歷史上的多爾袞是清朝屈指可數的梟雄式人物，他擊潰了李自成率領的農民起義軍，定鼎北京，那麼他爲什麼會把侄子的福晉變成自己的老婆?這是在羞辱自己的侄子嗎?
說起這多爾袞一生，也是樹敵頗多，比如說清太宗皇太極的長子肅親王豪格。
當年，皇太極突然暴崩於盛京清寧宮，卻沒有對皇位繼承人作出安排。就在皇太極去世沒多久，滿清權貴便圍繞皇位繼承問題展開了爭論。其中，以睿親王多爾袞與肅親王豪格爭執最大，各方都想登上皇位。
多爾袞手中雖然有兩白旗的支持，但皇太極留下的兩黃旗卻強烈要求以先帝之子繼承皇位，而且，豪格手中還握有正藍旗，因此，多爾袞也不敢輕舉妄動。此時，多爾袞急中生智，將皇太極之子福臨扶上皇位，自己則成了大清的攝政王，算是化解了滿清內部的一次分裂危機。同時，也在與豪格的鬥爭中佔到了先機。
清朝入關後，豪格曾率領軍隊征討大西王張獻忠，當他得勝會師後，卻被攝政王多爾袞以冒功、起用罪人之弟等罪名下入大牢，隨後豪格便死於獄中。然而，就在豪格去世不久，他的福晉卻被多爾袞納入了王府，要知道這豪格可是多爾袞的侄子呀，多爾袞這相當於是納了自己的侄媳。這是爲何呢?
話說，被多爾袞納入王府的是豪格的繼福晉，姓博爾濟吉特氏，來自於蒙古科爾沁部，是科爾沁貝勒明安的孫女，她還是孝莊文皇后的堂姐妹。
而且，這位博爾濟吉特氏的姐姐正是多爾袞的大福晉，也就會說，多爾袞是將“小姨子”兼侄媳納入了王府，這其實並非是多爾袞故意羞辱豪格，而是滿清早期的一種社會習俗而已。
滿蒙社會早期，在婚姻方面流傳着一種社會習俗，比如說“父死子妻繼母”“兄死弟妻其嫂”，多爾袞這是娶了自己的侄媳，也就說明，當時的滿蒙社會還保留着這種舊俗。當然，隨着清朝受漢文化影響的日益加深，這種習俗也就逐漸消失了。
