紅樓夢中黛玉與北靜王之間到底有什麼樣的關係?下面本站小編就爲大家帶來詳細解答。
北靜王按說與林黛玉毫無關係，但曹雪芹卻有意寫了三次林黛玉接觸了北靜王的東西，兩次是賈寶玉要給她，一次是她自己收了。這種牽絆絕不是閒筆，證明北靜王是影響了林黛玉一生的人。
而且北靜王是《紅樓夢》八十回原文中唯一一個腰圍玉帶出場的人。也對應林黛玉判詞“玉帶林中掛”。所以，有人認爲林黛玉可能最後嫁給了北靜王，那麼事實是否這樣呢?下面聊聊。
寶玉看了仍不解。便又擲了，再去取“正冊”看。只見頭一頁上便畫着四株枯木，木上懸着一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是：可嘆停機德，堪嘆詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪裏埋。
林黛玉的判詞中出現“玉帶”，不僅是“黛玉”的音譯。枯木上一圍玉帶也不是玉帶掛在一棵樹的枝上。根據判詞圖畫的說法，是玉帶懸圍在四株枯木之上。類似捆大蔥蜿蜒的掛圍着。
枯木代表林黛玉病入膏肓，玉帶纏掛在枯木上，是包圍脅迫不得自由之意。與薛寶釵“又有一堆雪，雪下一股金簪”暗示薛寶釵被薛家裹挾，一生爲了家族不得自由的意思相似，指二人都是迫不得已。
(第十五回)北靜王水溶頭上戴着潔白簪纓銀翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龍白蟒袍，繫着碧玉紅帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物。
《紅樓夢》八十回前出現圍玉帶的人，只有北靜王。“碧玉紅帶”非常有意思。
碧玉者，綠玉也。青山如黛，綠玉指黛玉。
紅者，皮帶。《康熙字典》記載“”爲異體字，亦作鞓，系綬也。本作綎。也就是紅皮帶，也可用絲綢做。對應的是第二十八回北靜王送給蔣玉菡轉贈給賈寶玉的“茜香羅”汗巾，就是大紅的。蔣玉菡通“將玉含”，不正是賈寶玉?
“碧玉紅帶”有紅，有綠，對應“紅香綠玉”，紅男綠女。賈寶玉題額“紅香綠玉”暗指寶黛姻緣。卻被賈元春給改爲“怡紅快綠”，預示寶黛姻緣被她拆散。
賈元春身爲貴妃代表皇帝爲強權，她省親穿貴妃盛裝，也要有玉帶。北靜王身爲郡王也是強權，他是唯一一個明確腰圍玉帶之人。林黛玉與這三人都有關係，暗示她的結局要被這三個人左右。
(第十六回)寶玉又將北靜王所贈鶺鴒香串珍重取出來，轉贈黛玉。黛玉說：“什麼臭男人拿過的!我不要他。”遂擲而不取。寶玉只得收回，暫且無話。
鶺鴒香念珠最被“紅迷”拿出來將林黛玉和北靜王說事。主要是賈寶玉竟然拱手將得自北靜王的手串送給林黛玉，按照曹雪芹一貫的草蛇灰線伏延千里寫法，證明林黛玉與北靜王一定有關係。二人年貌相當，不免會有姻緣一說。
不過此事當然不可能，鶺鴒香念珠不是姻緣意思。林黛玉不要主要是因爲“鶺鴒香念珠”代表的是兄弟情，賈寶玉不應該給林黛玉。這是一。
第二，鶺鴒香念珠是皇帝賜給北靜王之物，代表對北靜王的拉攏。北靜王不該也不能再轉贈給賈寶玉。他私贈御賜之物，代表對皇帝不恭不敬，私下拉攏賈家，有不臣之心。
林黛玉不要“鶺鴒香念珠”，有排斥強權不想捲入權力爭奪漩渦之意。
賈寶玉第一次沒送出去鶺鴒香念珠，到第四十五回又要管北靜王要蓑衣給林黛玉。暗示賈家與北靜王關係走的十分近。林黛玉再一次拒絕，也有再次置身事外之意。
蓑衣代表心懷江湖之遠，北靜王一個實權王爺，王府又聚集一羣海內名士。他卻裝作漁翁，政治人物作秀如此大有問題。
到第七十回，南安太妃在賈母生日宴要見姑娘們，林黛玉出場，這次被動收下了北靜王妃送的五樣禮物。至此，林黛玉終於被迫與北靜王扯上關係。
我們看這三次，兩次與賈寶玉有關，一次促成賈探春遠嫁異國。結合賈探春給林黛玉取名“瀟湘妃子”，瀟湘妃子又是娥皇女英共稱。林黛玉的芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”是王昭君出塞嫁爲匈奴王妃故事，第七十回瀟湘館飛走兩隻鳳凰風箏……
顯而易見，林黛玉最終因爲賈寶玉被迫與賈探春一起遠嫁異國爲王妃了。北靜王起到了推波助瀾的作用。
從焦大醉罵“白刀子進紅刀子出”，揭示賈家抄家的原因是謀反。到賈元春判詞有“弓”“虎兕相逢大夢歸”，證明賈家捲入皇權爭奪。再到第五十四回王熙鳳故事“聾·子放炮仗”，證明北靜王就是與皇帝爭皇權的龍子。看北靜王在秦可卿葬禮上的表現不法不軌，可知賈家支持北靜王爭權失敗被抄家是無疑的。
北靜王將御賜的鶺鴒香念珠送給賈寶玉，代表他拉攏賈家結黨，與皇帝對立。有遭一日皇帝要對北靜王動手，賈家一定第一個遭殃。賈寶玉正是攻擊突破口。
第三十三回。皇帝親信忠順王來賈家討要投奔北靜王的蔣玉菡。蔣玉菡“將玉含”就是暗指賈寶玉。
八十回後一定會有忠順王府二次上門借賈寶玉生事。賈寶玉蒙難，賈家不得已犧牲林黛玉和賈探春一起遠嫁異國，暫時解了賈寶玉的危機。
當時二女遠嫁背後，是賈雨村搞鬼，賈元春下旨。[玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛]以及“紅香綠玉”改爲“怡紅快綠”的線索就應在這上面。
追溯根源，北靜王爭權給賈家、賈寶玉和林黛玉帶來災難，也是林黛玉一次次與北靜王扯上關係，“玉帶林中掛”的因由。
