古代有很多著名的人物，這些人物也頗受爭議，其中蕭何的一生是經歷過人生百態，也是人們議論的對象。那麼劉邦與呂雉對蕭何進行了三次考驗，分別是什麼?請聽我詳細道來。
一、
公元前204年，彭城大戰，神勇無雙的項羽硬是憑藉着三萬精騎，力克五十六萬聯軍;
面對如此逆天的操作，被打蒙了的劉邦，甚至連子女都顧不上，直接丟盔棄甲，拔腿就跑······
好在，遠在大後方的蕭何依舊“同心同德”，立馬從關中地區送來了大量的兵員和糧草，才使劉邦免去了成爲光桿司令、進而引頸受戮的危險。
不久之後，由蕭何鼎力推薦和支持的大將軍韓信，也帶來了大批人馬前來匯合，窘迫不堪的劉老四才終於穩住了陣腳。
五月，漢王屯滎陽，蕭何發關中老弱未傅者悉詣軍。韓信亦收兵與漢王會，兵復大振。
人啊!
心氣高的時候，即便是傷筋動骨，都不會有什麼心理負擔;可是，一旦沒了心氣，打個噴嚏，都會懷疑自己是不是得了新冠。
很顯然，被項羽打怕了的劉邦心態有點繃不住了，他開始變得疑神疑鬼起來;
夜不能寐之際，劉邦忍不住在想：如果彭城戰敗之際，蕭何據關自守，任憑他劉某人自生自滅，那後果簡直不敢想象!
越想越後怕的劉邦，不好意思明說，便一波接着一波地派遣使者，前去慰勞蕭何“定鼎之功”。
一邊拿着算盤在籌劃糧草稅賦，一邊在清點人頭數的蕭何，可謂當局者迷;
他很是納悶：劉老大這是怎麼了?那麼豪爽的他，怎麼突然間變得婆婆媽媽起來了?
這時候，蕭何的親信鮑生就說了：這麼明顯的事情，丞相您還不明白嗎?
漢王孤身在外領軍作戰，您卻控制着他的大後方;如果您稍微有點想法，漢王不就完犢子了嗎?所以，漢王此舉，既是在安撫您，也是在試探您啊!
蕭何一聽，立馬汗流浹背，他從來沒有意識到，自己的處境竟是如此尷尬!
隨即 ，蕭何聽從鮑生的建議，將族內的所有成年男丁派去前線，給劉邦吃了一顆定心丸。
果然，看到蕭何如此“懂規矩”，劉邦是發自心底高興;在統一華夏之後，硬是力排衆議將蕭何定爲功臣第一。
漢三年，漢王與項羽相距京索之間，上數使使勞苦丞相。鮑生謂丞相曰：“王暴衣露蓋，數使使勞苦君者，有疑君心也。爲君計，莫若遣君子孫昆弟能勝兵者悉詣軍所，上必益信君。”於是何從其計，漢王大說。
二、
漢十一年，也就是公元前196年，一直被劉邦打壓的淮陰侯韓信終於爆發，他串通鉅鹿太守陳豨同時起事，準備裏應外合，一舉端了劉邦的老巢。
當時，由於此時劉邦已經與陳豨交鋒，且遠在河北;
在長安坐鎮的呂后思來想去，最終還是決定召蕭何進宮，共商對策。
至於，當時呂后是怎麼與蕭何打開話題，進而確定立場、共商大計的，史書上沒有明說。
在《史記·蕭相國世家》裏，司馬遷只提了一句：呂后用蕭何計，誅淮陰侯。
注意!
我特意標黑的那幾個字——確定立場。
衆所周知，韓信之所以從一個大頭兵，一躍而起成爲三軍統帥，從而建立不世之功，最爲根本的一個原因就是：蕭何的鼎力舉薦。
毫無疑問：在很長一段時間內，蕭何與韓信之間絕對是“一損俱損，一榮俱榮”的關係!
那麼，在那樣一個特殊的時刻，與其說呂后找蕭何進宮是爲了商量對策，還不如說是：呂后在排雷!
呂后首先要確定，韓信謀反到底有沒有牽扯到丞相蕭何?然後，她纔好做下一步打算!
青史君相信：依着呂后那種“要麼不做，要麼做絕”的性格，若是彼時，蕭何在表態時，稍微有那麼一絲絲猶豫，或許，等待他得就是刀斧手伺候了。
這並不是青史君在以小人之心度君子之腹。
因爲，據史書記載：當遠在河北平叛的劉邦知道，蕭何“立場堅定”時，立馬派人給其加官進爵，讓蕭何真正地成爲了“一人之下萬人之上”的存在。
很明顯：劉邦很是關注，蕭何在“誅滅韓信”行動中的一切表現!
上已聞淮陰侯誅，使使拜丞相何爲相國，益封五千戶，令卒五百人一都尉爲相國衛——《史記·蕭丞相世家》
三、
在年輕的時候，劉邦有一次到咸陽出差，他看到始皇帝出巡時的排場與威嚴，忍不住發出了“大丈夫當如是也”的感慨!
然而，青史君相信：當劉邦真正成爲了華夏之主、天下至尊時，他一定會懷念起以前在沛縣的日子;
那時候，不管是誰，不管在任何情況下，都可以毫無顧忌地把後背交給對方。
可是，自從劉邦登上至尊之位那天起，“背叛”這個詞，就一直如影隨形。
韓信、彭越，這些曾經的“志同道合者”，盧綰、陳豨這些曾經的“肝膽相照者”，都無一例外地走向了背叛自己的道路。
公元前196年，遠在九江征討英布叛亂的劉邦，聽到信使彙報說：丞相蕭何，宵衣旰食、勤於政務、愛育黎首時，劉邦又有些坐不住了：這個老蕭已經貴爲相國，是絕對的一人之下萬人之上，他還這麼拼命，他到底想幹嘛?
於是，劉又使出了老招式：派出一批又一批的使者，前去慰問蕭何。
蕭何一看：又來這一套?!!!
思來想去的蕭何，沒有辦法最終決定“自污”，以求活命。
於是，他開始指使家奴仗勢欺人，大量侵佔、賤買貧民的土地，不惜將自己幾十年的清譽毀於一旦。
拿到了“完人”的把柄，人主劉邦終於又服下了一顆定心丸。
客有說相國曰：“君滅族不久矣。夫君位爲相國，功第一，可復加哉?然君初入關中，得百姓心，十餘年矣，皆附君，常復孳孳得民和。上所爲數問君者，畏君傾動關中。今君胡不多買田地，賤貰貸以自汙?上心乃安。”於是相國從其計，上乃大說。
結語：
古代君主常常自稱“寡人”，它的本意其實是一種自謙，表示君主才德不足;
然而，有時候，現實就是這麼諷刺：寡人、寡人叫多了，就難免真的成爲了疑神疑鬼的孤家寡人。
要我說，得虧蕭何是名好同志!不然，老劉兩口子這麼試探人家，有異心的人，早就跳反了。
