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明朝藩王在後期猶如家畜被圈養,他們的精神世界是怎麼樣的?

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衆所周知明朝對於藩王的管制極其嚴格,明朝藩王在後期猶如家畜被圈養,那麼他們的精神世界是怎麼樣的?今天本站小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。

在明代開國初年,朱元璋出於防範北方蒙元勢力、轉移功勳大將手中軍權、配合廢除宰相制度,防範權臣把持朝政等諸多目的,分封諸子爲王,並賦予了他們在一定程度下清君側的權力。

第一、藩王的政治權利

起初,藩王的手中擁有極大的軍事自主權,甚至對於布政司也擁有節制的權力,同時還對皇權構成了威脅。

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由此,後代的建文、永樂、宣宗三帝都採取了大量的削藩措施,使得宗藩的政治權力被削奪殆盡,藩王參與政治的各項途徑被堵塞,因此自永樂之後,雖然也爆發過幾次藩王的叛亂,但每一次都被迅速平定了。

到了萬曆皇帝的中期,朝廷雖然一度開放了宗室入仕之禁止,但也這一切僅僅只是針對將軍和中尉等中下層宗室而已。上層宗室的親王、郡王,仍然屬於被嚴厲禁止,這種對於藩王的防嫌姿態一直持續到明朝滅亡爲止。

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至於手中的軍事權力,也只剩下奏報地方軍情的權力,而沒有自主作戰權。

藩王的法律特權

在明代,藩王是擁有較高的法律特權的。明太祖朱元璋在《皇明祖訓》中,將諸王置於國家公法之外,也就是《大明律》之外,而唯一能夠對藩王違法行徑進行懲處的法律依據只有《皇明祖訓》而已!

在司法程序中,針對藩王的緝拿權、審問權和判決權全都集中在皇帝一人手中,皇帝在面對藩王違法犯罪時,也基本上儘量從輕處置,爲的就是體現太祖皇帝所規定的“雖有大罪,亦不加刑”。

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只要這些藩王不犯諸如謀反、謀大逆等罪時,就不會對他們賜死,通過都是採用削奪祿米等手段。

到了嘉靖年間,雖然增加了針對宗室生活各個方面的限制條例——《宗藩條例》。但這個條例主要是針對中下層宗室的,上層宗室依舊保留了較爲明顯的法律特權地位。

藩王的經濟優待

早在洪武時期,爲了籠絡這些藩王,使得他們更好地拱衛王室,朝廷給予了大量的經濟優待,以大量歲祿和賜田進行供養。到了靖難之後,經過多輪削藩,藩王失去了大量的政治軍事權力,而與此同時又進行了大量經濟性補償。

但這些隨着宗室人口的增加,宗祿在明代中後期造成了巨大的財政壓力。雖然嘉靖末年和萬曆時期都針對此做出了宗祿改革,但依舊無法從根子上解決這一問題。

藩王的政治抱負

雖然經過了多次削藩之後,這些宗室人員已經失去了大量的政治軍事權力,也不能夠出仕,甚至連人身自由權也深受限制,他們猶如家畜一般,被朝廷給圈養起來。

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但不少藩王本身還是擁有強烈的政治抱負的,總是希望能夠爲國家和朝廷效力,尤其是在國家面臨危難時,有能力的會主動地捐獻自己的祿米去賑災等,爲國家和朝廷分憂。沒能力的,就自然將自己這種爲國效力的情懷,寄託在詩詞之中,以此來尋求一種精神出路。