是類似，如果實力強大的神仙也許維繫的時間長一些，但是如果變成原型，這不是要打那些神仙的臉嗎?
其四，凡人與神仙是有轉換系統的。其實書中有一些細節介紹過，可能被大家忽略了，譬如李世民曾經在地府遊歷過，當時被他殺害的亡靈曾經找他麻煩，崔判官建議用金錢來打法，可是李世民初來乍到哪裏有錢，結果崔判官讓李世民借河南開封府人相良一庫金銀才擺平此時，而李世民還陽後即叫人歸還。可見地府是一個交易場所。
其實類似的交易系統還有，譬如信徒對所信仰對象的供奉，這個也是可以直接實現的，還記得鳳仙郡的劫難緣由嗎?鳳仙郡君主擺了香案和祭祀品祭祀，結果玉帝正準備享用時，被掀了桌子，拋開別的不說，凡間的貢品玉帝是能享受到的。
其實就取經的實質來說也是如此，如來把手從西牛賀洲伸向南贍部洲是爲了什麼，還不是讓那裏的人都信奉佛法，這樣他們的香火就會日漸鼎盛，供奉也會越來越多。取經成功後，爲了安慰豬八戒，如來特意說供奉可以讓他提前享用，可見這系統還是非常有效的。
